呉(🈂)くれくみ子(📖)さん(🎥)も、そ(⛓)ういう家に生まれた人でした。この人(🔏)は明(míng )治(🦉)女学(xué )校(xiào )という学校で習字を教(jiā(❄)o )えながら、(👢)舎監(🚯)を兼(🍂)ねていて、多(⛅)く(➖)の生徒から(☕)おかあさんのように慕われた婦人でした(🍴)。あの歴史のある学校もおしまいの(🐐)時分(🚷)には、先(🦊)生方は(👻)一人去(qù )り、(🔌)二(♋)(è(✡)r )人去り(🏼)するようになっ(🚶)たのです。その(🏂)中で学校の盛ん(🕚)な時(shí )も、衰え(💅)た時も、すこ(🚃)し(🌿)も(📶)変らずに、いつでも同(tóng )じ(😌)ように(⛑)人(ré(🛢)n )を教えて倦うま(📅)なかった(🍼)の(🏙)は呉(wú(👉) )くみ子(zǐ )さんで(🆙)した。ああいう人(rén )の生涯しょうが(🌦)いは目立(lì )たないもの(😮)です(🥈)から(🗼)、わりかた、世(shì )間に知られ(🚺)ま(📮)せん(🏣)し、そ(🐅)の(🌟)人の事跡も多く伝わりません。しかし、わたし(🥜)は呉(wú )くみ子さん(😰)のような、(📕)男(🤑)も(🍐)及(🥕)(jí )ばないほど(♌)守る(🍛)力に長た(🅱)けた(🗝)婦(fù )人のあったことを知っていま(🐞)す。一(yī )番最後(hòu )までふ(🌙)み(🧖)とど(🏮)まっ(🏵)て(🦀)、あの学校と運命をともにした人も呉くみ子さんでした(🆗)。
五 かしどり(🚽)のあ(🖋)いさつ(😹)
四 (⌚)両(liǎ(🌂)ng )親(🔐)の(💭)墓(🐩)
まあ、何(🛁)もかも新(👕)規に始(💹)める(💲)時というものは(🔘)、(🍏)ほねのおれる(🏏)かわりにどん(🎈)なにか(🔇)はりあいの(🦋)あるものでしょう(🌛)。どっちを向い(🖕)ても(⛹)開拓、(🍝)開拓で(👁)、先生のような(😻)人の力を待っ(👡)ているものば(🤚)かりで(🚕)した。日本(běn )のお国もずっ(🎁)と(🦕)北の(👁)果てのほうは(🙃)ロシ(👵)アざかいですから、(🍭)そ(😹)の時分(fèn )か(🛡)らやかまし(🎩)かっ(🌴)たところ。先生はカラフトの見(jiàn )まわりを命ぜられまして(😕)、(👭)北(běi )緯四(sì(🛂) )十(🛩)八(🔐)度(🚷)にあ(🕍)たると(🍆)こ(✔)ろをきわめ、一(👧)冬を極寒の地に送(👥)(sòng )り、それから島(dǎo )々を(🎮)見(jiàn )めぐって函(🍅)館に帰っ(〰)たこと(🚟)もあり(😰)ます。
そん(🎅)なことを半分ひと(🐋)りごとのようにし(🍻)な(🏚)がら、(🌆)白鞘し(💜)ら(👃)さやをぬ(⛺)いて見(🏞)せま(🤑)した。に(🌔)おいと言っていいか、ひびきと言っ(🗿)ていいか、わた(🕉)し(🈸)にはそ(✋)の刀を(🛐)形容(🐡)することもで(😥)きませ(🌭)んが、見ているうちにこちらの心が澄ん(😙)でくる(🍦)ような(🤒)作(zuò )で、ことに力を(🤕)こめ(❤)て鍛えてあるその刀の重さにはおどろか(🕙)さ(✈)れ(📙)ました。来助老(lǎo )人はその(🕔)年になっても、(🤚)物を学ぶ(🧝)心(xī(👁)n )の(✈)衰えない(💪)人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言いながら『(🍊)輿地(dì )志略よちしり(😘)ゃく』(👮)のような地理書(shū )をそばに(🕌)置(🧛)いて、世(🗃)界(👵)のことを知(zhī )ろうとしている(⌛)と(🏚)ころ(🍭)も(🍕)ありまし(🕠)た。老年(🐎)になってもこんな人もあ(📇)るかと(🖥)、そうわたしは思いまし(🐭)た。
そん(📸)なこ(🔞)とを半分ひとり(🐝)ごとのようにし(🌁)な(😏)が(👴)ら、白(🅿)鞘し(🏪)ら(💙)さやを(🧡)ぬい(Ⓜ)て見せました(😿)。においと言って(🐑)いいか、ひびきと言(🥝)って(💗)い(🦑)いか、わ(👷)たしにはその刀を形(xíng )容することもできませ(🦉)ん(🎆)が、見ているう(🚼)ちに(🍏)こちらの心が澄んでくる(👮)ような(😻)作で、(🐊)ことに(🥇)力(🐍)をこ(🕍)め(🖐)て鍛え(😵)てある(🤵)その刀の重さにはおどろか(👠)されました。来助(📝)老(lǎo )人はそ(🍸)の年になっても、物(wù )を(🐞)学ぶ心(xīn )の(🥖)衰(🏣)えない人とみえ、刀(🔟)鍛冶とは言いながら『輿地志(zhì(🚐) )略(luè )よち(🤹)しり(😽)ゃく』のよう(🖐)な(🤠)地(dì )理(🛥)書を(🧑)そば(🛀)に置(🎓)い(💭)て、世界のことを知(zhī )ろうとしていると(🆒)ころもありました。老年に(🍌)なってもこ(🤸)んな(🌴)人もあるかと、そ(🆗)うわたしは思いま(🈳)した。
第四章(zhāng ) 教師はお友(💱)だち(👟)の中にも
と声をかけて、毎(měi )日行(🗺)(há(🔣)ng )徳方面から(🧡)おさ(🍸)かなをかついでくる(🍿)男(👫)が荷(🌉)をお(🏡)ろすのも、その勝手(⛔)口で(🌋)し(🍋)た(🚸)。
(〰)行(🈺)って(📍)も行っても遠くなるもの、木(mù )曾きその園原(yuán )そ(🔤)のは(📽)らの里という(🌽)ところの(㊙)ははき(👠)木ぎ。これ(😾)はわ(😢)たしの郷(xiā(🗝)ng )里(⛔)く(📭)にのほうに残っている古い言い伝え(🔣)です。
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