信一郎(láng )は、大(🃏)き(🙋)く肯(kěn )いた。
「(📱)湯河原(✋)までじゃ、十五円(💮)で参り(🌠)まし(🐌)ょう(💙)。本当(🆒)なれば、も(🏏)う少(shǎo )し頂く(🔨)のでござい(🌟)ますけれども、(🖖)此(cǐ(🏾) )方こっちから(🖲)お勧(quàn )め(🚽)する(🎍)の(😃)ですか(🆎)ら。」
市九郎(láng )は(🚮)、十日(🌫)の間、徒らな勧(🐒)進に努めたが、何(🕷)人なんびともが耳(💑)を傾けぬのを知(🚛)(zhī )ると、奮然と(🎟)して、独(dú )力、(🔉)この大業に(🤺)当(dā(🍔)ng )ること(👮)を決心(♐)した。彼は、石工の持(📬)つ槌と鑿のみと(🕉)を(🎾)手に入れて、(🕡)この大絶壁の(💝)一端に立った。それは、一(🍌)個のカリカチュア(🚍)で(🍯)あ(📳)った。削り落(🎦)しやすい火山岩(📬)であ(🏙)るとは(📐)いえ(⛓)、川を圧し(🛳)て聳え立つ蜿蜒(yán )えんえん(🖲)たる(🦂)大(♒)絶(🤘)壁(bì )を、(👀)市九郎は(📐)、己(jǐ )一人の力で(➰)掘(jué(😃) )貫こ(🦉)うと(🦊)するのであった。
青年(📆)は羞(🔰)はにか(🐕)み家やで(🕍)あるが、その癖人(👂)一倍、人懐ひとなつ(💗)こ(🍟)い性(🍪)格(🗜)を持っているらしかった。単(dān )なる同(tó(😷)ng )乗(ché(🕜)ng )者(zhě )で(🤭)あ(🚉)っ(🍉)た信(😷)一郎(🛂)には、冷めたい横(🅿)顔(yá )を見(✅)せていたのが、一旦い(🚋)っ(🔔)た(🚷)ん同じ学校(xiào )の出身(🛺)(shēn )であると知ると、(💟)直(🍾)すぐ(👷)先(xiān )輩に対す(📻)る親(🏟)しみで、懐(🏹)(huái )な(👿)ついて来るような(😭)初(🎌)心う(🍊)ぶな優しい性格(gé )を、持っているらしかっ(🗺)た。
「(🤬)日(✖)暮(📗)までに(📳)、熱(🕣)海(🈂)あたみに着(📀)くといゝ(😳)で(🕕)す(🧤)な(✂)。」と、信(🍗)一郎は暫し(🕦)ばらくし(🤦)てから、沈黙を破(pò(😆) )っ(👓)た(🕰)。
「丈(🆗)たけ(🎏)は高いか、低いか」と、実(shí )之助はた(🌊)たみかけ(🚡)て(🐵)きいた(🏀)。
信(👉)(xìn )一(➿)郎が、(🚹)青(📛)年の身体から(🕤)だをやっ(🗿)と(🌤)車内に(😘)引き入れたとき、(🍣)運転手席(🌫)から路上(shàng )へ(🦈)、投げ出(🦈)され(🍑)ていた運転(📃)手は、漸ようやく(❣)身(shē(🕉)n )を起した。額の所へ擦り傷(shāng )の出来(lái )た(🔅)彼(🍨)(bǐ(🍞) )の顔(yá )色は、凡(🃏)すべての血の色を無(🥚)くし(🦍)てい(😣)た。彼はオズ/\(🚼)車内(🛸)をのぞ(😍)き込んだ(🧔)。
市いち九(🐔)郎(🚨)ろうは、主(🔉)人の切(🦔)り込(🖋)ん(♊)で(😀)来る太(🙇)(tài )刀を受け損じて、左の頬(jiá )から(🚕)顎へ(👰)か(🌜)け(🕚)て、微(💗)傷で(🌂)はあるが、一(🎷)太(tài )刀受けた。自(zì )分の罪を―(🚍)―(🚪)たとえ向うから(🌠)挑(tiāo )まれた(🈁)と(👅)はいえ、主人の寵妾と非道な恋をしたという(🌒)、(🍸)自分(⌛)の致(zhì )命的(🍤)な罪(🎢)を、意(🐅)識している市九郎は、主人の振り上(🔜)げ(🥌)た太刀を、必至な刑(👫)罰(fá(🆗) )として(🗑)、た(📵)とえその切(🔽)先(xiān )を(🌎)避(👳)(bì(🌠) )くるに努むるまでも、そ(😊)れ(🚅)に反(📟)抗する(🙀)心持は、少しも持(🤒)ってはい(😛)なかっ(💻)た。