「(🦕)何だ?(🍧)」と坐中(📄)の(🍲)一人が驚いて聞い(🙍)た(🏂)。「通じたか(🃏)ね(🎖)。」
「人間(🚸)というものは(🥥)、功名(🤶)心(xīn )の(📇)た(🍐)めなら自殺さえしかねないものだ(🦐)か(🚹)らね。」(🎹)
こんな調子で、半蔵は『童蒙入(rù )(🌞)学門どうもうにゅうがくもん』や(🍉)『(🥢)論語(yǔ )』(🎬)なぞを読(dú )ませに村(cūn )の子供らを誘(💜)い誘いした。その時になっても彼は無(wú )知な(🏇)百姓(✊)の子(zǐ )供を相手(shǒu )にし(🆘)て、教(jiāo )えて倦うむ(❌)ことを知らな(🔗)かった。普通教(jiāo )育の義務年限も定められずにあるころで、村には読み書きす(♎)ることの(👣)きらいな少年(nián )も多(🚏)く、彼の周囲はまだまだ多くの迷信にみ(🥞)たされていた(🔱)。どうかする(🥎)とにわかに顔色も青ざめ、口(🚗)か(🧐)ら泡(㊙)あわを出(chū )す(🍢)子供なぞがあると(📺)、そ(🚅)れが幼いものの病気とは見られずに、狐きつねのついた証拠だと村の人か(🧥)ら騒がれる(⛔)くら(🤡)いの時(shí )だ。
「(🍶)そ(🏵)れぢや小常(cháng )磐せうときは(🗂)の方は宜(yí )敷よろし(🔜)く頼(lài )んだよ。式が済(jǐ )んだら新夫婦に(🆑)写真を撮らせて(🕠)、(🚠)直た(🏋)ゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはす(🛶)っかり片(🐶)附(🔕)いたかい、大(🦊)変だった(㊗)ろう。」
彼は、そう答(😌)えると(🥄)、す(🏾)ぐ立(🙌)上った。そし(✏)て丁寧に陽貨(huò )に敬(jìng )(🏑)礼をし(🕑)て静(jìng )か(🕎)に室(shì )を出た(🕑)。
次郎は蓆の中央に殿様のように座を占(🍷)めて(🏻)、お兼とお鶴と(⛹)が、左右(yòu )からつ(🐄)ぎつぎにブリキ(🏤)の皿(mǐn )に(🚉)盛って差(chà )出す草の(🎉)実や、砂饅頭(tóu )まんじゅうに箸を(☕)つけ(📤)る真似を(🥁)していた。しかし、(🤚)もう同じ(✖)ような遊びを小(xiǎo )(🤢)半時も(🤗)続けていたので(🔼)、少(🕰)し厭あきが来(📬)たとこ(😠)ろだった。厭きが(🤶)来ると、次郎(🍽)は(👮)いつもお兼だけを(📑)のけ者にして(🍋)お鶴と二人きり(🙌)で(🦕)遊(🚕)び(🔤)たい気持になるの(🤞)であ(🤐)った。お兼は恭一と同い年、お鶴は次郎と(🚚)同(👞)い年で、(🆓)これが次郎をして自(👁)然お兼よ(💋)りもお鶴(hè )の方(📎)に親しませる理(lǐ )由(〰)だ(😏)ったらしい。が、同(♿)時に、色の(🏮)黒(hēi )い、藪睨や(🤲)ぶにらみ(🕧)のお(🎶)兼(jiān )にくらべ(👳)て、ふっくら(📹)した頬とくるくるした眼をも(🤕)っ(📘)た(👁)お鶴の(🤪)方が(🛐)、より(💯)大きな魅力(lì )(🎁)で(📄)あったことも否いなみがたい事(shì )実(📚)であっ(🦂)た(👷)。
「だ(⌚)が、考(🙌)えてみると、(🌙)なさけない(🖨)のは決して君(🍐)らだけ(⛰)で(🐐)はない。こんなこ(🐘)とを言っている(👳)私自身が、(🔯)今朝は、君らに対し(🐀)て重大な(😞)過失を(🆙)犯おかして(🏪)しまったようだ。私は、(⛱)さっき(😴)君らを非難して、(🎈)平気で自分の良(🥝)心を眠らせている(💛)人間だと言(🦕)った。また、君(jun1 )らの奴(nú )隷根性(xìng )がなさけないとさえ言った。こういう言葉は人間に対(duì )す(🏌)る最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛(ài )情をもつものの容(💪)易に口にすべき(🧜)こ(👎)とではない。