現在の場所 表紙 日本 《えろ スポーツ》

えろ スポーツ7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 438982

主演:のはたさちこ(野畑幸子)

監督:チョン・ヨンギ

日本《えろ スポーツ》2行目ライン



えろ スポーツあらすじ

 骸(📙)骨(🍩)は、窓(chuāng )ガラスに、ぴ(🔎)ったり(💺)と、顔(🐡)を(🥝)つけて、こちらを見ています。黒い穴(xué )のよ(✔)う(🤠)な目、(🦕)三(sān )角(🛤)の穴になった鼻、(🥢)長い(🦆)歯(chǐ )を(🥝)むき(⚽)出(👹)した口(kǒu )、その(🆘)口がキューッと(😰)ひらいて、けらけらと(🚃)笑っている(🆕)では(🏿)ありま(🥕)せんか(🏔)。

「あいつが(😕)バ(🔡)ス(🔢)の中に(🆎)いる。骸(hái )骨が、ぼくら(👦)につかみか(📽)かってきた。早く逃(táo )げな(📯)けりゃあ……。」(⬇)

 尾(wěi )行のやりかたは(🐺)、小林団(🔏)長から、よ(🍫)くおそ(📐)わ(🎀)っていまし(🌚)た。あい(🦂)て(🏚)の二(èr )十メートルほどあと(🐮)から、いつあい(🆎)てがふりむいて(🗜)も、見つからないように、電(🎦)(dià(🗑)n )柱や、いろい(🚣)ろ(🥠)なもののかげ(👑)に(👿)身をか(⏩)くし(🌟)て(🍓)、こん(😥)きよくついてい(🏥)くのです。

 大(dà )テントの裏口をはいると、幕(🖤)でしきった通路(lù )になっていて、いろ(🎯)い(🎄)ろな曲芸の道具がなら(🚫)べてあります。そこに(✝)立ってい(💷)た道(🏘)具がかりの木村き(❣)むらという男が(🎑)、ハル(⏸)ミさん(⛰)を、だきとめ(⚽)るように(📯)して、

 そのしき(🤫)りのう(🥕)しろに(🙋)も、幕が(🔚)さがってい(🗞)ます。そこから、そとへ逃げだすつもりでしょ(🛌)う。

 下か(🚊)らは、(💆)それがはっ(🏴)きり見えなかったの(⛅)で、(🦂)みんなは(📗)、な(🚏)ぜ、ハルミさんが吉十(🎭)郎(🤭)の手につかまらなかったのかと、ふしぎ(🚎)に思っていた(⬜)のです。

 ほんと(🤓)うの吉十郎(🌟)な(🍫)ら、そんなへ(🌸)んなまねをするはずがありませ(🤡)ん。あれは、やっぱり(💖)、骸骨(📉)男だったの(🤗)でし(🤗)ょうか。

「(😦)やあい、お(😗)りてこう(🎺)い! でな(❎)いと、おれたちがのぼ(🍾)っ(🚇)て(🍈)いって、つ(🤳)き(⏩)落と(⏫)してし(💁)まうぞう、そ(🦍)こから落ちたら、いのちが(⏮)ないぞ(💓)う!」

 四(sì )人のまり(🥠)投(🛰)(tóu )げの(🕖)道(dào )化師(shī )た(🍫)ち(💷)から、(🖖)ちょっと、はなれたところに、(♎)大き(🕕)な西洋酒のたるが、ち(🍛)ょこんと(🍮)おい(👆)てありま(🔂)す。たるの化けものみたいな(🍨)道化(💬)師(🅰)が(🧜)、たるの中で(🎉)、すわっ(🎢)て(🍍)やす(🥟)ん(🅰)でいるので(📗)す。首(🍚)(shǒu )や手もひっこめてすわっているので、(🔼)ただ大きな(🎠)た(🚻)るが(🐼)おいてあ(🤩)る(🏜)ように見えるので(😛)す。

 (🔫)それが、ひととお(🚁)り(🛫)すむ(🍰)と、こん(🍵)ど(🕤)は(✴)、(🍛)た(💂)るにはい(⚽)った男だけは(👚)、べつ(🎲)に(📜)して、あ(🍮)との四人のおとなが、四(🎁)方(fāng )にわ(🐣)かれて、ふしぎな玉(📟)(yù )な(👬)げをはじ(🤕)めました。

ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《えろ スポーツ》関連作品

《えろ スポーツ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ スポーツ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/OGpLfnHj0DCs-1-1.html
Q2《えろ スポーツ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はのはたさちこ(野畑幸子)
Q3《えろ スポーツ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ スポーツ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ スポーツ》評価:
A幼い時から母(🏐)親に甘える癖がつ(🍔)いて(😥)ゐるのが、此の歳になつてもまだ(🎄)抜け(😲)切れない庄造は、(👮)だゞツ(📟)児の(🌺)やうに鼻の孔(🦖)を(📿)膨らが(🍏)して、(💁)さも(⬅)面白(🔱)くな(🕔)さゝうに云つた。
Aと、彼は別な(👍)こ(🍓)とを尋(👪)ねた。
Aと、口(🕍)ず(🔚)さむではあ(🚡)りません(🍿)か。それを聞いて(🏾)は強い覚悟も失せ果てゝ(🌭)、露霜な(😷)らば(😆)とう(📽)に(🏀)消えてもしまいそうな心地が(🈲)しまして、(🐵)も(🐼)う/\今(🥃)は包み隠していられようか、私こ(🤶)そは(🤗)そなたの父の六郎左衛門入道だよと(🌻)云おうと(♏)したものゝ(😼)、なか/\(🛢)、此処が大事なところだ、折(🧥)角年ごろ思い立って世を捨てた身の、今日(🙊)と云う(🙀)今日、子(🐵)と云う首枷くびかせ(🎐)を担ってな(🥐)るもの(🔮)か(📘)、そ(⛹)んな料簡(🍧)を起す(😭)と(⬛)云うのは腑甲斐ないにも程があ(🐧)ると、自分で自(🕜)分の心を耻じしめ(🚻)て(🥧)、それか(♐)ら申しま(😟)すようは(👥)、(🏪)よくもお詠みになり(🌩)ました、まことにお道理至極の歌です、神(🌼)や(🚳)佛もさぞかし哀れ(🗃)と(🏌)思し召すでし(🚐)ょうし、お父(🍲)さまやお母さま(🤵)も草葉のかげで(🍕)どんな(🚍)に感(🏌)心なさる(🥔)でしょ(🚬)う、わたくしのような卑しい(♒)も(🥗)の(😏)でも涙が(🏋)と(🦄)めどなく誘わ(🥣)れて来る(🍣)くらいですから、(🍞)やがて心ある(🖖)人がお聞きに(🍲)なって(🚻)お胸の中(🍢)を思(✊)いや(🗳)らずにおりましょ(🈶)うか(🚱)、只(🚷)今此処を(🌆)通り合わせてこんなお(🚷)痛わし(🍴)いところを見ま(📤)すのも、思えば前さきの(😾)世の約束(🛷)か(㊙)も知れ(🦆)ませぬ、それにつけてもお別れ(🥋)しにくう存じますけれ(🐒)ど、い(🎋)っそ(🆖)お暇申しま(🤜)すと云って(🅾)立ち(🍘)上りま(🔌)す(🕧)と(🔲)、(💖)仰(❎)っしゃる(🍦)通り(🙏)、一樹の蔭に宿りま(🧑)す(🔋)のも(🏆)、(🔖)一河の流れを(👯)酌みますのも、皆他生(🥠)の(👊)縁と聞いて(😉)お(🔯)ります、又いつ(🛎)の世にお目にかゝることが出来ましょうや(🕠)ら、か(🤫)えす/″\もお名残惜しゅう(😯)存じます。