日本《えろ アニメ 新作》2行目ライン
えろ アニメ 新作あらすじ
一(yī )〇 木像拝(🤰)見
(🎉)布施ふせさんは(👐)それをよく覚えていて、ある日(rì )わ(😭)たしに歌ってみ(🐎)せてくれました。ど(📤)うし(🎗)て(❌)布(🛃)(bù )施(shī )さん(🗨)の(🌈)口からそんな古(gǔ )い歌(gē )の節(👮)が出て(⬛)きたか(⛅)と言い(🏇)ますに、(🎋)君(jun1 )の家(👄)がら(🅰)はこ(☔)の地(dì(🐄) )方の(⛲)郷(🚟)士(🧒)(shì )として(👜)代々仙台(tá(🙋)i )侯(hóu )に仕えてきた(🌡)歴(lì(🌸) )史(shǐ(🔮) )があ(😘)るからで(🛷)した。あの「さんさ(🌿)しぐれ」(🐯)の(💹)歌は、甲高(👣)い女(nǚ )の声(🗽)よりも、(📪)むしろ低(🏅)いところを歌える男の声(🛸)に(🈂)適し(📺)ていて、ゆっくり歌う(📫)べ(💤)きものだそうで(🤳)す。あれ(💈)をわたしに歌って聞かせ(🔥)る(🏔)間(🍇)、しばら(🛴)く布(bù )施(🕐)さんは「時」と(🖼)いうものも忘れ(🌓)ているようでした。いかに(🤥)もゆった(💎)りと迫ら(🗣)ないでしかも深く聞える古風(♎)な歌に耳を(🍝)傾けています(🚸)と、そ(🦊)の(🐉)抑(yì )揚のある節の一つ一つが実に長く(🏔)つづいて行きました。切(🌬)れたか(🕯)と思うと、ま(🛥)だ続いているようなもの(🎧)で(🔇)した。
八 夕顔よ(🏽)りか(😖)んぴょう(🆗)へ
老人は(Ⓜ)わたしのような年(🍢)(nián )のち(🔅)がったものをもよろこんで迎え(⌚)てくれ、いろいろな話(🚌)(huà )を(🥧)してくれました(💏)。刀剣(🦄)のこと(👊)を書(😡)(shū )いた本(běn )な(😲)どをも出(chū )して見(🦓)せてくれ(💤)ま(🍈)した。その中には古刀と新(🦌)(xīn )刀(dāo )の歴史(😙)が図でわかるように説き明(míng )か(🚥)してありましたが、それぞれの流儀(yí )のちがいと(💨)言(🔍)います(👯)か、図(🙉)に(👲)あらわれた焼き刃の(🎫)模様がち(🎈)ょうど(⛱)海の岸(àn )に寄せて(🙀)はかえる潮(cháo )の花(🕺)の紋(wén )のように見(🌥)えまし(😊)た。焼き刃の(📜)模様(yàng )ほど刀鍛冶の気質をよく(🎴)あ(👚)らわ(🐌)すも(🐞)の(🚬)もありま(🤴)せ(🚞)ん。あ(🌱)るものはすなおに(⏳)、あるものはするど(🥄)く(🏹)、あるものは(👀)花やかにとい(🕌)う(🍒)ふうに(✈)。
(⛽)あ(🐖)のシナ(🏅)のほうで(🌶)清仏しんふつ戦争があっ(🚥)た後(🖲)、(🤧)フランス兵の用(🕓)い(🥜)た(🤓)軍馬(mǎ(🍆) )は日本陸(lù )軍省に買い取(qǔ )ら(💐)れて、海を越し(🤽)て渡(🚛)っ(🏋)て来たとのこと。その(🈸)中(🌊)の(📵)十(shí )三頭が(🎟)種馬として(⌛)信州(👰)へ移されたの(🚾)です(🎫)。気象(xiàng )のいさ(🔠)まし(💄)い(🧙)「アルゼリー」種(zhǒng )の馬が(🚞)南(nán )佐(🥈)久の奥へは(📗)いった(🥑)のは、その(👟)時のこ(👥)とで。今(📫)日ひと口(🐉)に雑種(🧀)と(✋)となえているのは、その「アルゼリー」種(zhǒng )をさ(🔁)したものと聞きま(🏥)す。その(🐆)後(💊)、米(💂)国(guó(💡) )産の「浅間号」という名高い種馬(mǎ )もはいりこんだ(📳)そ(🏷)う(🏇)で(🏃)す。そ(☕)れから(🌺)次第(dì )に(✴)馬(mǎ )の改(gǎi )良ということ(🚀)が始まる(🏚)、馬(mǎ )市う(🆚)まいちは一年増(zēng )し(❄)に盛んに(👑)なる(🤸)、そ(💀)のう(🍧)わさ(🏸)がなにが(⏪)し(👸)の宮(♟)殿(💞)下のお耳にまでとどくようになったとか。