日本《パイズリ いっぱい 出し て》2行目ライン
パイズリ いっぱい 出し てあらすじ
いそいで、寝巻ねまきをジャンパーに着か(🍤)え、(🚀)夜具を押(🛎)(yā )し入(😔)れにし(🌪)まいこむと、ぞん(🐹)ぶんに窓をあけた。風は(🚯)な(🏛)かっ(🚔)たが、そとの空気が、針(zhēn )先はり(🤪)さきを(🚎)そろえ(🕞)た(🎸)ように、顔い(🗾)っぱいにつきささった(🚐)。
かれには、(🈁)まったく自信(xìn )がなか(🕸)った(🔼)。白鳥会(huì(🕠) )時代(🔍)(dài )の心(🙄)の修練も(🛠)、友愛塾(shú )の助手としての(🈚)現(🏝)在の信念(niàn )も、(🕘)こうした場(chǎng )合の態(🔇)度(📽)を決(jué )定する(📋)には(🚗)、何(hé )のたしに(🧝)もならなかっ(🔔)た。かれが(🏐)これまで信奉しん(🥑)ぽうもし、実践(🆑)じっ(💖)せんにもつとめて来た、友(🚎)愛(😷)(ài )・(🏦)正義・(🚏)自(💋)主・(🆔)自律・創造、とい(🏪)っ(🏮)たよ(🌔)うな、社会生(shēng )活の基(🏪)本的徳目(mù )と(😝)くもくは、今(🧢)のかれには(🐏)、全く力(💁)のない、空(⏪)疎くうそな言葉の羅列られ(🛸)つで(😣)しかなか(😞)った(🦂)。そしてそこ(💬)に気(qì )が(🚛)つく(😩)と、か(🔺)れは(🏯)い(🧛)よいようろたえた。
「しかし(🚚)もう(😏)眼はさ(📐)まして(❇)いま(📏)す(😈)よ。」
「(🖍)最初の朝(cháo )にして(🙍)は、めずらしいことだったね。時(shí )刻が(🗜)非常(cháng )に正(zhèng )確だったし、それに、打ち方がちっとも寒(hán )そう(🛵)でなかった(🌐)。」
(🤥)そして(⏸)、そのまま(📐)、すこしも調子をかえないで、(🕺)また槌(🌻)をふるいつづけた。
「ぼくは(🚨)、む(💺)ろん(🦗)、(📶)いけないと思います(🏥)。」
「田川君のほかにも、ま(🗻)だ(📲)よく納得がい(🔆)かないで(🌍)い(🚏)る人(🏞)がたく(⚾)さんあるだろうと思うが、そう(💜)した根本問(😘)題に(🏂)つい(🛍)て(⚫)は(🐾)、これから(❤)何(🌖)度でも(🌭)むしかえし(🥎)て話しあう機(jī(🎌) )会(🤢)があ(🉐)るだ(❇)ろ(🤜)う。そこで、それはいちおう(😵)未解決のままにして、とも(🛢)かくも具体的な(🥝)問(🍉)題に(🌑)はいるこ(🍧)とにしょ(🍏)う。じゃあ、時(👜)(shí )間も(♊)おそくな(🔴)っ(👯)たし、私の(👌)ほうから案を(🥜)出すことに(🏃)するよ。」
か(🤴)れらの大多数(❓)は、まだ(🎋)む(🚝)ろん(⭐)、(🦇)人間生(💦)(shēng )活にと(📋)っての自由の(🏇)価(👻)値や(⏩)、そのきび(🤼)しさについて、(🐛)ほん(🌹)とう(🍫)に目を覚さま(🌸)して(❗)いた(📜)わけ(😦)ではなく、(⚫)友愛塾と(🚼)いうとこ(👱)ろ(🏃)は一(yī(🕵) )風(🛄)変わ(👾)った指導をやる(🧙)とこ(🚛)ろだぐ(🔼)らい(🐣)にしか考えて(🍻)い(♿)なかった。しかし、それにしても(👆)、そうした言葉(yè(😙) )が(🌏)、しだいにかれらの間にとりかわされるようになったということは、たしかに一つ(✌)の進歩で(🍉)あり、混(🥔)乱と無(❗)秩序むちつじ(🥛)ょの(🚖)中で(🦃)、不十分なが(👛)ら(🏐)も、何か自主的創造的(de )な活動が(🛄)始(⭐)(shǐ )まっている証(🧞)拠しょう(🚚)こにはちがい(😏)なかったのである。
「飯(fàn )島(🙃)なんかも、そうだろう。」
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