遥拝がすむと、おたがいの朝(chá(🎩)o )のあいさ(🚜)つを(🌎)かわし、そのあ(🕒)と(🎳)、もう一度静坐に入った。そ(🎌)して、(🎁)そ(🧖)れが三分もつづいたころ、朝倉(cāng )先生(🔠)は(🏙)、(🍣)自分(fèn )も静坐瞑目(🎢)めいもく(💎)のま(🐕)ま(🆕)、お(🐄)もむろにつぎ(💚)の(⏭)よ(🎖)うな話をした。
それには、組織や、講義(🦃)(yì )科目や(🥚)、諸(zhū(🎫) )行事の時間割など、必要な諸(zhū(🦍) )計画が一(🐎)通りなら(📡)べられていた(🕣)が、そ(🚒)のど(👛)の部分を見ても(🛣)常(🔦)(cháng )識からとび(🐢)はなれたようなことは一つもなかった。塾(🌥)堂(🍩)と名のつくところでは、そのころほと(🔉)んどつ(✂)き(📦)もの(🔖)の(🏫)ようになっ(🖱)ていた「みそぎ」とか、(🗒)「沈黙(🖨)(mò )ち(🐡)んもくの労(lá(🍿)o )働(🈁)」(🐼)とか(♉)、およそそうい(🕚)った、いわ(💋)ゆる「鍛練た(🌓)んれん」(😪)的な(🐨)行事が全(🐿)く見当たら(🤳)な(🙂)いのは、むしろみんなには、ふしぎに(⤵)思われたくらいであった。五時半起床というのが、二月(❓)の武蔵(zā(🧝)ng )野(🏩)むさしの(🎒)では、ちょっとつら(⛵)そうにも(🚖)思(🉐)(sī )えた(🗽)が、(🧙)それも青(🛡)(qīng )年たちにとって(🚊)は、(🌥)決しておどろくほどのことで(💏)はな(😣)かった。むしろか(🐶)れらをおどろかしたのは、生活(👘)にうるお(🍱)いを与(yǔ )あたえ(🚣)るような(🍽)行事(shì )が、(🆗)かなりの程(🍭)(ché(🌿)ng )度(🔆)に、織お(😑)りこま(😺)れている(🙅)ことであっ(🔃)た。とにかく、見(🏠)る人が見れば、日常生活(huó )を深(💙)め高(gāo )める(☕)目(mù )的(de )で、すべてが計(jì )画(➖)さ(🙎)れているとい(👞)うことが(🎴)明ら(😫)かであ(🛤)っ(💞)た。
「今朝の鐘(🤸)をついたのはだれじゃな。」
「私(sī(🏠) )はけさ、君らの中のだれかが打(📫)った板木の音を聞き(🍠)ながら(👋)、ふと、この話を(👉)思い出したが(🤖)、それは(🎾)おそ(🖼)らく、け(🅾)さの板木(mù )が、ここの生(🚉)活にふさわしい心(😂)をもっ(🛡)て打(👭)たれて(👪)いたから(💽)だと思う。君らの耳(ěr )にあの音(yīn )がどう響ひびいたかは知ら(🤯)な(🥍)い。しかし、(🥗)私は、あの音から、この塾はじま(🎏)って以(😏)(yǐ )来のゆたかな感じ(🆗)をうけたの(👺)だ(🌓)。じっ(🌯)くりと落(luò )ち(🙉)つい(🔄)て、すこしも軽(qīng )は(➡)ずみ(🤰)な(🚌)と(👇)こ(😢)ろのない、(🌛)ま(🌵)た、すこしも力(💲)りき(⛹)んだと(⭐)ころのな(🕟)い、おだやかな、そ(🏕)して辛抱しんぼうづよい努力(lì )、――心の底(🤽)に深い愛(🐶)(à(🦆)i )情をた(💰)たえた人(📭)だ(🤢)けに期待しう(🤙)るような努(nǔ(🐿) )力を、私はあの音から感(gǎ(🔁)n )じとり(⏩)、これこそここの生活(🏂)を象徴(📍)しょうちょうする(🖍)響きだと思ったのであ(🗄)る。―(👠)―(😠)私(sī )は(😻)、しかし、奕堂(🚶)和尚(shà(🐌)ng )のように、だれ(🌡)が、どんな気持(chí(🗺) )ちで(🌑)、今(😓)朝(🚄)の板(🎋)(bǎn )木(mù )を打ったかを、しいて知りたいとは(🐯)思(🚖)わない。それは、もともとこ(🤟)この生(📓)活では、(⛄)だれが(🎿)どんな働(⚽)きを(🤢)し(🚲)て、(🐒)どん(🕔)な名誉めいよを担(🛣)になうかと(👒)いうこと(🎞)は、あ(📹)まり(⌚)たいせ(🏢)つなことではないか(🎙)らだ。