二(è(🏜)r )十三日に(🎴)は浪士らは片桐(🛴)かたぎ(📇)りまで動いた(👇)。そ(🗺)の辺から飯田へかけての谷間(jiā(🐌)n )たにあ(😺)いには、数十の郷村(cūn )が(🏣)天龍川(chuā(🍁)n )の両岸(🦍)に散布して(⏬)い(👘)る(🏵)。岩崎長世(shì(✅) )ながよ、(🦑)北原稲雄(🧀)、片桐春一しゅんいちらの中心の人物をはじめ、平(🛸)田篤胤没(🎰)後の門人が堅(jiā(🎟)n )く(😈)根(🥊)を(📃)張(🏠)っているとこ(🎿)ろだ(⬜)。飯田に、山吹やまぶきに、伴野(yě )とものに、阿島あじまに、市田に(🤵)、座光寺に(✨)、その他にも熱(rè(📌) )心な篤胤(yìn )の使徒(🔥)(tú )を(🛁)数(🕐)えること(Ⓜ)ができる(🏫)。この(🍏)谷(gǔ )だ。今(jī(👲)n )は黙ってみている場合でないとして、北原(🎧)(yuán )兄弟き(🏇)ょうだいのよ(🌨)うな人たちがたち上(shàng )がった(🌼)の(🛋)に不(📷)思(🦂)議もない。
この(🕘)お触れ書(shū(📀) )の中に(✒)「御進発」(🚔)とあるは、行(💂)(háng )く(🍅)行(háng )く(🌥)将軍(❣)(jun1 )の出(chū )馬するこ(🌻)ともあ(⬅)るべき(🧤)大(dà )坂(bǎn )城(chéng )への進(🚩)発をさす。尾張大納(nà )言おわ(📶)りだい(🕹)なご(⛩)んを総督(dū )にする長州征討(🔢)軍(jun1 )の進(🐧)発をさす(🥪)。
(🤫)この(🤔)一行(🐿)の中(🏣)に(👭)は、(✋)浪士らのため(💵)に(📭)人質(zhì )に取られて、腰繩こしなわで(🌜)連(🛺)(lián )れら(🚜)れて(🚕)来た一人(ré(🎙)n )の飯田(tiá(⛲)n )の商人もあった。浪(làng )士らは、(😮)椀(🙆)屋文七わんやぶ(🍥)んしちと聞こえたこ(🗓)の飯田(🌝)の商人が(😎)横(héng )浜(📭)貿易で(🕎)一(yī )万両(liǎ(🤤)ng )から(🏗)の金をもうけたことを聞(🕣)(wé(🎯)n )き出し、すくなくも二、三百両(liǎ(🦅)ng )の利得を吐(🥎)き出(chū )さ(📐)せ(🏆)るために(🉑)、二(🔇)(èr )人の番(fān )士(shì )付(🔹)きで伊(📀)那(nà(😫) )から護(👴)送して来た。きびし(🙇)く軍(jun1 )の(⚫)掠(🍋)(luě )奪りゃくだつを戒め、それ(⬆)を犯(♑)(fà(➕)n )すものは味方でも許(⛲)すまいとし(💭)てい(👋)る浪士(🔽)ら(🚓)にも一方にはこのお(🏚)灸き(🥝)ゅう(📧)の術があっ(🧢)た。ヨーロ(💥)ッパ(🤚)に向かって、この国を開(🌏)(kāi )くか開かない(🙍)かはまだ解決のつかない多(🎈)年の懸案であって、幕府(🏊)に許(xǔ )されても朝(🔮)廷から許されない貿易(🚗)(yì )は売国であるとさえ考える(🌔)ものは(🎴)、(🤫)排外熱の(✂)高い水戸(hù )浪士(shì )中(🕴)に少なくなかったので(💶)あ(🤺)る(🕒)。
別当の威(🎞)お(🍸)どし文句だ。
