「やはり云(🏓)えないのか。じゃが(🤯)、(🥞)わしには解っている。」
4 子曰(⛪)く(😽)、(👐)父母在(🦏)(zài )((💸)いま)(🌡)さば遠(yuǎ(🐌)n )く遊(yóu )ばず。遊ばば必(bì )ず方ありと。(里仁篇)
「見事な牛(🎒)じゃ(⛽)。あ(🈂)れならきっ(😷)と(🤚)神(shén )様の思召に叶(yè(🙈) )いそうじ(🥒)ゃのう。」(🥔)
((📆)孔子の眼が、俺(ǎ(🛹)n )の(🐲)音(yī(🈴)n )楽を左(🤷)(zuǒ )右(🚆)するなん(⏹)て、そんな(🍤)馬鹿げ(✂)た(🌪)ことがあるものか。)
「なるほど、よく(🚪)わ(🐱)かり(👁)ま(🏡)した。私もなるべく早く(🧣)、よい君主をみ(👓)つ(🎶)け(🦁)て仕え(😅)たいと存じてい(🎏)ま(🤨)す。」
樊遅は喜んだ(🕒)。それはその中に、「違(wéi )わ(😎)な(😌)い」(🕔)という言(yá(🥋)n )葉(⏺)(yè )が見つかったか(🤡)らで(🔕)ある。しかし、数(🛰)秒の後には(📖)、彼(♟)の(🙈)頭は(♉)却(🎵)ってそ(👧)の(❇)ために混(🤶)乱しはじめた。というのは、さっき孔子のいった(🎣)「違わ(🍂)ない」と、(💳)この言(yán )葉の中の「(⛅)違わない」とは、ま(🤳)るで(🥇)意(yì )味がち(⛪)がっ(📤)ていそうに(😷)思えたからである。後(hòu )の場合(hé )の「違わない」(♋)は、第一、父母の(🥄)存命(🍒)中(zhōng )の(🏆)ことで(🚂)ある。そ(😞)れに、(🐯)前後の関(👆)係(xì )から判断しても、初(chū )一念を貫(🕹)けという意味(wèi )に相違ない。父(🚸)(fù(🔚) )母を亡くしたあと(🎇)の「違わない」ということが(⚡)、それと(🌑)同(tó(👬)ng )じ意(🚺)味だ(📏)とは、どうしても思えない。言(yán )葉(💎)が同じなだ(🚲)けに(💹)、彼はいよいよ判断(duàn )に苦し(🍜)ん(🍭)だ。
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