○ (😳)匡(💎)==(🔐)衛(wèi )の(❌)一地名(🧣)。陳(chén )との国(🌫)(guó )境に近い(😬)。伝説(shuì )によると、魯の大(dà )夫季(jì )氏(🍏)の家臣で(🎦)あつ(🏾)た(🍱)陽(yáng )虎という人(rén )が、陰(🐭)謀(🍮)に(🎫)失敗し(🧑)て(🦗)国外にのが(〰)れ(🥙)、(🌶)匡にお(🥢)いて暴虐(🗞)の振舞(🔵)があり、匡人は彼(bǐ )を怨(yuàn )んでいた(🈚)。たま(🤔)たま孔(kǒng )子(🔢)の一行が(🧗)衛を(👈)去つて(🍜)陳に(🎊)行(háng )く途中(🥧)匡(kuāng )を通(🚺)(tōng )りかかつたが孔(🧑)子の顔(👌)が陽(🖕)虎(hǔ )そつくり(♊)だつたので、匡(kuāng )人(rén )は兵を以て(📞)一行(🥎)を囲むことが五(wǔ(🛂) )日に及(jí )んだと(🍎)いうのである。
○ (🌁)両端==首(shǒu )尾(🧠)、(⛪)本(bě(💡)n )末(mò )、上(shà(🚹)ng )下、(🙈)大小(🐠)、軽(➡)重(🏪)、精粗、等々を意味するが、要(yào )す(📬)るに委(🎡)曲をつくし、懇(kěn )切(qiē )丁寧に教(🏳)えるとい(♟)うこ(👿)と(🥤)を形容して「両(liǎng )端を(🔖)たたく」(❔)といつたのであ(🤵)る。
二(è(😾)r )八(二(😧)三三)(🔢)
先(🥩)師(✌)は、誰かと(🎄)い(🍊)っしょに歌をうたわれる場合、(💠)相手(shǒu )がすぐれた(🥢)歌い手(🍍)だ(🔸)と(👙)、(🥌)必(bì )ずその相手にくりかえ(🦑)し歌(⏭)わせてから(🐞)、合(🌌)唱さ(🎪)れた。
○ 子(🌌)路の(🥝)祷(dǎo )りは、謂(wè(👆)i )ゆる苦し(🌫)い(🚅)時の(🚪)神頼(lài )み(🚎)で、(⭐)迷信(🧜)的祈(💤)祷以(yǐ )上の(❎)もの(⬛)ではない。それに対して孔子(🦒)は、真の(🎾)心の祷り、つまり天地に恥じない人間とし(🕋)て(🤰)の精進こそは、幸福に到(🚈)る道だ、と(👖)い(🚱)うことを(🥨)説いた。孔子の教えには宗(📸)教がない(🐸)、とよく(📍)いわれるが(🏤)、「天」とい(😸)う言葉(yè(🌜) )は、孔(⬅)(kǒng )子によつて常に宗教(🏆)的(🏷)な意味に(〰)使わ(😳)れてい(🈯)る(🤙)のである。
「私(sī )は、君子というものは仲間ぼめはしな(🚊)いものだと聞いていますが、や(👜)はり君子にもそれがあ(👥)りましょうか。と申(💱)します(⚓)のは、(🌈)昭公は呉(🛸)ごから妃きさきを迎(yíng )えられ(🔻)、その(😮)方が(🥋)ご自(zì )分(🕙)(fè(🥖)n )と同性(🐑)なた(🚒)めに、ご(📖)まかして呉孟子ごもうしと呼んで(🔇)おられるのです。も(📥)しそれでも昭(zhā(📝)o )公が礼を知った方(fāng )だとい(🚰)えますな(🕷)ら、世の中に誰か礼を知らないものがありましょ(🤦)う。」
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