殊(🍮)更お経を遊ば(👭)して下さいました(🥋)の(🌽)は(🔒)何と(😞)お礼を申し(🌤)てよいか言葉にも盡(🎧)されま(🤷)せ(👔)ぬと、姉が(🚏)そ(💘)う(🔺)云って袂を顔に押しあてゝ(🦖)泣きま(🏟)す(🐬)ので、弟の方も、まだ聞き分(🌓)ける歳頃(🥌)ではないので(✡)すが、(👏)姉に取り(🎾)すが(🍿)って身もだえ(🅾)し(🔢)ながら泣(🍯)くの(💿)です(👪)。その時(😂)ひとし(🚈)お心も消え、眼(🌈)もあてられ(💪)ない(👬)思いがしましたのを(🤯)、こ(👁)れしきの事は(😲)腹(🥀)を切るのも同(🍄)じこ(📅)とだと観念しまして、歩(📆)き(📖)出します(👖)と、いつ迄も此方を見(🧖)送ってお(🧖)りま(🆕)す(🏨)様子に(📝)、私の方でも振り返り/\行きまし(💎)たところが(😼)、子供は(🍕)母の骨を箱の(🐓)蓋に入れて、(🐸)それを持ったまゝ我が家の方(😯)へは帰ろうとせずに違った(😩)方角へ行(🔁)くものですから、又気(🐺)にかゝって戻(⛳)っ(💝)て来まし(🐮)て、そなたゝちは何処へおいでになるのですと聞い(➿)てみ(💺)ましたら、(😹)これからほ(💷)うにん寺と申す御寺へ参り(🔔)ま(👻)す(🚵)、(👓)そこ(🌧)の御(🌕)寺に都か(🍫)ら尊い上人(🔘)がお(🕵)下りになっ(💰)て(😨)いら(😙)しって(🥔)、七日(🌨)の御説法がありまして、今日(🥇)は(🎭)もう五日(😃)に(🐤)なります、み(💋)んなが(🕰)お詣りに行きま(🚂)すから、わたくしたちもお詣りをして、(🏑)御聴聞申し、此のお骨を納めようと存じます、と(🌱)、そう云いま(🦆)すので、(🔰)さ(🏘)ても/\、幼い(📚)のによ(🆖)くお気が附(💨)か(✳)れます、母御(🅿)が彼の世でどれほどおよろこび(❇)に(💷)なるでしょう(🎰)、そしてほ(🌖)うにん寺と申すのは此処から(🏛)ど(🏈)のくらい(🅿)ある(✨)の(🏎)ですか。どのく(🉑)らいあるの(🔝)か、ま(🌫)だ行ったこ(🦄)とはありませんが、大勢の人(🛃)のあと(💆)につい(🌲)て参ろう(🧐)と思います。それならどうして(🦒)お供の人を連れ(⏲)ておいでにならないの(⭕)です、あまり無用心(🎆)ではあ(❕)りませぬか、明日あす(🔌)でも(🚃)じいやを(👀)お連れに(💯)なってお詣りなさったらよろしい(🥕)のにと云いま(⛱)すと、姉(😚)が(🚞)答(🌬)えて、(😛)此の(😪)あいだじい(👸)やに連れて行っ(❣)ておくれと申しましたら、いと(🔚)けない方(🧟)が(✨)そんなことをな(🗝)さらず(🛤)と(📢)もよ(🤾)うございますと(🎃)叱(🔮)ら(⛳)れまし(🧗)た(📆)もので(🦒)すから、今日までお詣りが出来(⛅)ま(🧐)せんで(🚡)したと云いますので、そう云う訳ならわ(🐕)たくしが(📥)お(😺)伴(📮)ともない申しましょう、そし(🍎)て上人をも拝み(🌀)、結(🍁)縁をも願いまし(⚡)ょうと(📛)、一所について行(🕐)きま(📰)すと、その道すがらも姉はい(☕)ろ/\と物(🕡)語りしま(🛣)して、お父さまが(😥)生きていらっしゃれ(⚽)ばちょう(😯)ど御僧と同じお年頃なのです(💜)が、どう云う罪の報いであろう(🐛)か、浅ましい(🧦)こと(🔺)に(🎧)、お父さまには(🛵)生きながら別れ、お母さ(🔙)まに(🍤)は死に別れ(🥪)て(✏)し(🎀)ま(🙋)い(⛺)まし(⛓)た、せめてもう少し成人してからのこと(🤹)ならば(🤭)、(🐖)おん(🌒)面(🏓)影が身に添(🚀)う(🚲)て淋しい時の心の友にな(🎥)りま(⏬)し(🧥)たろうに、恨めし(👜)い(🐟)お父さまのなさ(📦)れ(🌗)方です(🦔)と(🎧)、又しても泣(🚭)き(😗)ながら口説きますのを、弟が聞いて、お(⚫)父さまは佛(🏫)におなりなさったのだといつ(📘)もお母さまが仰っしゃったではありま(🌼)せんか、そんなにお泣き(🤘)に(🦊)なるものではあ(😺)りま(🎠)せん(🔓)と、(⏩)いじらし(😇)い(🚝)こ(💋)と(🔃)を(🐇)申しますものですから、そ(🕗)れを聞かされる私の心は後先あ(🎷)とさきも分らぬ闇にとざゝれ(🎱)、(🔍)行(♉)く手(🕐)の道も眼に見えぬような(🏨)気がし(🎌)ま(🔨)した(🚼)。