「えツ※(感(🕦)嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨ(🌙)ツ! として、瞬間、(🔳)だ(♿)ん(🚁)まりの(🎺)表情人形の(🦎)やうに、立ちす(🥘)くんで、前(qiá(😠)n )方を見た。――(📯)巡査だ! た(🏃)しかに巡(xú(🎲)n )査だつた。
由は(🛌)、それから四圍を(🕍)キヨロ(🎹)/\見ながら、身體を何囘(🌷)もゆすつた。由の(✳)身(shēn )體には(🐥)虱が湧(🥖)いて(🤩)ゐた。
が(🤯)、何時(shí )の間にか(👀)、その生命の(🎣)も(🤝)とで(🤵)の(💶)やうな土(tǔ )地が(📻)、「(🐊)地(🛐)(dì )主」(📼)といふものに渡つてゐた。父親は(🛫)、ことに、死(🚍)ぬ前、そのこ(😂)とばか(🏾)り(🐬)を口にして、グヂ(🙋)つて(💒)ゐた(💰)。源吉(🍿)は、(🚹)それをきく度に、子供ながら、父(🤓)(fù )親の氣(🐞)(qì )持が分(fè(🥏)n )ると思(sī(🍹) )つた(🤩)。源吉(🤩)が地主の足(😯)に(🆔)かじりついた(🕥)のは(📆)、さ(🐿)う無意味な理由からではな(💳)かつた。「畑(🌟)(tián )は百姓(xìng )のも(♈)のでな(🌂)ければならない。」さう文字通りはつ(🎙)きりでは(🛋)な(🐷)く(🏺)ても、この(💻)ことは、(🎗)源(🦉)吉は十(shí(🍢) )一(😐)(yī(⏳) )、二の時か(🥥)ら、父親の長い經(jīng )驗と一緒(🍌)に(🖲)考へてきてゐた。
源吉は小さい時から(🐖)、はつき(🖱)りさうと云へな(💭)いが、ある考へを持(📼)(chí )つてゐ(❕)た。源(🐢)吉の(😘)父親が(🍻)、自分の一家(👬)を(♈)つ(➖)れて、その頃では死(sǐ )にに行(há(🎷)ng )くと(🚳)い(🐋)ふのと大したちがひのな(🧤)かつた北海道にやつて來(lái )、(👻)何(🐉)處(chù(💧) )へ行つていゝか(🚒)分らないやうな雪(🔪)の廣野(yě(💧) )を(🔺)吹雪かれ(🌤)ながら、「死ぬ(🎴)思(🎦)ひで」(👬)自分達(🌫)の小屋を(📪)見付けて(🏚)入つた。その頃、近(jìn )所を平氣で熊が歩(bù )い(🔖)て(🙏)ゐた。よく馬がゐなくなつ(🏍)たり(🕺)、畑(tián )が(📝)踏(🀄)み荒らされたりした。石狩(👔)川の川(chuā(✖)n )ブチで熊が(🐋)鮭を(📼)とつてゐるのを、源吉の父が(😊)馬(🐉)(mǎ )を洗(💀)ひに行(háng )つた途(tú(🏴) )中見て、(👇)眞青になつて家(🍞)へか(💣)けこんで來たことがあつた。夜(yè )になると、食物の(😶)なくなつた(🍣)熊が出て(🚡)くるので各農(nóng )家(🐦)(jiā )では、(🐲)家の中にドン(🤸)/\火を(🌦)焚(fén )いた。熊は一番火を(🎊)恐れた。源吉は小(🤒)(xiǎo )さい時の記憶(yì )で、(💷)夜になる(😎)と、窓(㊗)か(⛔)ら熊が覗(sì )い(🚏)てゐる氣(🏍)(qì )がして震へてゐ(🚲)たことを(🤬)覺え(🆓)てゐる(🆗)。――(🚦)その時から二十年近(⛩)(jìn )く(🗯)、(🚢)源(🌍)吉の父親達が(🐦)働きに働(🔴)(dò(⏭)ng )き通(tōng )した。
「お(👖)晩でした。」(🎰)誰か(🎉)ゞさう(🚫)云(yún )つて通つ(📣)て行(🎶)つた。
(🥇)停(💚)車(🧗)(chē )場(🗾)の(🍄)ある(🚕)町では、(🍍)幹部の百姓達(dá(🎱) )が待(🍢)つてゐるこ(💌)とに(🍚)なつ(🦈)て(😾)ゐ(🛢)た(⚾)。雪道(👊)が、細(xì )くなつて續(xù )い(♉)てゐる行手(shǒu )に(🕔)、防(🏩)雪林の一(yī )列(liè )がみ(🛂)え、すぐそこから電信柱(✅)や電氣柱(💘)が(👠)鉛筆を何本も(🐥)立(🦉)てた(🔘)やうにみえ、煙草(cǎo )の煙程の、ストー(🍜)ヴの煙(😍)(yān )がシヨボ/\空に(🍃)上(shà(🔒)ng )つて(🛥)ゐるの(🚕)が見(🕓)える所(suǒ )迄來た。もうすぐだ(🖊)つた。
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