「何だ?」(🍹)と坐中の一(✝)人(👵)が驚いて(🐤)聞(🥕)いた。「通(tōng )じ(🌟)た(🤑)かね。」
「(🎥)人間というもの(🍅)は(🚁)、功名心の(🔑)ためなら(🖤)自殺さ(♉)えしかねな(🐄)いも(💛)のだ(😻)からね(🌔)。」
こ(🙊)んな調子で、(📤)半蔵(zāng )は『童(tóng )蒙入(rù )学門どうもうにゅうがくも(🛩)ん』や『論語』な(🕊)ぞを読(dú )ませに村(cūn )(😨)の子供らを誘い誘いした。その時になっても彼(bǐ )は無知な百姓の子供を相手に(📻)して、教えて倦うむことを知ら(🚂)なかった。普(pǔ )通教育(yù )の義務年限も定められずにあるこ(🎲)ろで、村には読み書きすることのき(🃏)らいな少(🛤)年も多(duō )く、彼(🍩)の(📞)周囲は(🤴)まだま(🦂)だ多くの(🚱)迷信(👋)にみたされていた。どうか(🕢)す(💣)る(🚔)とにわかに顔(😜)色も青ざめ、口から泡あ(🖋)わを出す子供(gòng )なぞがあると、それが幼いものの病(😛)気と(👴)は見られずに、狐きつねのつ(👂)いた証(zhèng )拠だと村の人(rén )から騒(🏜)がれるくら(🤓)いの時だ。
「それ(🚦)ぢや小(🏥)常(🍞)磐せう(😛)とき(🌤)はの方は宜敷よろし(🏢)く頼ん(🐐)だよ。式が済んだら新夫(fū )婦に写真を撮らせて、直たゞち(🚋)に料理(😴)屋へ(🍗)廻ら(🏵)せる。よし(🏙)。」
「家(jiā )うち(🚠)はすっかり片附いたかい、(🎷)大変だったろう。」(🈯)
彼は、そう答(dá )える(🌒)と、すぐ(🐪)立上った。そ(🎾)して丁寧に陽貨(huò )に敬(jìng )(🌵)礼を(🌠)し(🗑)て静かに室を(💐)出た。
(🦖)次(🛢)郎は蓆の中央に殿様のように座(zuò )(🤽)を占め(💛)て、お兼(jiān )とお鶴とが、左(zuǒ )右(yòu )(🕗)か(🍚)らつぎつぎにブリキの皿に盛って差出す草の実や、砂饅頭まんじ(👭)ゅうに箸(🏹)をつ(⚓)ける真似をして(🚨)いた。し(📯)かし、もう同じような遊びを小半時も続けていた(🏪)ので(🐿)、少し厭(yàn )あきが来たところだっ(📀)た。厭(yàn )きが来ると(🎟)、次郎はい(🥃)つもお兼(♏)だ(🍶)けをのけ者(💌)にしてお鶴と二人きりで遊びたい気(💌)持になるの(🛵)であった(🔮)。お兼は恭一と同い(💶)年、お鶴は次郎と同い年で、これが次郎をして自(🍓)然お兼よりもお鶴の方に親しませる理由だ(💁)ったらし(😱)い。が、同時(🎖)に(🈹)、色の黒い、藪睨(♏)や(🐄)ぶにらみのお兼にくらべて(👔)、ふっくらした頬と(🌏)くる(🤒)くるし(🌮)た眼(🎬)をも(⚽)ったお鶴(🎖)の(🔺)方が、より大きな(🈳)魅(❄)力であったことも否いなみがたい事実(🐛)であった。
「だが(🗣)、考えてみると、な(♐)さけないのは決して(🧑)君らだけではない。こんなこ(🎉)とを言(🌁)っている私自身が、今朝は、君らに対して重(👌)大(🌙)な過失(🐺)を犯おかしてし(💩)ま(🌸)ったようだ。私(sī )は、さ(🎗)っき(💘)君らを非難(nán )(🚱)して、(🕍)平(píng )気(qì )で自分(🛁)の良心を眠(mián )らせてい(🕞)る人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷(lì )根性がなさけないとさえ言った。こうい(📫)う言葉(🏷)は人(rén )間に対する最大(🕛)の侮辱ぶじょ(💀)くの言葉(🌘)で、心に愛情をもつものの容(🧙)易に(🛵)口に(🥪)すべきことではない。