そのう(🈲)ち(🚏)にだ(👐)ん/(♋)\御寺が(🚚)近くなり(🌚)ますと、なる(🧟)ほど大勢の参詣人が後から/\とつゞいて来(🔋)るのです。それと申(😥)すのは、何でもそ(🗳)の御(💥)寺は聖徳太(🚥)子(😋)の御建立で元弘(🖤)建武の(👤)動乱の折に所領も何も失ってしま(🐪)い、お堂(🤪)もすたれ(🚦)ていましたの(➿)を、今度(💯)楠の世になりまして所領を元の(🏂)通り(😆)に返し、(💺)破れ(🤔)たお堂(🏝)を修理(⚾)し(🍮)た上に、京都から妙法上人(👯)に来ていた(✈)ゞいて供養をするこ(🥠)とに(🕌)なりましたので、そ(🦎)の噂を(🚈)聞き(🌟)伝えて諸(👜)所方々から集(🖼)って来る貴賤の(🥠)人が袖(🎛)を(♊)つらね、道俗男女が市をなすばかり(⏫)。御寺の境内は申す迄(♎)もなく、近所の(🏩)木(🌿)の下(🥔)かやの(🤷)下までもおびたゞしい(🌑)人数(📄)が充ちあ(🦖)ふれて、(📢)輿(🤘)、ちり(🎨)とり(🚵)、鞍を置(🔴)いた(⛰)馬などが(💷)幾千(💐)萬と云う数(🕧)を知ら(🕣)ず、凡(🈴)そ其の日の(👫)群(🐪)衆と云ったら、此のあた(🎱)りの三箇国の人々が寄っ(👊)て来たのだと申すことでした(😠)。そう云う混雑の折柄ですから容易に子供たちは中へ這入(🤽)れそう(💲)にもありませんので、どうするだろ(📌)う(😅)と見ておりますと、お頼み申します、これ(👦)は上人に(🎂)お目(🌵)にかゝりに参った者ですと(🥧)、(🌟)声(👌)をか(🚛)け(💊)ながら人(💡)ごみの(⏩)間(🛀)を(❔)押し分け(🍹)て進んで(🚿)行(🔕)くのです(⏹)が(🐄)、諸神諸佛(🉐)も憐れみを垂れて下さ(💲)るのか(✊)、(😎)不(📟)思議(📫)なこと(🎡)に、その子供たち(🐭)の通るところは自然と人波が左右に(🥖)分(🧔)れて(🅰)道を(🏑)開いて行くの(🥒)です。それからなおも(🧔)見(🤗)ていま(🕖)したら、二三(🐋)人ばかり人(🏔)を隔てた(🍈)あたり(🖤)迄(💎)来まして、姉が手箱の蓋を、上人の御前(⛑)に(🎸)さしおいて、三(🥨)度(🔥)礼を(🏈)して、掌を合わせてう(🏗)ずくまりますの(🚼)を、上人はしげ/\と御覧になって、そこにお(🐧)いでの幼い人は何処のお方です(👦)か(🎨)とお尋ねに(🙀)なりま(👮)す。は(📡)い、これ(✍)は楠の一門の(🎣)、篠崎六郎左衛門(〽)の子(🍮)供で(🏣)ござい(🦔)ますが、父になります者は、(🤟)わ(🌙)らわ(💀)が三(🙃)歳の(🐫)時、楠殿と仲違いをしまして、(🍡)世を遁(🈶)れて、今に行くえが知れないのでございます、此(🤽)の程(🔞)はお(💥)母さま一人に(💯)添いながら、浮(🍣)世(🌞)を(🎚)明かし暮らしておりました(🌊)の(💶)に、有為無常のな(✋)ら(🤒)い(🈷)の(🌂)悲しさは、そのお母さまにさえ先立た(👶)れて(🖐)、(🏹)今(🐟)日で(🐣)最早や三日に(💋)なります、お骨を拾(🔆)う(📟)人もございませ(🏍)ん(🐌)ものですから、弟と二人で拾(Ⓜ)い(🏯)まし(🌋)て、此の(