(📮)次(😂)(cì )は、四十位の百(🔠)姓で、壇(tán )に上る(🐭)と、いきな(🤮)り手(shǒ(🍎)u )をふり(🔻)※(「廴(jià(🐭)n )+(🃏)囘(😛)」、第4水準2-12-11)はし(👾)なが(🥒)ら、醉(🚟)つ(🦁)た眼(🔈)を皆の方へ(🌹)すえ(🏿)て「俺(ǎn )達は(🧑)……(💏)」(⛵)とか「そこで(🕌)以て、故に……」と(💟)か「そ(🏈)して須(xū )く…(🤴)…」「し(🎿)なけれ(🛂)ばならな(📱)いんであり(🐠)ます。」そんなこと(🆔)ば(🐭)かり云つた。ぐで(🔟)ん/\に醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ(👜)、そんな奴(nú )は下ろせ(👒)、とか、下りろとか叫んだ。その(💣)百姓は(👵)、臺の(⛲)上(shàng )で(🧓)見(🚳)得を(🌵)切つて(😳)みせる(🐿)と、身體をフ(🚩)ラつ(Ⓜ)か(😃)せながら壇(tán )を下(🤨)りた。も(🕯)と旅(lǚ )役(yì )者(⏹)に入つてゐたことがある男で、醉(🐼)拂ふと、昔の型(🏞)物(🐛)の眞似をするので、皆(🚚)んな知つて(🕶)ゐた。
「(🐩)あまり先き立(lì )たねえ(⛳)方えゝべ。ん、源。」
(⬅)差(🍗)配は、石(shí )山(shā(🌕)n )がドモリな(🧕)がら、眞(💆)赤になつ(🎱)て、同じことを、何(hé(💜) )度も云ふのを飯を食(🥥)ひながらきい(🌞)てゐた。それから(🙌)、眼(yǎn )鏡を袂から(🤝)出して、袖で玉を一々丁寧にふき(♎)ながら(💢)、「何(🍳)しに來やがつた。警察(chá(🥈) )さ突き出された(🎼)く(⛴)てか※(感嘆(tà(🏮)n )符疑(yí )問(wèn )符(🕷)、1-8-78)」と云(💚)つた。
工場が、大きな機(🤥)械の※(「廴+囘(🚲)(huí )」、(🗝)第(🎡)4水(shuǐ )準2-12-11)る音(🔶)で、グア(🍳)ン/\(⏹)してゐ(㊙)る。始(shǐ )め(🥢)の一週間位は、家に歸(🖱)(guī )つても、頭も、耳も工場に(〰)ゐると(📹)きと(💷)同じや(🔵)うに、(🙉)グアン/\(😏)し(📞)て(♓)、新(🏢)聞一(🎎)枚(🕎)も讀めなくなつてしまつた(🏳)。俺は(🔜)、このまゝ馬鹿にな(🐐)つて行くのかと思つた。
「(🍢)地(🍂)主(🌒)の野郎、下(🥌)手なごとしたら、袋(🗼)たゝきだ(📦)。」さう、大聲(🛠)で源吉に(🕓)云(💆)つた。そして(🚄)、さういふ氣勢(shì(📉) )が(👑)、(🙏)云は(💡)ず語(🚎)ら(🚋)ず(🐴)、皆の氣(🔭)持(chí )を横に(👯)、太く強く(⬆)一本に結びつけてゐた。若(ruò(👠) )し(🍖)、彼(⏳)等(děng )の前に何(🥐)か邪魔ものが出たとしたら(👘)、それ(🏨)がどんな(🧥)ものであらうと、騎兵の(🚯)一(⛲)(yī(🛴) )隊(duì )が敵陣(🍚)の眞只中(zhōng )に飛(fēi )び(👼)込んで、馬の蹄(🙂)で縱横に蹴ちらすや(➖)うに、一氣にや(🏠)つつけたか(☔)も知れ(🐮)ない。――それは(🏌)、(🐪)誇(kuā )張(zhāng )な(📺)くさうだつた。
「えツ※(感嘆符二(èr )つ、(🔰)1-8-75)」(🤗)皆、ギ(✈)ヨツ! (🆚)と(☔)して、瞬間、だんまりの(🥤)表(⤴)情(🏉)人形の(🍏)やうに、(🍛)立(lì )ちす(🐊)くんで、前方(🆕)を見(🥘)た。――巡査だ! たしかに巡査(chá(🗒) )だつた。
差配に掛(🌏)(guà(📊) )合つても結局駄目(🍮)だと(🚾)いふ(🐧)ことが分(🏍)り、そこ(🏢)へもつて行(há(🐹)ng )つて差(🌯)配のと(❔)つ(📻)た(😿)傲慢(🔶)な態(👬)度の(🧑)ことから、カツ! とした元氣で、すぐ地(dì(✂) )主(🥟)に掛け(🔒)合(🕖)ふ(🆚)ことに、手は(🧒)ず(🛅)がきめられてしまつた。校長先生の「北海道の宗五郎(láng )」が時(shí )機を得て(🐁)、三(sā(🦃)n )人も、その大(🍀)きな役目を引き受(🦄)け(💀)るものが百(bǎi )姓(xì(🍛)ng )の(🐪)中から出た程だつた。
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