三三(一八○)
「先生の(🙉)徳(⬇)(dé(🥧) )は高(🤓)山のようなものだ。仰(yǎng )げ(📆)ば仰ぐほ(🕹)ど高い(🦎)。先生の信念は金石のよ(♏)う(👿)な(🌳)も(🌴)のだ。鑚きれば鑚(🌝)き(🏢)るほ(🍍)ど堅い。捕(bǔ )捉しがたい(📲)のは先生(shēng )の高遠な道(🚑)だ。前にあ(😙)るかと思う(🔷)と(🚂)、た(🍧)ちまち後ろにある。先生は順序(xù )を(🛍)立てて(👰)、(❤)一歩一(😼)歩(bù )とわれわれを導き、われわ(😢)れの(❤)知識(🕋)(shí )をひろめる(👊)には各種の典籍、文物(wù )制度(dù(♈) )を(🎇)以(👃)てせ(🙂)ら(🎩)れ、われわれの行動を(🔘)規制するには礼を(🚐)以てせられ(📶)る。私はそ(🕠)の(🐲)ご指導の精妙(🍘)(miào )さに(👰)魅せ(🍱)ら(🍽)れて(🐗)、や(🔺)めよ(⛵)うとしてもやめ(👚)ることが出(Ⓜ)来ず、今(jīn )日(🍇)まで(😜)私の才(cái )能(👶)のかぎりをつくし(🦖)て(🐺)努(nǔ )力して来た。そし(🖥)て今では、(💒)どうなり先生(shē(👳)ng )の道(🕥)の本体(⛎)をはっ(👁)きり眼の前に見(😇)ることが出来るよう(🦂)な気がす(🤔)る。しかし、いざそれ(⛑)に追いついて捉え(🤛)よ(🔽)うとすると(💎)、やはりどうにも(⛲)ならない。」
○ この章は、いい音楽が今はきかれな(🐧)いという孔(🥇)(kǒng )子の(🏋)なげ(🕋)きでもあ(🌌)ろうか。――諸説は紛(🤰)々として(🏬)いる。
互郷ご(👂)き(🚊)ょ(🚘)うと(🛃)いう(😀)村(😈)(cūn )の人(🏪)(rén )たちは、お話になら(🚟)な(🐶)いほど風(fē(🛌)ng )俗が悪かった。ところがその村の(🔳)一少年(📁)が先(xiā(🏟)n )師に入門をお願いし(🥅)て許されたので(🤕)、門人たちは先(xiān )師(🐵)(shī )の(📲)真(zhēn )意を疑った。す(🍥)ると(✒)、先師はいわれた。――(🚳)
「大(dà )軍(jun1 )の(🧣)主将でも、それを(⏭)捕(bǔ )虜(🕚)に出(⏹)来ないこ(🧔)とはない。しか(🐖)し、一個の平(🐚)凡(fán )人でも、その(🌔)人の自由な意志を奪(duó )うことは出(chū )来ない。」
○ 射・御==禮・楽・射・(🤤)御(🎦)・(⬆)書・数(shù )の(🚾)六芸のうち射(shè )(弓の技(jì )術(🎌))(🔼)と御(車馬を御する技術(🈷))(🍓)とは(👌)比較(🤴)的容(🎃)易で下(🐝)等な(🔪)技(🏈)術と(🍧)されており、と(🐽)りわけ御(yù )がそうである。孔(🖋)(kǒng )子(zǐ )は戯れに本章(🥌)(zhā(🎹)ng )のようなことをい(💃)いながら、暗に自分の(🍉)本領は一芸一能に秀でることに(💡)あるのではない、村人(rén )たちの自(zì )分に対する批(🤾)評(🔳)は(🧣)的をはず(🎛)れて(🧗)いる、(🔐)という意味を門人たちに(🏐)告(gào )げ、その(🏡)戒めとし(🗾)たものであろう(🤴)。
三(二〇八(🔅))
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025