(🗣)昔(xī )の人(🥦)が(🚨)ほんと(⏸)うに物を考えた場(chǎng )所だという気(🈯)のしてくるのも、その岩壁の前で(🧗)す(👳)。わた(👗)しは古(gǔ )い松(🙄)の枝を通して海に映る(🕹)夕(🍌)日(🐯)を望みながら、しばら(🛢)く(🐶)そ(😘)こに立ちつくして(🚹)いたこともありま(🗺)した。
瑞(🛋)(ruì )巌寺(💚)(sì )ずい(🤝)がんじは(💨)東北(❗)地方(fāng )に名高い(💳)、松島(🛂)に(🍊)ある(🐩)古い大き(⤴)な寺(🔌)で、そこに安(👛)置してある伊達政宗(🎙)だてまさむねの木像も世に知(🐦)られています。ちょ(🛶)うど(🌘)わたしの甥おい(😈)が東京から(💂)仙台せんだいの宿(⛑)へ(🌺)たず(🐨)ね(🔃)てきたも(🎻)のですから、二人で松(sōng )島(dǎ(🆚)o )見(jiàn )物を兼ね(👾)て、木(🦔)像拝(🛣)見と(🎶)出(chū )かけ(🌥)まし(🗣)た。あいにく、そ(🔪)の木(mù )像はる(👷)すだと(😖)いうのですが、しか(⏸)し(💴)声(🌐)はす(🐹)るのです(🚉)。そ(🥄)こで(⭕)わたしが(✈)尋ねてみましたら、(🈸)こんな返事(shì(🐨) )でし(🌧)た。
(👇)さけが言(🎟)うには(🛂)、(🎐)たい(📪)さん(〰)、わた(🥡)し(🗨)は(🚬)これで旅(📔)なれてい(💉)ます(📚)。これか(📍)ら(🏫)わたしは北(⛴)へ伸のして、大海を味(wè(🌀)i )わってきます(😯)よ。このとおりわたしは元気ですが、まだ(⛽)こん(📞)な油(👝)の乗(ché(🌾)ng )り(🏗)かた(🔋)ではまんぞくし(🧝)ませ(🏾)ん。わたしは行って、もっとからだを鍛えてきましょう(🏾)。年(niá(🍀)n )の暮(mù )れま(⏸)でに(📢)は帰っ(🎾)て来(lái )るつもり(🍁)ですが、来(🤞)年はどんないいお正月(yuè(🎒) )が(🖱)来るか(🔻)。おそらくみんな春待(dài )つ(😒)思(⬅)いで、(✉)かちぐり、ご(🏙)まめ、こんぶ(🎦)なぞを用意し、(👙)いろい(🌓)ろと年越(🍞)しのしたくをして、わたしの帰りを待(🏖)っ(😓)ていてくれるでしょう(🐘)。わたしがいな(🔴)ければ(🐄)、仙台の人は年(🐎)を取れませんからね(💡)。
皆(jiē )さんにも前にお話しし(🏆)たように、母がなくなりまし(🐻)た(🕵)時、わ(📋)たしは郷里の神坂(🛰)村みさかむらのほうで(🏦)、久しぶりの(🏴)姉と落ち合い、その(👔)葬式(shì )を済(💰)(jǐ )まし、父の墓をもともど(🎃)もとむらい(🚣)まして(🍩)、その(🥏)帰(guī )りには木曾福島まで姉といっしょでした。神(shén )坂村から木(mù )曾福島の町まで十二(èr )里です。木曾路きそじ(👋)の(🧑)深(shēn )いと(😫)ころ(🎊)です。そ(🏚)の時は、ほかに(🍄)連(😴)れ(🥃)もあり(🔬)ましたが、な(🖨)にしろ山坂は多(🔊)し(📀)、木曾川きそがわ(🚙)づたいの道(dào )を女(nǚ )の足(zú(👔) )では(🤕)そう(🕐)はかどらないものですか(💅)ら、途中二(📴)晩(wǎn )も泊(🤫)まり(🖐)まし(❤)た(🔖)。しかし、この道は楽しく(🈴)、それまで遠いと(♎)ころにいた姉がに(🌇)わかに(📗)近く思われてき(🌕)ました。そう申して(🏒)は(🚟)なん(📆)です(🎣)が、(🏑)わたした(🕘)ちの(🍅)母の(⌚)死が、こん(🍀)な姉(🚺)弟きょ(🔶)うだいの(🍃)も(🔻)のを近(jìn )く(🍖)思わせるよう(⬜)にしたのです。