少くとも同じ屋根(👲)の(😄)下で、一つ釜かま(⏬)の飯をたべながら、これから共同生活(huó )を(🐳)やってい(🌔)こうとする人たちの間で(😩)は、決してとりかわされては(🅿)ならない言葉なのだ。しかるに、私は、(👾)つい、自分(fèn )の感情に(🚏)かられて、そん(🔕)な言(🧞)葉をつかってしまった。それは、私(sī )に忍(rěn )耐(nài )心が欠けていたから(🚤)だ。いや、(🕡)君ら(🏹)に対(duì )する愛(ài )情が、まだ十分でなかった(💪)からだ。私(😘)は、板木当番の乱暴(bào )な打ちか(🎇)たを非(😊)難しながら、自(zì )分自身で(👆)、そ(🚥)れとちっともちが(🙎)わない過失を(⏲)犯(🕖)し(😅)てし(👚)まった。私は、いま、そ(🐞)れ(📻)に気がつい(🚬)て、心から恥じている。同時に(🏓)、私は、今日の私の言葉が、君(🥃)らを強制し(🍨)て(👘)、盲従(cóng )も(📦)うじ(🉑)ゅうを強しいるよう(💣)な結果(🎅)にならないことを、心から祈いのらず(✡)には(🏂)い(🔤)ら(🐩)れ(🍄)ない。……くれぐれも(🦐)言っておきたいのは、人間(jiān )にとっ(🏢)て良心(xīn )の自由をまもる(🐖)ほど(😼)たいせつなことはない、ということだ。板木(mù )の音(yīn )であれ(🗓)、(❕)先生の言(🤪)葉であ(🧙)れ(✍)、その(😗)ほか、そ(📆)とから与あた(📓)え(🐝)られたどん(👠)な刺激しげきであれ、それがきびしいから従う(🌪)、甘あま(🤪)いから軽(qīng )んず(🍌)る(🥝)というの(🔅)でなく、君ら自身(shēn )の(🌼)良心の自(👀)由な(❇)判断に訴(🛁)うったえ、従うべきものには進んで従(cóng )い、(💚)従うべから(🚉)ざ(👨)るものには断(🏴)じて従わない、というようであってこそ、君らは(🛸)ほんとうの(🤪)人間だと(🖼)いえるのだ。私は、愛情と忍耐心(📬)が足り(😲)ないた(📥)めに、(🦏)つい激しい言葉(🥒)を使(🐥)いすぎた(🥊)が、それも、君らに、(🕐)あくまでも良心的(de )(👩)・自主的に行動しても(🍕)らい(🤤)たい(🔑)と願って(👳)いたからのこ(🦏)とだ。私(🎁)は私として(🌳)十分反(🐚)省するが、どうか君らに(🙏)も、(💉)私(📉)の(🍹)その気持ち(🐉)だけ(🗂)はく(💀)んでもらいたい。そして、その意味で(🕵)、私の激(jī )しすぎた言葉(🐞)をよいほうに生か(🔽)してもらい(♉)たいと思(😪)う。―(⏲)―最後に、私(sī )(🛢)は君らと(🗣)ともに、永平寺の(🗡)小僧(💱)さんが、礼拝らいはいしながら鐘を(💐)ついたという、(🛠)あの敬虔けいけ(⏬)んな(🐈)態度の意味(wèi )を、もう一度深く味わ(⛸)って、(🕶)けさの私の話(🌶)を終わることにしたい。」
孔子に(🕵)そう云(yún )われるほど、実(🖊)際冉求はこの一(yī )二カ(🍯)月(👷)弱りきった顔を(💤)している。別(🚊)に身体(tǐ )に故(🚊)障があるのではない。ただひどく気分(fèn )が引き(🧞)立たない(🍚)ので(😵)ある。
「それはわかりきった(👯)ことです。だが、その心の問題というのが、このごろでは、どうもじめじめしたことにな(📲)りが(🏙)ち(🆙)で(⬆)し(✒)てな(🚵)。」
(🎿)女中は(🤢)盃(🏎)を置い(🥓)て、客(🕊)の様子を見比べ(✅)た。
その夜千(💬)三は(➿)塾(🐋)じゅくで一同に相(😈)談した。
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