「(🙃)でも、近々行われる(🌹)お祭は、ずい(🕣)ぶんご(🌹)鄭(😍)重だという噂(😽)ですが(🛁)…(🚋)…」
「どう(📻)致しまして。先生の(🌫)お眼は、それ(✖)こそいつ(🚒)も湖水(🐫)のように澄んで居ります。」(📭)
(👨)樊遅は喜ん(🧛)だ。それはその中に、「違わない」という言葉が見(jiàn )つかったか(🦐)らである。しか(🕴)し、数秒の後に(🤲)は(🦒)、(🤺)彼(🥩)(bǐ )の頭は(📗)却(♒)っ(🎗)てその(🥝)ために(🥪)混(🈳)乱しはじめた。とい(🔌)うのは(🥛)、さっき孔子の(🥔)いった「違(wéi )わな(🐹)い」と(📟)、この言(yán )葉の中(🏌)の(📫)「違わない」とは(🗑)、まる(🌬)で(😩)意(🕟)味(🚛)がちがっていそうに思(💭)えたからで(🍎)あ(🥖)る(㊙)。後の場(🔦)合の「違わない(🛰)」は、(🏎)第一、父母(mǔ(🤷) )の(🐳)存命中(🐹)のことである。それに、前(qián )後の関係から(🐱)判断(🔯)(duàn )し(🦗)ても、初一念を貫け(🙈)と(👪)い(🔎)う意味に相(xià(🤦)ng )違(wéi )ない。父母を亡(wáng )くしたあとの「(🛴)違(🏜)わない」という(🍤)こ(📖)とが、それと同じ意味だとは、(🥣)どうしても思(🏋)えない。言葉(🏿)が同(🌾)(tóng )じな(🐐)だ(🕝)け(🍑)に、彼はい(🏺)よいよ判断に苦(⛹)し(💶)んだ。
「さあ(🖖)、わしにはそ(🏯)うは(🚤)信(📔)じ(🎨)られない(🐪)。」
「こま(😞)かなことは存じません(🌮)が、何(🔳)でも、これまでとは比較(🧤)にならぬ(😳)ほど、立派(🤒)になさるご計画だそうです。」
「4父母(😭)の(🍔)存命中は親のもとを離れて遠方(fāng )に行(♒)か(🐉)ないがい(🐟)い。もしや(㊙)む(🌁)を得ずして(🕤)行(🥞)(háng )く場合は、行先を定めておくべきだ。」
5 子(🗑)曰(👚)く、父母の年は知らざるべ(🤠)から(🗜)ざるなり。一は(📍)則ち(㊙)以て喜び(🐕)、一は則ち以(yǐ )て(🖋)懼ると。((🤒)里(lǐ )仁(🦉)篇(💅))
「あれなら、大丈夫祭壇(tán )の(👃)犠牲(❄)いけにえ(🐒)に(🎧)なりそ(🖤)うじゃ。」(🌠)
仲弓自身にし(⛅)ても(🍿)、(⛳)何となくうしろめた(🏰)かった(🛡)。彼は孔(🐱)子が甞て、(🤦)
と、孔子(💑)の声(shēng )が少し高くなった。
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