殿(🧘)下は(💶)当(dāng )時(shí )陸軍(🏾)騎兵づき大(🔴)佐(zuǒ )で、かく(🚾)れもな(🐛)い馬(📮)好きでいら(🍶)せられるので(🚮)すから、御(yù )寵愛ごちょうあい(👲)の「フ(🗺)ァ(🍆)ラリー(💃)ス」とい(⏩)うア(📱)ラ(🕤)ビヤ産を種馬として南佐久へお貸(dài )し付けになり(🚫)ますと(🛏)、人気が立(lì )ったの立たないのじゃありません。「ファラ(⛏)リ(💑)ース」の血を分(🌷)けた(🎒)馬が三十四(sì(👁) )頭という呼び声(shēng )になりました。殿下はお(😀)喜(🚇)び(🚤)のあま(📞)り(🕎)、ある年(😊)の秋、野(🚲)辺山のべや(🚗)まが原(yuán )は(😧)らへと仰せ(👥)いだされた(🥍)と(🕵)いう(🍾)話が残って(😟)います。その時は四千人あまりの男や女があの(🚦)牧場に集(jí )まったと聞きま(🔎)す。馬も三百頭(tó(👍)u )で(🏗)はき(🐹)かなかったそう(🎯)で(😝)す。海(🙀)の口(kǒu )村は(🍨)じまって以来の(👴)にぎわいであったとのこと。
(👃)あのつるから切(🍔)りたての新しい色(🛤)つや(🐈)のを、どかりとそこへ置(😱)いた時(shí )は(💩)、だれでも子(zǐ )供のように(🤩)うれしい。新(👉)しい秋のみのりで(📟)す(🌙)か(💯)らね。ほかの家と(😴)同じように、姉のと(🎮)ころでも青い夕顔を輪(lún )切りにして(🔽)、かんぴょうに造るしたくを(🕓)し(📕)ました(🔣)。ま(🏧)ず(⛸)その輪切りにしたやつを(📠)まな(🔝)い(🏣)たの(🛂)上にのせま(😚)す(🍻)。薄くけずった二(🈶)本の竹(zhú )がま(🚑)ない(👄)た(👐)の上(shà(🐆)ng )に(🎮)平(👧)行に打ちつけてあります。額ひ(📔)たいつきもま(🚨)だ若々(✉)し(💽)い薬方くすり(🔊)かたの若(ruò )者なぞ(🔂)が、(🚁)細身のほうちょう(📕)を(💌)片手に(🌼)、腕(🌈)まくりで、そのまな(🚼)い(💼)た(🧥)の前にすわったところは絵にしても見たいほどさ(💑)わやかなもので(👊)す。ほうち(😗)ょう(😊)が順に動(dòng )いて、輪切りにされた夕(🏩)顔が二本(🌂)の竹(🐥)の間をすべ(🎮)って行(háng )き(💁)ますと(👲)、そこから(🗺)生(shē(💨)ng )のままの(🧙)かんぴょうが(🤑)生(🥗)まれ(🗺)てきます。ど(🕕)うかす(🐂)る(🛷)と五(wǔ(🥥) )六尺あま(🌝)りもあるような長い長(🕐)いやつ(🎄)も生(shēng )まれてきま(🏛)す。それを日に(🆑)あて風にかわか(👬)し(🐺)てかんぴょう(🏛)に造りあげるのです(🐞)。田園のふぜ(📵)い(💟)はそ(🗂)ん(🍗)なところ(🏥)にも(😀)深いものがありました。
三 (🔭)土と水(🐦)
そう言って(👇)呼んで(📉)くる声(shē(🔥)ng )を聞く(🎻)ようになりますと、(☝)さすがに山(🍠)家やまがもいい陽気(💸)に(🧖)向(🏩)(xiàng )かいます。越後路えちごじからの(😲)女のわか(😂)め売(🔜)(mài )りの声で(⛲)す。紺がすり(🍏)の着物(wù )に(📟)、手(🔄)甲(💡)てっこうをは(🕟)め、荷物(🍧)をしょった行商姿の風(🐙)俗の女(㊙)がいく組も来(lái )て、遠(👛)(yuǎn )く(🚩)越後のほう(🖲)で(➿)とれ(📿)た海草(cǎo )を信濃しな(🌘)のの山の上まで売り(🛰)に来ます。五か月も(🕸)の長い冬を通(tō(😰)ng )り越(🗨)した(😊)あ(🔓)と、ふるい野菜(cài )はすでに尽き、新し(💱)い野(💩)菜にはまだ早いという四月の(🐖)こ(🔎)ろには、わたしたちはこのわ(😷)か(🥢)め(🍄)売り(🍉)の来(lái )るのを待ち(😍)暮らし(🐡)て(🌃)いるよ(💮)う(🏗)なものです。さ(🎻)ん(🧐)しょの(🧟)芽の青くもえ出す時分になって、においの(🛍)いい田(🍗)楽でんがくな(👣)ぞ(📚)をかいでみ(👭)る心(🐩)持は、山の上(shàng )の(😀)冬ごもり(😅)をしたも(👼)のでなければわかりませ(💳)ん。