ここの生活で(🖐)た(🌳)いせつなのは、名(😧)でな(🕰)くて実で(❤)ある。心であ(🍘)る(🏍)。その心(xī(🧕)n )がむだにならな(🍉)いで、共同生(📐)活全(quán )体の中に生かさ(🐕)れて(㊙)い(🅰)けば、(🔠)個々の(🌰)人(rén )の(🌕)名など(⚽)は、しい(❤)て問題にする(⭐)必(bì )要は(🔨)ない。そ(🙊)ういう意(😿)味で、(❕)私は、今朝(🤫)のよ(🗑)うな板(bǎn )木の打(😐)(dǎ(✳) )ち(🚥)か(💌)たをす(👒)る心(xīn )を(⛲)も(🏂)っ(🏀)た人が(👚)、君(jun1 )らの(🅿)中に、少なくとも一人(🚟)(rén )だけはいる、ということを知(😖)っただ(📚)けで満足したいと思(🐠)(sī )う。そ(🕷)して、その(🎅)一(♑)人(ré(🥛)n )の心(xīn )が、おた(🐥)がいの(🍔)生(🔆)活(huó )の(🈷)中(zhōng )に、(👠)すこしもむだにならない(🚮)で生かされていくことを、(🗾)心か(🏴)ら期待したい。……つま(☕)り、愛情に出(chū(📋) )発した、(🕍)おだ(🗯)やかな、し(🗡)かも辛抱(🐢)づ(🔄)よ(🗄)い努力(👦)、そういう努力を、単に板(🌆)木を(🕞)打つ(🤛)場合だけでな(👿)く、すべて(🍤)の場合に払はらって(🛀)もらいた(📉)いのである。……名を求めず、ひたすらに実(shí )を捧(🦃)ささげるという気(qì )持ち(😅)に徹(chè )てっして、そうい(🐆)う努(nǔ )力を(👗)、(🍝)み(🕹)んな(🏓)で払(fǎn )って(💑)も(🌒)らいた(🍤)いのである。―(📊)―」
二(è(🐀)r )人(ré(🔤)n )は声をたてて笑った。次郎は、しかし、すぐ(📽)真(🤢)顔まがおになり(🏩)、
「じ(🌐)ゃあ、やはり打ち(🔑)つづ(🔗)けるよりほかありま(🐸)せんね(🈷)。」
(🛩)飯(🔫)島は、(🎖)いかに(☕)も得意(🏊)らしくこたえた(💸)。
かれらの大多(duō )数(shù )は、ま(👋)だむろ(🗜)ん(🥛)、人間生活に(🌃)と(🌼)っての自由(❔)の価(🏑)(sì )値や、そのきびしさについて、ほ(🆓)んとうに目を覚(💜)さま(🧗)して(⛷)いた(📎)わけではな(💭)く、友愛(ài )塾というとこ(🌨)ろ(♓)は一風変わった指導をやるとこ(🍀)ろだぐらいにしか(🥁)考(kǎo )えていなかっ(🔵)た。しかし(🕝)、(😑)それ(📍)にしても、そうした言(🥊)(yán )葉が(🎁)、しだ(🌇)いにかれら(♿)の間にとりかわ(🔙)されるよ(🏊)うに(😃)な(💆)ったということは、た(🥉)し(💕)かに一(🚿)つの進歩で(🉐)あり(♍)、混(🚶)乱と無秩(👡)(zhì )序むちつじょの中で、不十分ながらも(🔮)、何か自(zì(😨) )主的(de )創造的(🙎)な(🌬)活動が始(📌)まっている(⛔)証拠しょ(🖥)うこに(🤱)はちが(🎎)いなかったのである(🍦)。
そ(📧)の(🐈)あと、(🚘)八時から正午(🦇)まで、「郷(🏮)土社(🥖)会(huì )と(🈴)青年(🏟)生活(huó )」という題(tí )目(☝)で、朝(🗿)倉先生の講義(⛰)が(🧤)あ(⛓)り、午(😰)後は屋外清(qīng )掃せい(🍆)そうと(💵)身(shē(🙀)n )体(tǐ )検査(chá )、夜は読書会(🧟)や室内(🔁)遊(yóu )戯(hū )ゆうぎなどで、(🍸)開(🎡)塾第一日の行事が終わった。
「ええ、べつに出(chū )る用もな(🥂)かったので…(🚂)…」
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