日本《射精 カウンセラー の お 仕事》2行目ライン
射精 カウンセラー の お 仕事あらすじ
達(dá )巷た(🐵)つこうと(🍵)いう村のある人(🙏)(rén )がいった。――(💣)
「有能にし(🈯)て無能(néng )な人(rén )に教(jiāo )えを乞(🔮)い、多知(zhī )にして少知の(👨)人にものをた(🏗)ずね(🦊)、有っても無きが如(🚵)く内に省(shěng )み(💀)、充(🌇)実していても空虚なるが如く(🆚)人にへり下り(💫)、(👰)無法(🌨)をいい(🔖)か(🔉)けられても相手になって曲(🚌)(qǔ )直(zhí )を争わない。そういうことの出来た人がかって私の(💑)友(yǒu )人に(📻)あった(⛲)のだが。」(📕)
「無知(zhī(🤨) )で我(wǒ )流(🏚)の新説を立て(👃)る(🎅)者(zhě(🕜) )もある(🎁)らしいが、(🎆)私は絶(📱)対にそんなことは(🔇)しない。私はな(🧗)るべく多くの人(👸)の考えを聞いて取捨(🕍)選(xuǎn )択し(🈺)、なるべ(🍤)く多(duō(🍈) )く実(shí(🥜) )際を見(jiàn )てそ(📱)れを心にとめておき、判断の材(🤣)料にするようにつと(🌳)め(🐹)ている(♿)。むろん、(💳)それではま(🎽)だ(🥘)真(🛰)知(zhī )とはいえないだ(🍋)ろう。しかし(🖇)、それが真(🤑)知にいたる途み(🥖)ちなの(🐾)だ。」
○ 巫馬期(qī )＝＝孔子の(🌸)門人(💥)。巫(🤛)(wū )馬(mǎ )は姓、期は字(zì(🚨) )、名は施(shī )（し）。
(🌯)巫馬期(qī )があ(🤽)とでそのことを先(🏀)師(🗜)に告(🍛)げると(🅰)、先師はい(😡)わ(👉)れた。――
「民衆(🦋)という(🍘)もの(🕑)は(🐸)、範を示(🕉)して(🕜)それ(👍)に(💂)由らせることは(㊗)出(chū )来るが、(🍃)道理を示してそれ(🐰)を理解(🖼)さ(🐇)せること(㊙)はむずかしいものだ。」
「(🔁)民衆というものは、範を示し(♍)てそれに由(🎻)らせる(🔗)ことは出来る(🌙)が、(🐿)道理を示し(🔤)てそれを理解させる(🐙)こ(🎁)とはむず(🤠)かしい(🎰)ものだ(🕞)。」
子(🥕)貢が(⏲)先師にいった。――
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