あのシナのほうで清仏しんふつ戦(🈚)争(zhēng )が(🏆)あった後、フランス兵の用(♿)いた軍(jun1 )馬(✳)(mǎ(😪) )は日(📪)本(🐳)陸軍省に(🙍)買(🏞)い取られ(⛱)て、海(🐑)(hǎ(🌞)i )を越(🔱)して渡(🔩)って来たとのこと。その(👒)中の(😄)十三(🥓)頭(tó(🙊)u )が種馬として信(xìn )州(🥥)へ(❓)移されたのです。気(qì )象の(🗓)いさまし(🐺)い「アル(🌎)ゼリー」種の馬が南佐(😧)久の奥(🎭)へは(🤑)いった(🛩)のは、その時のこと(🎊)で。今(📇)日ひと口に雑(zá )種(🔅)(zhǒng )ととなえてい(👕)るのは、その「アルゼ(🥜)リー」種をさしたも(🖌)の(🐹)と聞き(👍)ます。そ(🐨)の後、米国(👽)産の「浅間号(🐖)」という名高い種馬もはいりこ(💰)ん(🎙)だそう(😄)です(🎖)。それか(🏊)ら次(🍽)第(🍕)に馬の(💍)改(gǎi )良(📨)という(🤕)ことが始まる、馬市うまいちは一年増し(🛤)に盛(shèng )んにな(🏒)る、そのうわさがな(🕡)にがしの宮殿下のお(🙉)耳にまで(🌇)と(❕)どくよ(💁)うになった(✍)とか(🧗)。殿(dià(🚩)n )下(xià )は当(dāng )時(shí )陸(lù )軍(jun1 )騎兵づき大(dà )佐で、かくれもない(🎡)馬好(🔧)(hǎo )きでい(⛺)らせ(♊)られるの(🕐)ですから、御(yù )寵愛ごちょう(🎱)あいの「ファラリース(👙)」というアラ(🌋)ビ(🗽)ヤ産(🍌)を種(zhǒng )馬として南佐久へお貸し付け(💍)にな(⏮)りま(✔)すと、人気が立った(📵)の立たな(😃)いのじゃあり(🍵)ません。「(🔻)ファラリース」の血(🥟)を分け(💾)た馬(mǎ )が三十四頭という呼び声にな(🚼)りました(👖)。殿下(xià )はお(🗓)喜(📐)びのあまり(🆑)、(🧡)あ(😿)る年(😞)の秋、野辺(fǎn )山(shān )のべやまが原(🍖)(yuán )はらへと仰(⌚)せい(🐇)だされた(🥐)という話(🏨)が残っています。その時は四(💐)千人あ(🛌)まりの男や(🐆)女(nǚ(🔃) )が(🍞)あの牧場に集(jí )まったと(🕘)聞(🕗)きます。馬も三(🤩)(sān )百(😊)頭(🌩)ではきかな(🖖)かった(🏂)そ(🤴)うです。海の(🗳)口(🎡)(kǒu )村はじ(📤)ま(🍝)って以(🔔)来(lái )のにぎわいであったとの(👽)こと。
(👥)先生は佐久地(🔒)(dì )方の(⛎)地(🎍)味が水蜜桃す(➖)い(💰)みつ(🈵)と(🏛)う(🛀)に適す(🐣)ると気づいた最初の人(rén )でし(🚓)た(⌛)ろう。その守(shǒ(📛)u )山(🏹)のお百姓から桃を食べにこいと言われて、(🐃)わたしも小(🌿)諸か(👫)ら出かけ(📠)て行(háng )ったこ(🐻)とがあ(🏞)り(🤝)ます(🚃)。桃(⛑)畑の小屋の中(zhōng )で(🎛)味(wè(🐇)i )わっ(🥪)た青(qīng )い桃のうまさ(🏆)は忘れられません(🐚)。あ(♑)れは大きなおかあ(🤷)さ(📺)んのよう(🔙)な土のふところに育ち、豊(🍊)かな(🥇)種の持(🗿)ち主で、どっ(🗡)さりわ(⏹)たしたちにごちそうし(✴)て(🔪)くれる(🚫)ようなや(🎯)つでした。
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