笠原さんは、(🤱)いきなり、バ(😝)スのそとへとび出してい(🈵)きました。そして、(🤾)そのへんにいたサーカ(💱)ス団員(yuán )たちを集めて、懐中電(🌺)灯で(🎃)照らしながら(🧚)、あたりを、くまなく捜(🍒)しましたが(🌞)、(😄)怪(guài )人のすがたは(🔚)どこにも見えないのでし(✡)た。骸骨男は、いつでも、す(🍮)がたを消(xiāo )(🗞)す術をこころえているのですから、(💳)ど(🕣)うすることもで(🦒)きません。 次郎(láng )は蓆の中央に殿様のように座を占めて、お兼とお鶴(hè )と(🎵)が、左右(🖨)からつぎ(🈁)つ(🍇)ぎにブリキの(🍸)皿(👺)に(🈶)盛(🔝)って差(chà )出(chū )す草の実や、(📙)砂饅頭まんじゅうに箸(💒)をつける(🛰)真(zhēn )(🕝)似を(⌛)していた。しかし、もう同(tóng )じような遊びを小半時も(🤝)続けていたの(💿)で、少(shǎo )し厭あきが(👑)来(lái )たところだ(🏛)った。厭きが来ると、次(cì )郎は(👥)いつも(〰)お兼だけをのけ者にしてお鶴と二人(rén )(🍲)きりで遊び(📛)たい気(qì )持に(🚥)なるの(🍌)であ(🕠)った。お(😿)兼(🥥)は恭一(yī )と同い(💺)年、(🐍)お鶴(📸)は次郎と同(tóng )い年(nián )で、これ(🌸)が次郎(láng )をして自然お兼よりもお鶴の方に親(qīn )(☔)し(🚒)ませる理由(yóu )だったらしい。が(🐑)、同時(shí )(🐉)に、色(🎁)の黒い、藪(😲)睨やぶに(✔)らみのお兼にく(🚜)らべて、ふっくらし(🌲)た頬とく(😨)るくるし(🌡)た眼をも(🍃)ったお鶴の方が(📫)、より大きな魅(mèi )(🎁)力であったこと(😔)も否いなみがた(🥝)い事実であ(🤶)った(😎)。
(😐)激昂げっ(🏾)こうし(🚼)た(🌻)声は刻一(yī )刻に猛烈になった。人(rén )々は潮(😼)のごとく阪(bǎn )井に向(xiàng )かって突進した。
(🚼)新七は母の言おうとすることが、気(😚)に掛(guà )っ(🗄)た(🐓)が、食堂の方にはまだ(📒)ゆっくり話し込んで(🦒)いる(🌃)客の(🌹)あるのに気がついて、(🌰)ちょっと(😴)そちらの様子(zǐ )を見(🚚)に行って来た後で、また母(🎻)の側へ来た。新七に言(yán )わせる(🌍)と、この大き(🛐)な震災(zāi )の打(dǎ )撃は母の想像するような程(chéng )度(dù )(🕷)のも(💦)のではない。日(rì )頃百円の(🧜)も(✝)のを二百(bǎi )円にも三百円にも廻(🎰)して、現(xiàn )(🍑)金で遊ばせて置(zhì )くということも少い商人が、(🍢)肝心(xīn )の店(diàn )の品物をすっかり焼いた(Ⓜ)上(shàng )に、(🍓)取(🤲)引(⛅)先まで焼けて(🎧)しまったでは、どうし(🕳)よ(🛐)うもない。田(tián )舎(shè )へでも引込(rù )むか、(🎢)ちいさくなるか――誰一人、打(👵)撃を(🧦)受けな(🍝)いものはない。こんな(🕕)話を新(xīn )七は母(🍡)にして聞かせた。