彼は、ただこ(📱)うした自(zì )分(🍠)の迷(🐝)い(🎄)か(💄)ら、命(🏆)(mìng )を捨てることが、いかにも惜し(🛁)まれたの(😀)で(🤚)、できるだ(🦉)けは逃れて(👋)みたい(🍻)と(🥜)思(🖲)っていた。それで、主(zhǔ(👺) )人(rén )から(💚)不義をい(🔒)い立てら(🍋)れて切りつけられ(🚙)た(🥕)時、あり合せた燭台を、早速(sù )の獲物として(🗺)主(🚜)(zhǔ )人(rén )の鋭い太刀(🏖)先(xiān )を避けて(🐲)いた。が、五(🏝)十に近(🌌)いとは(📓)いえ、ま(📥)だ筋(🖖)骨のた(🚘)くまし(😋)い主(zhǔ )人が畳みかけて切(qiē(🌑) )り込(🏠)む太刀を、攻撃(👈)に出られない悲(⏭)(bēi )しさには、(🏔)いつと(🎎)なく受(🛌)け損(sǔn )じて(🕝)、最初の(🎗)一(✒)(yī )太(tài )刀を(😵)、左の頬(jiá )に受け(🍄)た(🥡)ので(🤥)ある。が(👦)、一(💔)(yī(🌾) )旦血を見(💾)(jià(🍰)n )ると、市九郎の心は、たち(🦑)まちに(🍠)変っ(🌽)ていた。彼の分(fè(🚠)n )別のあった心は(🍭)、闘牛(⏮)者の(🎒)槍を受けた牡(🔐)牛(niú )のように荒(🤵)んでしまった。どうせ死ぬのだ(💢)と思うと、そこに世間もなければ主従も(🚓)なかった(🕙)。今までは(👫)、主人だと思ってい(📶)た相手の男(⛓)が、ただ自(🖼)分の生命を、脅(🤩)おどそうとし(🐍)てい(😦)る一個の動(🖲)物(wù )――それも凶(🐢)悪(è )な(🖌)動物とし(🏡)か、見えなか(🎲)った。彼は(🗝)奮(🎰)然(rán )として、攻撃(jī(🕴) )に(📇)転じ(🍠)た。彼は「おうお」と叫お(🤱)め(🍖)きながら、持っていた燭台を(🏢)、(🚮)相手の面上を目がけ(🐟)て(🚄)投(🍎)げ打った(🤓)。市九(🐮)郎が、防御のための防御をしている(🍻)のを見て、気を許(xǔ )してかかっていた主(zhǔ )人(rén )の三(😉)郎兵衛ろうべえは、(🍌)不(bú )意(yì )に投げつけ(🍕)られた(🧜)燭台を(🥨)受けか(👓)ねて、その蝋受けの一角(🔁)がしたたかに彼の右眼を打った。市九(jiǔ(🛰) )郎(⤴)は、相手(🙀)のたじろぐ隙(xì )に、脇(🌨)差を抜(🔹)(bá )くより早(⏭)く飛びかかっ(🕌)た(🚽)。
青年は意識が帰(guī )って来ると、此この苟(gǒ(🥡)u )かりそめの旅(🌓)の道(💂)(dào )連みち(🚩)づれの親(qīn )切を(📘)、しみ/″(👴)\(💭)と感じたのだろう。
二年の終わりにも、里人はなお嗤笑を止(🛌)めなかった。が、そ(🤐)れ(🗾)はもう、声に(🌁)までは(🎌)出て(🐆)こ(🖥)なかった。た(🙇)だ、市(shì )九郎(🍢)の姿を見た後、顔を(🏽)見(🤴)(jiàn )合(hé )せて(💒)、互い(♿)に嗤い合うだけであった。が、(👈)更に(❇)一(yī )年経った。市九郎の槌(🐐)(chuí )の音(🛀)は山国川の水(shuǐ )声と同じく、不(bú )断に響い(🌄)ていた。村の(⏩)人たちは、もう(✳)なんともいわなかった。彼(bǐ )らが嗤(😱)笑の表情は、いつの間に(🐊)か(🛷)驚異(♏)(yì )の(🚣)それに変って(📦)いた。市九郎は梳くし(🤫)けずら(🚼)ざれば、頭髪はい(🆒)つの間にか(💰)伸び(🌛)て双(shuāng )肩を覆(💐)い、浴ゆあみせざれば(🚣)、(🤾)垢づきて人(🌖)間(🤹)とも見えなかった。が、(🚧)彼は自分が掘(jué )り穿(chuān )った洞窟(✋)のうちに、獣のご(🏧)とく蠢うごめきながら、狂(🥩)(kuáng )気のごとくその槌(chuí(😽) )を振いつづけて(🍉)いた(⛹)ので(🍻)あ(📭)る。
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