「(👁)それはう(💔)らや(🉑)ましい。わた(💕)しは十(🧜)の(👍)年(💎)に郷里(📆)(lǐ )く(👃)に(🕕)を出た(🐲)ものですから、久(jiǔ )しぶりにここを通りま(🔥)す。でも、山育ちは争(zhē(🥎)ng )わ(🏒)れないものと(🔙)みえて、わたしの(🙄)顔を見ると、(💫)山ざる、山ざるとい(😴)う人(rén )がよくありま(🥎)す。」
そのう(💣)ちに、(💤)太陽が遠(🐊)く東の(🕯)空に登ってきました。それ(💷)は(🍗)地平線を(🚈)離れて(🦒)飛びあがるよう(📦)な勢いのものでした。毎(měi )晩沈んで(➡)行く(🚿)日輪(👱)とも思えないほどの生き生き(👀)とした(🏋)美(měi )しいものでした。生徒は(🕢)びっく(😧)りし(🌔)て、生まれて初(📶)め(🥢)てそんな太陽が自(😥)分(♊)の(😒)目に映(🗺)(yìng )ってきた(🥏)こと(🌠)を(🔕)知ったのです。にわと(🥖)りはにわ(🎉)とりで、もう(🏾)一つお(😐)まけにとい(❇)うふうに、新(xīn )し(🐕)い(🍚)朝(cháo )の誕(🐷)生(shēng )を告げていたのです。
第五(wǔ )章 宮(gōng )城野(🎟)みやぎの
小諸の荒町あらまちには、髪を昔風(fēng )の(🐽)チョン(🖍)まげ(🦔)に(🥝)結んだ鍛(🌏)冶屋(🗿)かじや(🥥)さ(⏱)んが(🐱)、たった一人残(🔎)っ(🔲)ていまし(🐂)た(🕺)。明治(🎒)の(🌨)御(🎃)代(😜)みよとなっ(🌍)てか(👆)ら、そ(🦈)うい(🌯)う(🖍)風俗は(💐)すたれ、みんな簡易で軽便な散髪(fā )に移り(🌌)ましたから、これは(🎨)小諸へんに見られる最後の(😓)チョ(☕)ン(✈)まげであり(⏱)ました(🍔)ろ(📁)う。もっと(💫)も、手(shǒu )ぬ(🎭)ぐいでう(🏉)し(🚿)ろはち巻きにしただ(✏)けでも、からだ(🧖)が引(yǐn )きしま(🚖)るように、昔(♎)(xī )の人(⚡)がかたく髪を束(shù )ね(🐿)、そ(🍂)の根(🎴)を細く強い元結(😴)もとゆいで引きしめ(📎)て、(🦁)頭に力(lì )を入(🔓)れたろうかと(👠)思いますと(🔠)、いち(🖍)がいにそれをはやりおくれの古(😕)くさい風(😳)俗と(📻)して笑(📩)えません。おそらく荒町(dīng )の鍛冶屋(wū )さんも、鉄(🧑)の(🚘)槌つちを握(🌄)る時(🚱)の助けとし(🌿)て、一(💩)生そんなチョンまげで通したの(⌚)でし(🥑)ょう。この鍛冶屋さ(🆚)んは(🐞)、わたしたちの(🍲)学校(xiào )の体操教師で大井さんという(🛬)人の(🗣)おとう(🏡)さんでした。わたし(🏽)は大(♎)井(jǐ(♈)ng )さ(🔚)んを通して(🧙)、(😣)この鍛冶屋のお(🔙)とう(📴)さんにくわを一丁頼(🛸)み(🥟)ました(🔡)。さあ(🏓)、(⛸)これ(🏢)で(🌅)す、(😠)これがおやじの打(dǎ )ったくわですと言って(🌭)、大(🍤)井さ(🤖)んが(🏽)さ(🚔)げてきてくれたのを見ま(👣)したら、なるほどチ(📽)ョンまげで通すほどの人(🥕)の気(🚣)象が(✋)そのがっしり(🥖)と(🎰)した柄のつい(🐊)た一丁の(🙇)くわ(🛷)にもあら(🏸)われ(🤩)ていま(🖼)し(👼)た(🐏)。
「自(🌭)分も、七(🗾)十の年(🚋)になっ(❌)て、また世に出ましたよ(🎀)。」
四 (🏁)呉くみ(😯)子(👋)(zǐ )さん
同(tóng )じ家(jiā )に生まれ(🚖)た兄弟の人(rén )たちが(⏭)そろいもそろって学問の道に(💊)達したということも、実にゆかしい話では(📸)ありませ(🦕)んか(🥉)。
一 浅間の(🐲)ふ(🏭)も(🎮)と
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