「祖(zǔ )(🎙)母の問題についても、僕はもっ(🈵)と深く考え(🏽)てみなければならない。こ(⤵)れ(🤔)まで、僕はい(🥛)い加減に現実と妥(🔶)協して来た(🍙)ようだ。祖(zǔ )母のみじめさを(🏬)みじめさのままにしてふれないでおき、それ(🎫)を祖母自身の幸福の(😳)た(🚾)めだ(🔃)、など(🍝)と考(🐚)えるのが(🦇)妥協でなくて何であろう。妥協は(💻)、お(🥩)たがいに(🍢)真実(shí )の愛を感じないものの間(🙂)にのみ(👶)常に成立つ。その意味で、妥協はた(👀)しかに虚偽だ(😡)。……(⏮)だが、(🏿)真実(shí )の愛はどうすれば(🚄)湧(💅)いて来るのか、僕にはそれが(🦊)わからな(💏)い。僕(💷)はただそれを(📗)「摂(🚽)理」に(🚤)祈る(🚗)外はないのだ。そして、真(🦁)実(shí )の愛(😏)がまだ湧いていな(💬)いとすれば、それが湧く(🙏)までは、妥(tuǒ )協(📶)の(🏈)外に道(🐄)は(😽)ないのではな(🔻)いか。なぜなら、真実(🐁)の愛もなく妥協もないところには、ただ破壊の(🍺)みが残されているから(🔌)だ(🙀)。白(⏬)鳥会(huì )では、(👚)妥協(😑)より(🥔)もむしろ破壊(🦆)を(🐉)選ぶといった意見の(👾)方が多かった。し(🐭)かし、僕(🎰)はそれが単(dān )(🍁)に痛快だから(🎓)とか、虚偽でないか(🎋)ら(🚹)とかいうだけ(🎥)で賛(👄)成する(🧝)わけにはいかない(📑)。少くとも、僕と祖母とに(🦆)関(⛷)する限り(🐴)、破(pò )壊が妥(tuǒ )協よ(🌟)りもまさ(🚓)っているとは決していえないようだ。それは、破壊がはっきりと建設(🐂)を約束してく(🤠)れな(🕰)いば(🧣)かりでなく、僕(pú )(🎑)自身の気持(chí )において何か忍びないものを感(🙃)ずるからだ。……これは、僕の心のどこかに卑怯の虫が巣食ってい(📙)るせいだろ(🔸)うか。或はそうかも知れない。しか(🔳)し僕としては、今(jīn )(🎿)はほか(👿)に行く道はない(🍟)ようだ。考えてみると、祖母もみ(📍)じめだが、僕も(🦎)それ(🚣)に劣(🚀)らずみ(🍢)じめなの(📺)だ。呪(zhòu )(💄)わ(🍂)れ(Ⓜ)たる運命よ。」
「君子は(🥗)上(shàng )へ上へ(🚃)と進む。小(xiǎo )人は下(📪)へ下へと進(🐄)む。」(🎤)
「そ(🎩)りゃ、悪いでしょう(🚔)。」
「強(🤪)請です(🕧)。畜生です。そ(🦍)して河野家の仇あだなんで(🗜)す(🥖)。」
「いや、(🎱)今(📅)度(dù )は何と言わ(🙇)れても、私の(🌋)失敗でした。」
「ええ、後で」とお(🕠)種は笑って見(jiàn )せ(🌓)た。「伯母さんは父さんの許(🈴)とこで御話して来るで(🍯)――(🎖)」
「嘘(🚼)よ、そんな(🐘)ものじゃ(⛹)ないわ。ああ(🤙)、」
こ(🗽)の問には、三吉は酷ひどく狼(📏)狽ろうばいし(🤤)た(⭐)という様子をし(🐗)て、咽(yān )喉のどへ干(🍎)乾ひ(🕯)からび(🕧)付いたような声を出して、
次郎は、そっけなく答(dá )えた(⬆)。が、すぐ(🥗)、言い直(zhí )すよ(💶)うに(⏭)、
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