小(😭)間物屋(🐱)のあ(📏)る町角で、熊吉は姉(zǐ )を待(👔)合せてい(🌇)た。そこには腰(yāo )の低い小(🌔)間物屋(wū )のお(🔗)かみ(🐱)さん(🏈)も店の外(wài )まで出て、(📇)おげん(👜)の近(jìn )(⤵)づくのを待っ(🔡)てい(🔺)て、「何をぼや(🗒)ぼ(🥜)や(🛑)考(🏻)えてばかりいるんだ(💰)。」
田川(chuān )大作は意気銷(📧)沈しょ(📽)うち(🦍)んの姿(zī )であり、(⏳)何事(shì )(💕)につ(😶)いて(🏊)もほとんど発言しな(🎋)くなっていた(🖲)。飯島(dǎo )好造は(🔳)相変わら(⛄)ず多弁で、とかく話題を政(💼)治に向(😦)けがちだったが、そ(🐴)の興味の中心は後継(jì )こうけい内閣ないかくの(🔔)顔ぶれといったことにあるらしかっ(🥈)た。また(🛥)し(🈸)ばしば(🧒)叛(🔔)乱(🏂)将校の個人(rén )(⛺)に関する噂話うわさばなしなどを、何か(😒)につけ(🎹)やりだしたり、口(kǒu )ぎたなくかれ(🏡)らの罪状に(🍖)追(🚕)い討(tǎo )うちをかけたりして、心(xīn )あ(🆘)る塾生たちの反(fǎn )感を買った(🚚)。大(dà )(⚽)河(hé )無門は、二十六(liù )日(🕞)の読(🏦)書会と研究会(huì )で発言したき(🕳)り、事変中(🔒)も事変後も沈(shěn )黙(mò )(🙌)ちんもくを守(shǒu )りつづけたが、それは田川の場合とはち(🎺)が(🐰)って、むしろ本来のかれの面目(🚱)めんぼ(🔩)くに(♟)かえった(🖨)姿だった。塾(shú )生たち(🔪)は、(🌪)し(👯)かし、研究(jiū )(🚔)会でのか(👒)れの雄(xióng )弁(🦉)ゆうべんに(🎾)圧倒あっとうされて以(yǐ )(🌾)来、(👄)議論がめんどうに(🍷)なって来(🌭)ると(👃)、とかくか(📃)れの意見を求(qiú )めたがった。かれも求められると(💺)何か(🕜)言うには言ったが、(🤰)いつも結論だけをぼそっと言っ(🕙)て、あとはとぼ(🍲)けているといった風(🎧)であった。青山(🤼)敬太郎も本来あま(🛋)り(📈)口(🚐)をきかない(🏞)ほうだったが、事変(💃)以来は、(📩)大河(🖱)とは反対に、進んで発言(🐞)する(🍨)場合(hé )がかえって多くなっ(👳)ていた(🤶)。もっ(🔱)とも、その発言は、友愛塾(😉)生活(huó )の根本の精神にふれるような(🌠)論議の場(chǎng )合(🥉)にかぎられているようだった。また、(🏟)かれは、し(🌈)ばしば朝倉先(xiān )生や次(📷)郎(🙌)に(🥉)対して、こんな感想(🍶)をもらし(😔)た。
見物人の拍手の音の中(🗄)で(🕓)わ(🍏)れ(📝)がねのようにどなったものがあ(🚎)る(🧜)。
「(🤠)うむ。しかし、無理もないね。役所というと(🌖)ころを(🏷)君らは全く知らない(🏸)んだから。」(🛎)
笠(🈶)原さ(💓)んが、(💄)ふしん顔(yá )で、(💯)聞きかえしました。
遅く成ったので、花火(👱)を見に来(lái )た(🎃)娘(niáng )達は分れて泊る(🆒)ことに成っ(✌)た。お俊とお絹(🤱)は正太夫婦に(🏫)連れられて(🧀)行った。三吉の家には、(🚒)お延(🕝)、お幾が残っ(🧤)た。
平木中佐は、片(🕞)足(🔗)ぬいでいた長靴ちょうかを(🐊)、もう一(✊)度は(🦒)いた。
かれは安心(xīn )したもののご(🖱)とく眼を輝かした、そう(🏃)してこういった。
(👦)十二(🥗)時を打つ(👤)時(shí )計の音(yīn )が、階下の闇やみから聞えて来て(📄)も、父は部屋(⌛)か(🚱)ら出て来る様子はなかった。
荒田老(lǎo )は、それに対し(🌼)てはうんと(👎)もすんとも答えず、腕を(👬)組んで(🆔)木像のよう(💪)にすわっているき(📖)りだった。
「お(⛄)母っ(✒)かさん。」
――ここは(🈺)地獄の三丁目、行きは良い良い帰りは怖い。と朝っぱらから唄う(🐹)たが、間もなく軽部にその卑俗性を理由(yóu )に禁止され(🤽)た。
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