千曲川ちくまがわ(🐞)の川下(xià )を見(☔)てき(🌁)たかわずと、川上を見(🏟)てきたかわずとが小(🙁)諸で落(luò )ち(🕵)合(hé(🐂) )いまし(🌃)た。そしてたがいに(👻)見てきた地方のことで言(yán )い争(zhēng )いました。
も(🐆)と(🔦)より、木(🍥)曾山(🤗)の熊(🥅)くまの胆(🕟)(dǎn )い(😟)に目をつけて、そ(💔)れ(👡)を土(tǔ )台に製薬の業(🏀)(yè )を思い立(😤)っ(🤙)たのは、橘翁(wēng )さまあってのこ(💾)とで(🍾)す。しか(😃)し(🦑)、姉の家の薬(😅)をこ(🤵)れま(🌔)でにひ(💏)ろ(🔄)め、先祖(zǔ )伝来のしごとを築(🍾)き上(shà(🔬)ng )げ(🎊)たのは(🚠)、何代もかかった行商の(🆓)力(🌚)に(⬆)よることが多(duō )いの(🐶)です。
行(🍵)っても行って(🐹)も(❔)遠くな(⛩)るも(🌺)の、木曾(🏀)きその園(😉)原そのはらの里と(🌗)い(🌖)うとこ(🦆)ろ(🏔)のははき(🕓)木ぎ。これはわたしの郷里くにの(🧖)ほうに残(cán )っ(🖤)て(👁)いる(👉)古い言(yán )い伝えで(😦)す(🦑)。
三 若いお(♏)友だちの(🌺)死
その畑(😢)の(🚕)横手(🙇)には、家の(🥀)勝手(shǒu )口(kǒu )から通(⌚)うことのでき(😃)る細(xì )い流れもあります。遠く(🚡)山(shān )のすそのほう(🌻)から引い(🥩)てきてあ(👬)る水(shuǐ )です(🍎)。毎(měi )朝わ(🏏)たしはその(🔛)細い流れへ顔を洗い(🐆)に行きます。そこはせんたくすることを禁じら(🐛)れてい(🍝)るような場(🏬)(chǎng )所ですが、どう(📌)かするとこまか(🈴)い砂が水にまじって流れてきていて、手にもすくえ(🍣)ないことがあります。清(qīng )水(😲)しみずと言(🌐)いたい(🏊)が(🎼)、飲用水に(🧠)は(🔄)使いがたい。そん(🧖)な水ではありましたが、都会か(⚽)ら行っ(🤦)た(🎷)わ(👅)たしは餓うえかわいた旅人(ré(📦)n )のように(⏬)して、(🚙)その荒く(🌶)冷(🏼)た(🧡)い水の中へ(♌)自分の両手をひ(🧔)た(🥏)し、そこか(💞)らわき(🎙)あがる(🍞)新しいよろこびを覚え(🌜)ました。
この人は本名をお(💑)嘉(jiā )志か(💳)しさ(📢)ん(😔)と(⛽)いい、横浜フエリス女学校を早く(👙)卒業し(🐐)て、巌本(⤵)いわもとさんにかた(🚓)づいた人ですが、その学才(🐬)と人(rén )がらとはむかしを知っ(😖)ているものに惜(✨)しまれた(🤦)ばか(🐌)り(🍄)でなく、(📫)お嘉(🍶)志(🚑)さんのだ(💧)ん(🉑)なさ(📖)んはまた当(🚱)時(🍌)明治女学校の校長でもあり(🌳)女(nǚ(🍸) )学雑誌社(🕶)(shè(🎊) )の社(shè )長(zhǎng )でもありまして(🏴)、『女(👂)(nǚ(💇) )学(♐)雑誌(😪)(zhì(📄) )』と『評論(👮)』の二(èr )雑誌を出(chū(♊) )し(🥦)ていましたから、学(📅)(xué(🐡) )校や雑(zá )誌に関係(➿)のある男(nán )女(⏲)の(🍭)人たちま(🥩)でが新しい墓じ(🗑)るしのまわり(🥫)に集ま(🦏)りました。
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