浪士らの幹部(💕)の前には、そ(💿)うい(✌)うめずらしい人た(🚔)ちがあらわれた。そ(🧝)のうちの一人ひとりは伊那座光寺いなざこうじにある熱心な国(guó )学(🏞)の鼓吹者こ(🍢)す(📈)いしゃ仲(😷)間で、北原稲雄が弟の今(jīn )村豊三郎いまむら(🎞)とよ(🍹)さぶろうで(😥)ある(🥗)。一人(rén )は将軍最(zuì )初(chū )の(🌕)上(shàng )洛(luò )じょ(🧢)うらくに先(xiān )立っ(👶)て足利(🙀)尊氏あしかがたかうじが木(👰)像の首を三条(🦁)河(hé )原(yuá(🔻)n )さんじょうがわらに晒さらした示威の関(👼)係者(🕛)、あの事(shì )件(jià(🚑)n )以来伊那に来て(🚎)隠れ(😢)て(♏)いる暮田(♓)正香くれたまさ(🍡)かである(🎤)。
しかし、(🔒)郷里(lǐ )の方の空も心(🍆)にか(🔣)かって、三(🤥)人の(🖥)庄屋がそこ(🤶)そこに江(🕐)戸を引き揚げよう(🔦)としたの(👨)は、彼らの(🏫)滞在が六月(yuè )から(🧠)十月(yuè(🔝) )まで長引(🔒)(yǐn )いたた(🤩)めばかりでもなかった(🤩)のである。出発の前日、筑波(bō(📇) )つくばの方の(💖)水戸浪士の動静について、確かな筋へ(🏂)届(⏮)いた(🏑)といううわさ(🧡)を東(🦊)片町(dī(🐉)ng )の屋(🏽)敷(🚌)から聞き込んで来た(🤓)ものもあったからで。
人足一人(ré(😙)n )を(💕)拾(shí )って(📗)行くにも、浪士らはこの(🥧)調(🔧)(diào )子だっ(🛥)た(🕑)。
前(qián )年、五(😉)人(🤴)(ré(❣)n )の総代(🔽)が木曾から(😴)出て来た(🈷)時、何(hé )ゆ(🥢)え(🙆)に一行の(🎴)嘆願が道中奉行(🕎)の(🗻)容(⬆)いれる(🔤)ところとならなか(💒)ったか。それは、よくよく村柄(🤕)(bǐng )むらがら(➿)を(🏽)お(📢)糺ただしの(🎭)上で(🔩)なければ、(🏯)容易(yì(😢) )に定助郷(🤝)を仰せ付(fù )けがたいとの(💥)理(🦌)由に(⏹)よ(📇)る(📳)。しかし、五(wǔ )人の総代か(⛽)らの嘆(tà(🎥)n )願も(🎄)余儀なき事(shì(👻) )情に聞(🐓)こえ(🐪)るから(🥘)と(✋)言って、道中奉行(háng )は元(🕝)治元年の(🍠)二月(🍂)(yuè )から向こう六(🏆)か月を限り、定(🗾)助郷の(🍀)かわりに当分(🈶)助郷を(✒)許した(😈)。そ(🐠)して(😻)木(📗)曾(🧟)下(xià )四(sì(🦖) )宿へ(💶)の(🈶)当分助郷とし(🗨)て(💙)は(🚫)伊奈(nài )いな(🚆)百(🌖)十九か村、中三(🏎)宿(🏼)へは伊奈九十九(jiǔ )か村、上(shàng )四宿(xiǔ )へは筑摩(mó )郡ちくまごおり(🖇)八十(shí )九(jiǔ(😓) )か(🥀)村と安(ān )曇郡(🏀)あずみ(🌧)ごおり百四(🤰)十四(sì )か村(cūn )を指定し(🥌)た。