静坐(🕟)は十分足(🗼)らずで(👯)終わった。
飯島(📝)は、いか(🕜)に(🎢)も得意らしく(👼)こたえた。
「感じ(🍣)たとも。あんな落ちついた打(🐫)(dǎ )ち方は今(🛑)日(🍴)のような寒い朝には、なかなかでき(🎃)るも(🌜)ので(🕒)はないよ。」
「いや、そうではある(🎃)まい。世の(🔴)常(cháng )の心では(🕍)、ああは(🌥)つけ(🀄)る(🚙)もので(👕)はない。わしの耳(📻)に(🎓)は、そのまま仏界ぶつかいの妙音みょ(🦎)うおんともきこえ(🚝)たのじ(✌)ゃ。鐘をつくなら、あのようにつきた(🦌)いものじゃ(🏿)のう。何も遠(yuǎ(🎋)n )慮(🈵)(lǜ )え(🛌)んりょ(🧠)す(👻)ることはない(🍽)。みんな(♑)の心(xīn )得にもなることじゃ。かく(🦅)さず、(🎞)そなたの(💃)気持(♟)ちを(🛌)きかせてはく(🦁)れまいか。」
事(🍹)務(wù )所(🐑)にそなえつけてあった何(🥛)枚か(🚰)の東京(🚛)地図(🚔)は、すでに二三(sān )目(➿)前か(💳)ら(⚾)各(gè )室(shì )で引っ(🏎)ぱりだこだっ(🍋)た。土(tǔ(🍪) )曜日(🏥)(rì(📶) )の(🈺)晩には(🔟)、炊(📱)事(🦐)部すいじぶはみんなの弁当の献立(🤳)(lì )こんだてをする(🥂)のに忙(🎁)しかった(🔸)。次郎(✊)(láng )が道順の相談のた(🕹)めに、各室に(🕕)引(yǐn )っ(😙)ぱりこまれたことは(🍘)いうまでもない。そ(🧔)して、いよ(🌉)いよ日曜(yào )の朝(cháo )食(🔐)(shí(🖊) )がすむと、二十(shí(⏫) )分(🚜)(fèn )とはたたない(🍂)うちに、塾(shú )内はもの音一(yī )つし(👩)な(🐸)いほど、しんかんとなって(🔳)しま(🐝)った(👨)ので(🚞)ある(💇)。
次郎は、朝倉先(👞)(xiā(🔎)n )生(😥)らしくな(🤬)い(😴)詭(guǐ )弁(⛏)きべんだという気がし(😑)て(😱)さ(📛)びしかった。か(🐦)れ(🧛)は語気(qì )を強めて(🌽)言(🙍)(yán )っ(🔠)た。
「し(🍗)か(💑)しもう(🌜)眼はさ(⏰)ま(🍾)していますよ。」(🚬)
七 (😁)最初(chū )の日曜(yà(🍜)o )日
相(😩)談(tán )は安易あんい(🎥)にすぎるほど(👮)、すらすらとはこ(🥣)び、ほとんど無修正(🍑)だっ(📕)た。特異と(🚩)くいな行事(shì )を期(🌜)待していた(🌞)塾生たちにとっ(🏤)ては、多(duō )少物(wù )足(🥝)りなく(🐫)感じられたらしかったが(🤯)、そのために、(⏺)こ(🐿)れという強硬きょうこうな主(zhǔ )張(📜)も出(⛹)なかっ(🏥)た。最も多く発言(⛸)(yán )し(💓)たのは飯島(💻)だっ(😐)た。しかし(🕳)、それも、自(🚘)分の存在(zài )を印(yìn )象(xiàng )づける目的以上の発言で(🖊)はな(🥠)く、たいていは原案賛(zàn )成の(🔛)意見(jià(🗑)n )をの(🏺)べ、(💽)同時に進行係(xì(🎊) )をつと(💎)めるとい(🏝)っ(🏋)たふ(🥊)う(🔻)であっ(🤒)た。田川は、はじめから(🔀)終(🐿)(zhōng )わ(㊙)り(💴)まで、(🍱)一(🌽)言も口(🎞)をきかなかった。
(🕓)かれは、そう(🍃)思(sī )って、(🎑)われ知ら(🥐)ず眼を(🐼)ひらき、塾生(shēng )た(🥘)ちの中(zhō(🛃)ng )に大河の顔をさがした。かれ(🍼)は塾生たち(🏄)の静坐の(🐡)姿(🌠)勢を直したあと、朝(🔆)倉(📙)先生の横(🦃)に斜(🤙)ななめ(🌵)向むきにすわっ(🌍)ていた(🖊)ので、よく(⬛)全体が見渡みわた(🐮)せたのである。
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