次郎は(🏽)、し(🌃)か(👰)し(✴)、(🤓)それ(🏬)どころ(🚳)ではな(👂)か(🛅)った。か(📁)れは(🆕)、(🌹)も(👵)う、先生のつぎの言葉(⛅)(yè )が(🏆)、槍やりの穂(🎩)先(🎼)(xiān )ほさき(🙊)のよ(🐏)うな鋭さで、自(😻)(zì )分の胸(xiōng )にせまっている(🐖)のを感じ、かたく観(🕠)(guān )念(💄)の眼を(🍼)とじていたのだった。
先生は、そう言(🏵)って、(🐓)次(cì(🍅) )郎に(🚰)目(mù(🆗) )く(📷)ばせし(🐖)た。次郎(lá(🐞)ng )は待ちか(👦)まえてい(⛪)たように、自分(📆)のそば(👇)に置いていた紙袋かみぶ(🤖)くろから(🤗)、ガ(🔢)リ版の印刷物(➡)を(👨)とり出(chū )し(🐘)て、みんなに配(🐲)布(🐬)し(💨)た。
「うらまれやしません(🐗)か。」
相(🗂)談(tán )は安易あんいにす(🈳)ぎるほど、すらすら(🏈)とはこび、ほとんど無(wú )修正(🏹)だ(🛂)った。特異と(🚾)くいな行事を期待していた塾生たちに(🚠)と(🗂)っては、多少(🤚)(shǎo )物足りなく感じられたらし(🏥)か(🔕)ったが、そのために、これという強(🅾)硬きょ(😎)うこ(🏠)うな主張も出なかった。最も多(duō )く発言し(🌙)たの(🌞)は飯島だった(🕖)。し(🗣)かし、(🐘)それも、自分の存(🖥)(cún )在を印象づける目(🥑)的(💰)(de )以(yǐ )上(🕐)の発言で(🛀)は(🕟)なく(🎦)、たいていは原(yuán )案賛成の意見をのべ(❎)、同時(😹)に進(jìn )行係をつとめるといったふうであっ(🤨)た。田(⏰)川は、はじめか(📓)ら終わりまで、一(yī )言(🕍)(yán )も口(kǒu )を(⏩)きか(💾)なかった。
「おはよう。ここは何室の受け持(🦓)ちでした(☔)かね。」(🔶)
先(👞)生(🤡)は、しかし、まも(📃)な(💩)く(✒)顔をまっ(⏬)すぐにした。そして、これま(⛹)で(🍺)の(👚)激しい調(💀)(diào )子とはうって代わっ(🦂)た(🧟)、沈(🍂)しずんだ調子(🤲)で(🔲)言(Ⓜ)葉(🏾)をつづけた。
次(🥩)郎は、そ(🍙)の(👉)中の(🧦)「ぼくの(🌰)ほうはたぶん変更はある(🥁)まい(🏣)と(🔂)思うが」と(🌤)い(🌙)う文句(jù )が気に(🏩)なった。もし恭(gōng )一だけの考え(➕)で日(🍛)取りがき(📭)め(🏘)られるものだったら、そんなあいまいな言いかたを(📬)す(🤝)るわ(🌵)けが(👺)ない。これはだ(🛀)れ(😞)かほかの人の都合を(🤞)念頭(🚲)においてのこ(🔇)とら(🦀)しい、も(🈴)しそうだと(🖨)すると、それは道江(jiā(🦏)ng )み(🥧)ち(🏆)えの着京の(🌜)日取(qǔ )りにちがいないのだ。
「おはよう。ここ(🈚)は(🍘)何室の受け持ちでしたか(👇)ね。」
次(cì )郎は吹ふき(🔛)だし(🤩)た(😚)い気持(🤰)ちだ(🈹)った。同時に、心の中で思(sī(💄) )っ(🧘)た。
「む(😟)ろん、ぼくは大河君にあ(🐤)やまるつ(🗃)もり(👽)で(🐮)い(🤬)ます(🐻)。しかし、(😎)大河(hé )君としては、ぼ(🤤)くが(😥)あやまっただけ(🔇)では、(🚱)気がすまな(📴)いでしょう。」
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