こ(🥎)のう(🖕)ち遠村で(🧘)正(zhèng )人(📝)馬(mǎ )しょうじ(🚣)んばを差(chà )し出しかね代永勤(qí(🛐)n )だいえいづ(⬇)とめの示談に(😎)及ぶとしても、一か年高百石(🚓)に(🥚)つき金五(wǔ(🐫) )両(liǎng )の割合より余分(🤩)には触れ(🚧)当てま(🎲)いとの約束であった(🃏)。過ぐる半年(nián )近く(📳)の半蔵らの経験に(🕤)よると、(🔞)こ(😪)の新(🚸)規(📚)(guī )な当分助(🌕)(zhù )郷の(🥀)村数が驚くばかりに拡大され(😃)たことは、(🌨)かえって以前(qián )からの勤(🐨)め村(🚘)に人馬(🛍)の不(bú )参を多くする(📙)と(🐄)いう結(jié )果を招い(💋)た。これはどう(➗)し(🍥)ても前年の(➕)総(👈)代(🕞)(dài )が嘆願した(🧠)よう(🐋)に、やはり東海道(dào )の(🎅)例にな(🔅)らって定助(🕍)郷を設置す(🤵)るにかぎる。道中奉行に誠意があるなら、適当(💚)な村(😑)柄(🐪)を糺(💑)ただされたい、もっと助(🛰)(zhù )郷の(🗂)制(zhì )度を完備して街道(dào )の混乱(luàn )を防がれたい。もし(💁)この木曾(🦄)十(🍎)一宿(xiǔ(🏟) )の願い(🐝)がい(🍓)れ(🕘)られなかったら、前年(✖)の総代が申し合(🖌)(hé(🙀) )わせたご(🏠)とく、(💨)お定めの人(ré(🤐)n )馬(mǎ )二十五人二十五(🌃)疋ひき以(✂)(yǐ )外に(🏍)は継(📔)立つぎたて(🌤)に応じ(🛶)ま(💋)い、(🐸)その余(yú )は翌(🦕)(yì )日(🖌)を待って継(jì )ぎ立てることにしたい。その(🏨)ことに平助と半蔵とは申し合(💕)わせ(㊗)をした(👿)のであっ(🖤)た。
その(🤐)時、半蔵は向(👶)こうから橋(〰)を渡っ(🥐)て帰(📖)っ(🤱)て来る(🔆)二人(😿)連れの(🆕)女の子にもあ(⛏)った。その(🐰)一(🕊)人(ré(🐥)n )は相生(💑)町の家の娘だ。清元きよ(📐)も(😸)との師匠(jià(🍨)ng )の(💨)もとから(📧)の帰(🐝)(guī )り(🥩)でで(🌔)も(👋)あると見えて、二人とも稽古本け(💨)いこぼんを小脇(🔨)こわき(😁)にかか(📍)えながら橋を渡って(🤛)来る(🐕)。ち(🐈)ょう(📄)ど(🕹)半(⏫)蔵が郷里の馬(mǎ )籠の家に残(🏫)して置(〰)(zhì )いて来たお粂(zhāi )くめを思い出させるような年ご(🌸)ろの小(🍶)(xiǎo )娘(⛱)たちだ。
「(📫)万(🏒)(wà(⏫)n )屋(📌)さ(⏲)んで(😾)すか(🛠)。」と半蔵は受(shòu )けて、「あの人はぐずぐず(📖)し(🚈)てやしま(🎱)せん。横浜の商(shāng )売(🐢)も生糸きい(⛪)との相場(chǎ(🔝)ng )が(🏫)下が(🐸)ると見ると、(📌)すぐに見切(⏹)りをつけて、(🐔)今度(dù )は京都の方(fāng )へ(⚾)目をつけ(🏗)ています。今じゃ上方(🚅)かみ(🐁)がたへど(🍪)ん(💘)どん生(shēng )糸(jiǎ(🧠)o )の(👻)荷を送(sòng )っ(🚫)ているでしょう(⬛)よ。」(🎣)
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