小(xiǎo )間物屋のある町(dīng )(⛹)角で(🤬)、熊吉(jí )は姉を待(🐧)合せていた。そこには腰の低い(👲)小間物(🛏)屋(🌮)の(🔖)おかみさんも店の外まで出て、おげんの(🔫)近(jìn )づくのを待っていて、「何をぼ(🚅)やぼや考えてば(🍖)か(🕑)りいるんだ。」
田川大(dà )作(📴)は意(yì )気銷(🎭)沈(😪)しょうちんの姿(💀)であり、何事についてもほと(😟)ん(📃)ど発言しなくな(🚘)っていた。飯(fàn )島(🔨)好(hǎo )造は相変わらず多(🌋)弁(biàn )で、とかく話題を政治に向(🚯)けがちだったが、その興味の中(👸)心は後継(🏮)こうけい内閣ないかくの顔ぶ(🐥)れといったこと(🔼)にある(🧗)らしかった。またしばしば叛乱(💫)将校の個人(🛏)に関する噂(zǔn )(🕌)話うわさ(💏)ばなし(💂)などを、何かにつ(💘)けやり(🙄)だしたり、口(🌴)ぎたなくか(🔇)れらの罪(zuì )(🎡)状(🚥)に追い討う(🥅)ちを(🏾)かけたりして(🤡)、心あ(🎊)る塾生たちの反(🧘)感(🍃)を買った。大河無門は(🈺)、二十六日の読書会(huì )と研究会(🔁)で発言したきり、事変(biàn )(🐹)中も事変後も沈黙ちんも(⛵)くを守り(👑)つづけたが、それは田川の場(🤔)合とはち(🏢)がって、むしろ(📱)本(běn )(🐲)来のかれの面目めんぼくにかえった姿だ(🍮)った。塾生(😃)たちは、しかし(🥖)、研(➕)究会(huì )でのかれの雄弁ゆうべ(💿)んに圧(yā )倒(🌱)あっとうされて以(🏗)来、議(😯)論(🏼)がめんどう(💞)にな(🍪)って来ると、とかくか(🆖)れ(⭕)の意(yì )見を求めたがった。かれ(🚯)も求めら(🧤)れ(🥪)ると何か(🚥)言うには言った(👶)が、い(📣)つも結論(lùn )だけをぼそっと言っ(🌓)て、あとはとぼけているといった風であ(🚄)った。青山敬太郎(🐣)も本来あ(😲)まり口をき(🧙)かないほ(⏬)うだったが、事変以(🎷)来(👓)は、大河とは反対に、進んで発言する場合(🍄)が(🙏)か(⏬)えって多(🐰)くなっていた。もっと(🐟)も、そ(😷)の発(fā )言は、友(⏺)愛塾生(shēng )活の根(gēn )本の精神に(🔔)ふれ(🌵)るような論議の場合にかぎられて(🎣)いるようだっ(🌈)た。また、かれは、しば(✴)しば朝倉先生や(😨)次郎に(🌫)対して(⛵)、(💞)こん(🧜)な感想をもらした。
見物(wù )人の拍手の音(yīn )の中でわれ(😚)がねのよう(🍡)に(📆)どなったものがある。
「うむ。しかし、(⚓)無理もな(🏑)いね(🚆)。役所というところを君ら(🍖)は(📥)全く知らな(📹)いん(🥓)だから。」
笠(lì )原(yuán )(🌁)さんが、ふしん顔(yá )で、(🦀)聞きかえ(🛹)しました。
遅く成った(🚝)ので、花火(huǒ )を見に来た娘達は(🛁)分れて泊(⛓)る(🕧)ことに成った。お俊とお絹(😲)は正(😈)太夫婦(fù )に連(♐)れられて(🕓)行った。三(🦖)吉の家(👂)に(⌛)は、お延、お(🏛)幾が残った。
(👫)平木(mù )中(zhōng )佐は、片足(🚭)ぬいでいた長(zhǎng )靴ちょうかを、(😡)もう一度(dù )はいた。
か(👮)れは安心した(🚲)もののごとく眼を輝かした、そう(🎺)して(🎬)こういった(⛄)。
十二時を(🥘)打つ時計の音が、階下の闇(ān )やみか(💏)ら聞(wén )えて来ても(🔯)、父は部屋から出て来る様子はなかった。
荒(huāng )田(tián )老は、それに対(🛳)してはうんともすんとも答(🗡)えず、腕を組(zǔ )んで木(♋)像のようにすわって(🌻)いるきり(🚸)だった。
「お母っかさん。」
(💃)――ここ(🤨)は地(dì )獄(yù )の三(sān )(🔝)丁目、行(háng )きは(🍝)良い良(📦)い帰(guī )りは怖(⤵)い。と朝っぱら(🍨)から唄う(😍)たが、間も(👏)なく(🐣)軽(🦋)部にその卑(bēi )俗(🙋)性を理由に禁(✋)止された。
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