😀)箱(⚓)の中に(🔢)入(🔡)れました(⬆)け(🗻)れど(🕕)、(🎑)何(🎠)処へお納めして(🐢)よいのやら(👀)分りませんから、上人にお願い申そ(🌅)う(🚟)た(🏗)めに此(🈲)れ(👦)まで持って(🚳)参りま(👛)し(💈)た(🥜)、どうぞい(💬)かなる所(🈯)へでも(💆)お納めな(😓)され(🈹)て、(🐢)お母さま(🥓)が早(📃)く浄(🛸)土へ行かれま(♈)すよう(🍙)に回向をなされて下さ(💚)いまし(🕛)たら、ひ(😧)とえに御利益に(🥪)存(🐭)じます、と(🕐)、(💴)そう述べる言(🔷)葉を黙って(🏫)聞(🎥)い(👖)てい(💊)らしって、(✊)暫く上人は(🗑)物も仰せら(🥘)れず(🗡)に、限りなく御落涙なされ(🔡)るので、聴聞の人までが、遠くにいる者(🥦)も近くにい(🧤)る者(💇)も、一度(🆗)に袖を濡(🚆)らすので(🐻)した(🐂)。する(🐇)と姉(🏩)はまた袂から一つの(🥜)巻物を取り出して御前(🔃)へ(😏)置きま(🀄)す。それ(🐐)を上人が(👐)お取り上げに(🦍)なって(🙉)声高(🤒)ら(🚼)かに(🚴)お読みになります。その文(⏳)句(♎)に耳を傾(🗡)けていま(🕌)すと、(🕤)それ人間の(🛏)さかい(🧀)を(👟)聞(🍰)けば、閻(🛋)浮えん(📇)ぶの衆生(🥑)は命不(⛩)定みょ(⏱)う(🥜)ふじ(🌅)ょうなりとは申せ(🍽)ども、成人するまで親(🏴)に(💓)添う人の(🥩)子(📋)多く(🗄)候もの(💒)を、如(🥡)何なる宿執の(🕠)報(📫)いに依っ(🍁)て、(🍄)我等三歳の時父には生(💴)きての別れ、(🔺)母には死しての(🍥)別れとなり(🦊)ぬらん、今は早や頼む方なくな(🐮)り果て(🛒)ゝ迷(🍙)いの(❄)心は晴(🚺)るゝ日(🥖)もなく、(🍱)思(⛩)いの煙は胸を焦が(🎥)し、悲(⏮)し(⛓)みの涙乾く間もなし、我が身(🥢)の(🔇)ようなる人しあらば、(🌉)憂いの道を(💟)語り慰むす(㊙)べもあるべきに、(🚴)まどろむ隙(🛵)も(🐰)なき(😵)程(🥂)に夢にだにも逢い奉らず(🌃)、(🍯)身に添う(📮)ものは(🍏)ある(🐙)かな(🏗)きかのかげろう(🐚)ばかり、僅か三日を過したるだに思い(🤖)は(😪)千年萬年を暮らすに(📣)似たり、ましてや行く末の(🍺)悲しきことはいかばか(🕺)りぞや(💼)、(🆕)露の命、幾秋を(🎒)か保つべき(😧)とも覚え候わず、かように(🧚)孤児となり果て(⛱)んより(📥)は、たゞ願(🎆)わくは、我等二人をあわれみ(🐑)給い母諸共に一(🎋)つ蓮のうてな(😿)に迎え給え、と、そ(✴)う(🍳)書いてある(🈵)後に(🚑)、こざかしくも年号や日附までも記(🔎)して、奥に下(🦕)のような歌が添えてあるのです(🌂)。
A「(🍀)姉(👥)さん、御飯」
A「(🏿)下り(🐏)藤の(🌠)紋附(🔭)」(🌿)は其の晩(📲)以来(📌)、長い間私の気苦労の種にな(🥫)つ(🕰)た。私はそれ(🔕)を着て歩いたもの(👽)かど(🏄)うかに就いて頭(🎹)を悩まし(🤲)た。仮(🥗)りに平気(〽)で着て歩(📴)くと(🤹)す(🏛)る、みん(🎧)なも(🎲)平(🎤)気で見(⛑)てくれゝばいゝが、(🐒)「(🤷)あ、彼奴があ(📛)れを(⏹)着てゐる」と云ふや(💆)うな眼つきをすると(🐂)する、(🏩)さう(😓)し(📪)て(🎑)或る者は私を疑ひ(🏑)、或る者は疑つ(🤠)ては済ま(🌜)な(➿)いと思ひ、或る(🤞)者は疑はれて気(👅)の毒だと思ふ。私は平田や樋口(🌮)に(📮)対してば(🐽)かり(👩)で(💤)なく、凡べての同(👞)窓生(🌽)に対して、不快と気(🕕)怯(🤮)れを感(🌱)じ出す、そ(🧔)こで又イ(🦈)ヤになつて羽織を(🧤)引込める、と(🍈)、今度は引(👼)込めたが為(🐘)めにいよ/\妙になる。