少くとも同じ屋根(🐵)の下(xià )で、一つ(🚾)釜(💗)かま(🌳)の飯をたべながら、これから共同生活をやってい(🚘)こう(🍀)とする人(🏰)たちの間(⛸)では、決してとり(📻)かわさ(🐦)れてはな(🔒)らない言(🙁)葉なのだ。し(🔑)か(😤)るに、私は、つい、自分(💸)の感情にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠(qiàn )けて(🌶)いた(💏)からだ。いや、君らに(🔔)対する愛情が、まだ十(shí )分でなか(🔨)ったからだ。私は、板木(👃)当番の乱(luàn )暴(bào )な打ちかたを非(fēi )難しながら、(🔩)自(zì )分自身で、それとちっとも(🦂)ちがわない過失(🎚)を(🐈)犯してしま(🎬)った(🌉)。私(sī )は、いま、(🥀)それ(♊)に気がついて、心から恥じてい(🌂)る。同時に、私は、今(📅)日の(🐿)私(sī )の言葉が、君らを強制して、盲従もうじゅうを強しいる(🔫)ような結果にな(📰)らないことを(🦔)、心から祈(qí )いのらずには(😊)いられない。……く(🗓)れぐれも言(yán )(🏹)っておきたいのは、人間にとって良(liáng )心の自(zì )由をまもるほどたいせつなことはない、(🛎)という(🔼)ことだ。板木の音であれ、先(🧘)生の言葉であれ、そのほ(🕊)か、そとから与あた(🚱)えられ(🐤)た(🚔)どん(🥠)な刺(🎡)激しげきであれ、それがきびしいから従う、甘あまい(💫)から軽んずるというのでなく、君ら自身(🥞)の良心の(🙋)自由(yóu )な判断(💚)に訴うったえ、従うべきものには進んで従い、従うべからざるもの(🦗)には(👍)断じて(🎡)従わな(🥚)い、というよう(🎒)であってこそ、(⌚)君ら(👎)はほんとうの人間(jiān )(📚)だと(🦕)いえるのだ。私は、愛情と忍耐心(🏭)が足(📓)りないた(👎)めに、つい激(jī )し(🚅)い言葉(yè )を使いすぎたが、それも(🍫)、君らに、あくまで(🌏)も良心的(de )・自(zì )主的に行(háng )動してもらいた(🏭)い(😽)と(♟)願(yuàn )ってい(📈)たから(🙍)のこ(🐯)とだ。私(sī )は私と(🗣)して十(shí )分(fèn )反(fǎn )省するが、ど(♟)うか君ら(🍏)に(📖)も、(💦)私のそ(🤧)の気持ち(📿)だけ(😥)は(🧚)くんでもらいたい。そ(😲)し(😃)て、その意味(wèi )で(⬅)、私の激(jī )しすぎた(🎙)言葉を(🎷)よいほう(😄)に生かしてもらいた(🙅)いと思う。―(🎓)―最後(hòu )(⛽)に、私(😳)は君らとと(🤺)もに、(☝)永平寺の小僧さんが、礼拝(bài )らいはいしながら鐘を(💃)つい(♿)たという、あの敬(🎋)虔けい(🍣)け(🚸)んな態(tài )度(dù )の意味(🚶)を(🏠)、もう一(yī )度(dù )深く(🍌)味わっ(🗜)て、(🎉)けさの私(➡)の話(☝)を終わることにし(🚾)たい。」
孔子(zǐ )にそ(🛐)う云われるほど、実際(jì )冉求はこの一二カ月弱(👃)りきっ(👽)た(🐧)顔をしてい(🕐)る。別(bié )に身(🎯)体に故障があるの(🙆)ではない。ただひど(♓)く気分が引き立(lì )たないの(🎽)である。
「それはわ(😹)かりきったこ(🤘)とで(❔)す。だが、その心(xīn )の問題というのが、こ(🤨)の(🕖)ごろでは、(🌯)どうもじめじめしたこ(🙀)とに(🛫)なり(🎧)がちでしてな。」
女(🙈)中は盃(bēi )を置(🏿)いて、客(🖥)の様子を見(🌟)比べた(💮)。
その夜千(➕)三(sān )(🎧)は塾じゅくで一同に(📠)相談した(🤟)。
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