先(🍫)師が顔(🤜)淵のことをこういわれた。――
○ 老子に「善行(🖤)(háng )轍(🏐)迹無し」とあ(🎓)るが、至徳(dé )の(📇)境地については、老子(⏫)(zǐ )も孔(🐗)子も同一で(💓)あるの(🐝)が面(🐕)白(🤓)い。
泰伯(bó(🐊) )第八
(🚸)先師(shī )のご(📕)病気が(✔)重くなった時(shí )、子路は、い(🧝)ざという(🌂)場合のこ(🔓)とを考(💍)慮(🤷)し(🔝)て、門人た(🛏)ちが臣下(🐭)の礼(🛹)を(🥊)とって葬儀をとり行うよ(✈)うに手はず(🔟)をきめて(🕍)いた。その後、病気が(🃏)いくらか軽くな(📁)った時(shí )、先師はそのことを知ら(☔)れて、子(🍺)路(lù )にいわれた。――
八(二一三(🍤)(sā(🐓)n ))
ひ(🥉)らりひらりと
○ 老(🦕)子(zǐ )に「(🆑)善(😿)行轍迹無し(🐚)」とあるが、至徳(🏴)の(💕)境地(❗)については(☕)、(💉)老子(zǐ )も孔子(👚)も同(📄)一であるのが面白い(🉐)。
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