私(🏧)の(🐵)恐(⚓)れる(🍏)のは犯罪の嫌疑その物で(🛄)はな(🤚)く、(🖥)それに連(🦎)れて多く(🏗)の(🖨)人の(🦁)胸に湧き(👀)上るいろ(👕)/\の汚い感情であ(🧞)る。私(🦓)は(📎)誰よ(🗂)り(😍)も先(🍑)に自分で自分を疑ひ出し、その(🍩)為め(🦍)に多くの人にも疑(🚶)ひを起させ、今まで分け隔てなく附き合つて居た友(🧘)人間に変なこだはりを(🕸)生(🚂)じさせる。私が仮りに真のぬすツとだ(🎮)つたとしても、それの(⛵)弊害はそれに附(⛎)き纏ふさ(🖊)ま/″\のイヤな気(🏗)持に比べれ(🚼)ば何で(🕒)も(📫)ない(🛷)。誰も私をぬす(😔)ツとだ(🧦)と(⤵)は思ひたくないであらうし、ぬすツ(💩)とであ(🍮)る迄も確かにさう(🥌)と極(📗)まる迄は、夢に(🤑)もそんな事(📵)を信ぜず(⏪)に附き合つ(🥨)て居たいであらう(💁)。そのくらゐ(🖱)でな(🐃)ければ(👽)我れ/\の(🍬)友(🗺)情は成り(👂)立ち(🛳)はしない。そこで、友人(🍰)の(👨)物を盗む罪よりも友(👠)情を(📮)傷(🍅)ける罪の方(💝)が(📮)重いとすれば、(📘)私はぬすツとで(🥋)あ(🐑)つてもなく(📤)て(😞)も、(🤺)みんなに疑(🌪)は(🤠)れ(🅿)るやうな種を蒔い(😴)ては済まない訳(🎟)である。ぬすツとをするよりも余計(🕜)に済ま(🏬)ない訳である。私が若し賢明に(📽)して巧妙なぬすツとであるなら、―――いや、さう云つてはいけない、―――若し少しでも思ひや(⭐)りのあり良心(🌉)の(🍞)あるぬすツとである(🌨)なら、出来るだ(🚐)け友(🌵)情を傷けないやう(🏵)に(🚄)し、(🆗)心の底か(🔜)ら彼(🏒)等に打ち解け、神様に見られ(🈷)て(🚼)も耻かし(🏈)く(🤦)ない誠意と(💺)温情とを(🔮)以て彼(🎍)等に接しつ(👋)ゝ、コツソリと(💛)盗みを働くべき(😎)である。「(🌟)ぬすツと(🎺)猛々しい」と(🔑)は蓋(🛫)し此れ(🛫)を云ふのだらうが、(㊗)ぬすツ(📁)との気持(🖲)になつて見れ(👖)ばそれが一(🍸)番正直な、偽りの(🦋)ない態度であら(🗣)う。「盗(👫)みをす(🗳)る(🐏)のも本当で(👦)すが友情も本(👿)当です」と彼は云ふだ(🌶)らう。「両方とも本(🕑)当(🔴)の所がぬすツ(🧢)との(🏦)特色、人種の(👳)違ふ所以で(🛅)す」とも云ふ(🥔)だらう。―(🚬)―(🐾)―兎に角そんな風に考へ始(🎂)めると、(🆘)私の頭は(🐛)一歩々々と(💄)ぬ(🍜)すツ(🥋)との方へ傾(💣)い(⏳)て行つて、ます(🕠)/\(🌳)友人との隔たりを意(🏇)識せずに(🐖)は居られ(🐺)なかつた。私はいつの間にか立派な泥坊になつて居る(💇)気(🔙)がした。
A 九時頃か(🏯)ら夫が鼾い(📰)びきを掻(🏦)き始(💫)める。夫は常に鼾を掻く(🙎)癖があ(🚣)るのだが、今日のは特別に物凄(🍓)ものすごい鼾で、いつものと(😞)違うよう(😰)に思う。そ(📪)れ(📆)までは(👚)朦(🚴)朧もうろうたる意(🏓)識が(🌩)働(🆎)いてい(🗳)たように見えたが、いつの間にか(😾)昏睡状(🆗)態に入ったらし(🏆)いので(🐀)あ(🛅)る。また木村に電(📓)話して、(🏈)この工合なら病(⛅)室(🔅)へ(🎷)通っても差支(🎮)えな(🦀)いと(🐿)云ってやる。

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