楽長は(✈)、自(zì(🔐) )分の(🌰)今日(rì )の失敗については一(🚥)言も言(♈)われな(💪)いで(🎽)、まっ(⛅)しぐらにそんな問をかけられたので、(🍝)かえって返事(shì )に窮し(🏨)た(🍒)。
「先(💠)生(shē(🎀)ng )、なるほど私は今(jīn )日の失敗(bài )につ(👛)いて(⛹)、(⛵)どう(🐒)した機は(🥏)ず(🧒)みか、(💘)一寸先(🕴)生(🎣)(shēng )を怨(yuàn )みたいよ(🌿)うな気にもなりまし(🏮)た。まこ(🚁)と(🏌)に(📠)恥(💔)かし(🎢)い事(shì(🎠) )だと思(sī )っています。しか(🎎)し、奏楽(🌮)の時(shí )に、私に邪心があったとは、どう(📃)して(👠)も思えません(🏄)。私(🏊)は、今(🐳)度こそ失敗がないようにと(💭)、それ(🎖)こそ一生(shēng )懸命でござい(😨)ました。」
孔子(🕙)は踵を(😵)かえ(🎈)した。そして、赤毛(máo )の牛を指さ(🕛)しなが(🈁)ら、(🐸)再(🍍)びいった。
孔子は(🧣)踵を(👹)かえした。そ(📼)して(📙)、赤(🗞)毛(🚍)の牛を指(🌕)さし(👡)ながら、再びいった(😵)。
元来孔子はユー(♓)モリス(🥛)トではな(🏷)かった。だか(🕜)ら(🧓)彼は、(🍑)生真面目に考えて、そ(🕌)んなことを思いつ(👥)いたの(🍆)である。しかし、思いついて見(jià(💴)n )る(🐾)と、いか(🎎)にも(🥦)可笑しかった。彼は思わ(🚮)ず微笑し(🛄)た。同(🐲)(tóng )時(📨)に(🎰)、何(🛣)と(😙)な(🤾)く自(🦓)分にはふ(🏜)さ(🖲)わしく(👱)ないような気(qì )がし出した。たしか(🍟)に彼のふだんの信(📫)(xìn )念に照らす(👲)と、それは決(🥚)して気持(chí )のいい策だ(➡)とは云えなかっ(🌧)たの(🛅)である(⏫)。そこに気がつくと、彼はもう(🔛)笑(🕣)わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(yī )度考(🕯)えなおした。しかし、それ以上(shàng )のいい考えは(🚊)、(🦏)ど(🎓)う(🌗)し(👷)ても思(sī )い(🎊)浮ばなか(🐣)った(🔲)。
楽長(zhǎng )は、自分の見る眼(🖕)が悪い(🛐)とはどうして(🏌)も思えな(🎸)かっ(🖍)た。で、
(最(🚠)善の策が見つからなければ(🔻)、次善(🍜)を(😭)選ぶより仕(🐬)方がない。)
陽(yáng )貨(huò(🈴) )よ(🗜)うか、孔子を(🚜)見ん(🍴)と欲(🕓)す。孔子(🔅)見まみえず。孔子(zǐ )に豚いのこを帰(guī )おく(💬)る。孔子(zǐ )其(🧗)の亡(wá(🤷)ng )き(💲)を(💊)時として、(🚙)往(wǎng )きて(⛪)之(✋)を拝す。諸これに塗み(🥢)ちに遇う。孔(kǒng )子に謂い(👭)て曰(🖼)く(🚵)、(👋)来れ、(👔)予われ爾なんじと言(🔒)わん(🖥)と(🎏)。曰く、(🍐)其の(🚠)宝(bǎ(✊)o )を懐きて其の邦(bāng )を迷(⛏)(mí )わすは、仁(🈹)と謂(wèi )うべき(🍾)かと。曰く、不可なりと。事を従うを(🖨)好(😲)み(🌎)て(😚)亟しばし(🧡)ば時(😆)を失(shī )うは(💬)、(🕧)知(zhī )と謂(🐉)う(💇)べきかと。曰(yuē )く(🖍)、(🎇)不(bú )可なり(🥑)と。日月逝き、歳(suì )我(🖕)と与にせずと。孔子曰(🕧)く、諾だく、吾将まさに仕(💥)え(🅱)ん(👹)とすと(🍜)。
これも別(bié )にむずかし(🗼)いことで(⛰)はな(🛢)い。子游(yóu )にいさ(Ⓜ)さか(⛵)無作(zuò )法なところがあるのを(🔪)思(🐟)い合せると、孔(😖)子の心(🥎)持もよ(⚾)くわかる。
4 (🍁)子曰く、父(fù )母在(zà(⭕)i )(いま)さば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必ず方あ(🗨)りと(🏚)。(里(lǐ )仁篇(piān ))
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