一二(三九(🈲)一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説(🏟)は穿うがっているでしょう」
この時(shí )(💓)街(jiē )を徐々ゆる(🦌)/\と歩いて来たのは、ペエテル、フ(⛺)アンデルドンクと(📙)云つ(🚂)て、此府(fǔ )の古記録を(🔷)編輯した、同(tóng )名の(⚫)人(🚗)の後裔のちです。今ではこの村の一番(fān )古い人で、昔しこの村にあつた珍ら(🚕)しい事といへば、この人の知ら(🚊)ないことはない(🖌)位です。この(🛹)人は一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられ(🍳)て、何か思ひ当ることで(💳)もあるやうな身(shēn )振をし(👔)ました(🛂)が、そ(😛)の(🐹)言ひ出す(🎨)の(♊)を聞くに。先(xiān )祖(zǔ )の歴史家(🍭)の著(zhe )書の内(nèi )に(✔)、ケエツキ(😸)ル山(🈸)に異形(🏢)な(🎵)人(rén )(👺)が居るといふことは(💛)、(🥊)分(🔔)明に書いてある(🛠)。これは(📁)こ(📥)の(🐣)洲と河とを発見したヘンドリ(🥎)ツク、ホ(👓)ト(🍨)ソンの仲間で、二十年に一遍づゝこゝ(🐐)へ来て見るのが常になつて居る、か(🕓)れの父(fù )は一度この仲間(🌫)が山(shān )(🐆)の(👮)洞の(👠)中で、和蘭風な打(🌊)扮いで(🍁)たちで、尖柱(🖍)戯(hū )を(♉)して居(jū )る(🧑)の(🎙)に邂(xiè )逅(hòu )であつたことがある、かれもある夏(🙁)の昼過に、丸たまを転ばす(🎤)や(🏓)うな音を(🛰)聞いた(🐾)ことがあるといひます。
こう言って、彼(bǐ )女も座敷(🌘)か(🍠)ら庭(📦)へ下りた。姉(zǐ )は自(🛤)分が培養(😲)している種々(🐾)な草(😀)木の前へ(🗑)弟を連れて(🤖)行って(😴)見せた。山にあ(🕤)った(🖇)三吉(jí )の家(jiā )から(🕔)根分(fèn )(🏼)をして持(🛂)って来た谷の百(♑)合には(🏾)赤い珊(shān )瑚珠(zhū )さんごじゅ(🦏)のような(😆)実が下っていた。こ(🛳)うして、(🎲)花なぞを植(zhí )(🆔)えて、(😶)旧い家を(🏤)夢(mèng )みな(🐙)がら、(👯)未だお(🔼)種は帰らな(🍒)い夫を待(❎)っている(🏌)のであった。
(いえ、そ(🙅)れには及(jí )びませぬ、雑(🧛)巾(🧓)ぞう(📂)きんをお(🈶)貸し下さ(☝)いま(🚪)し(🤠)。ああ、それからもしその(🍶)お雑巾次手(😓)つ(🔉)いで(🍓)にずッぷりお絞(🧙)しぼんなす(👛)って下(xià )(🌵)さると助たすか(🛡)ります、途中とちゅうで(➡)大変な目に逢(féng )あい(💒)ま(🛤)したの(🆚)で体を打(dǎ )棄うっ(🍀)ちゃりりたいほど気味が(⛑)悪(🚚)うござ(📧)いま(😢)すので、一ツ背(🌐)中を拭ふこうと存じますが、恐入おそれいり(💋)ますな。)
すると職工はい(🎛)よいよ(🏔)けげんそうな顔をして、(🤸)つめよるように(💢)いいま(🐝)した。
六月が二十五(wǔ )日と(🈺)なり、二十(shí )七日となった。連日(rì )の奔走(zǒu )が無駄になると、父はもう自棄やけを起し(📏)たのであろう(🎂)。もう、(🔧)ふッつりと出なくなった。幡(fān )随院長兵衛ば(🏁)んずいいんちょうべえが、水(👢)野の邸や(🥍)しきに行くように(🍲)、父(💊)は(🐉)怯わる(🍡)びれも(🎰)せず、悪(è )魔が、(🔊)下す毒(😢)手(📒)を(🏇)、待ち受けているようだっ(🕙)た(🐩)。
「そうか。しか(🌚)し総(🔱)務の二(èr )人がそんなふうに対立していると(🥊)すると(🗽)、今日の会議は(🖐)ど(🏝)うなるんだい。やる(😍)にはやるだろ(📦)うね。」
と答(dá )えな(✌)がら、節(🔪)子は叔父のこころ(👔)ざしを帯の間(🌷)に納めた。
「今のは何という歌(gē )なん(⛔)で(💲)すね」(🔧)
│ 「労」「農(🏃)」提携争(⬆)議大勝利(lì )(🌦)、万歳※(🕷) (📵) │
父子の悲しい淋さびしい緊張(➡)は、自(zì )動車の音(yīn )で端(🏂)なく破られた。瑠璃子は、もっとこうしてい(🔮)た(🈵)かった。父(fù )(🐲)の気持も訊きき(🛫)、兄に対する善(shàn )後策も講じ(💥)たかった。彼女は、自(❓)分(✡)の家の恐(kǒng )ろしい悲劇を知らず(🏔)顔(yá )に、自動車で騒々しく、飛び込(❗)んで来(lái )る客(🏾)に(🍈)、軽い憎悪ぞ(👀)うおをさえ感じたの(🌐)で(🏨)あ(😔)る。
「……若きうちは、随分(fèn )不(❇)仕合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、くた(🔤)び(📅)るる者(zhě )は役に立たざるなり。……」
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