一二(三九一)「ね、そ(⬅)うでしょう。どうです僕の説は穿う(😍)がってい(👤)るでし(🗞)ょう」(🌑)
この(🤨)時(shí )(🦓)街を徐(xú )々ゆる/\と歩(💐)い(🍵)て(🔄)来た(🥄)のは、ペエテ(♌)ル、(🗾)フアンデル(🏰)ドンクと云つて、(⛔)此(🌲)府の古記録を(🎮)編輯した、同(tóng )名の人(💃)の後(hòu )裔のちです。今(🐅)ではこの村の(😄)一(yī )番古い人で、昔しこの(😟)村(cūn )(🔞)に(⬆)あつた珍ら(🈷)しい事といへば、こ(👐)の人の知らないことはない位です。この人(🐢)は一同に(📡)リ(🍚)ツ(📡)プが話に就ての(🥑)意(🤐)見(🚇)を尋ねられて(🦏)、何か思ひ当ることでもあるやうな身振(zhèn )をしまし(🖨)たが、その言ひ(⛽)出すの(💛)を聞(🆒)くに。先祖の歴史家(jiā )の著書の内に(⏳)、ケエツキル山に異形な人が居るとい(❓)ふことは、分明に書いてある。これはこ(🛠)の洲と河とを発見したヘン(🤴)ドリツク、ホトソン(👫)の仲間(😾)で、二(🌫)十年に一(yī )遍づゝこゝ(🎼)へ来て見るの(🔫)が常になつて居(🕍)る、かれの父(fù )は一(👯)度(🕚)この仲間が山の洞(dòng )の中で、和(🐇)蘭風な打(👭)扮(😘)いでたちで、尖(🐵)柱戯をして(🤲)居るのに邂(xiè )逅で(🗳)あつたことがある、かれもある夏(💓)の昼過に(😁)、丸たま(🎫)を転ばすやうな音を聞(🎭)いたことがあるといひます。
こう言っ(🕢)て、彼女(nǚ )も(✂)座(👋)敷から庭へ下りた。姉(🧟)は自分が培養してい(📧)る種々な草(cǎo )木の前へ弟(🐭)を連れ(👄)て行って見(jiàn )せた。山(shān )にあった三吉の家から根分をして(🐐)持って来た(🐾)谷(🤲)の百合には赤い珊瑚珠さんごじゅのような(🌋)実が下(🎯)っていた。こう(🌼)して、花なぞ(🥁)を植えて、(🖇)旧い(🕳)家を夢(😄)み(🙃)ながら、未だ(😿)お種は帰(🍚)らない(👚)夫を待(➗)って(😮)いる(🤚)の(🕰)であった。
((😞)いえ、(💙)そ(🤘)れには及びませ(🚉)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし(🦏)。ああ、それからもしその(📌)お雑巾次(cì )手(🎒)ついでにずッ(🌫)ぷりお絞しぼんなすって下さると助たすか(👞)ります(❔)、途(tú )中(😎)とちゅうで(✡)大変(😱)な目に逢あいましたので体を打(🚁)棄うっ(🐂)ちゃりりたいほど気味が悪うございます(🧜)の(🈂)で(🈷)、一ツ背(bèi )中(zhōng )を拭ふこうと存じますが、恐入(rù )おそれい(💸)りますな(💐)。)
すると職工はいよいよけげんそうな顔をして、つめよ(🤡)るよ(🎆)う(⭐)にいいま(🌵)した。
六月が(🐀)二十五日となり、二十七(🐏)日となった。連日の奔走(zǒu )が(🐡)無駄に(🧞)なると(⏸)、父はもう自棄や(🎙)けを起したの(🐧)であ(🍈)ろう。もう、ふッつり(😷)と出なくなった。幡随(suí )院長兵衛ばんずいいんち(🚅)ょう(🥚)べえが、水野の(➕)邸やしきに行くよう(🤝)に、(🙅)父は怯わるびれもせず、悪魔が、(💄)下す毒手を(🍲)、待ち(➡)受けているようだった。
「そうか。しかし総(zǒng )務(wù )(🕦)の二人がそんなふうに(🕶)対(duì )立(lì )していると(😳)すると、今日(📓)の会(🧐)議はどうなるんだい。やるにはやるだろうね(🍼)。」
と答え(📇)ながら、節(😁)子は叔父のこころざ(🌧)しを帯(dài )の間(jiān )(😄)に納(🎃)めた。
「(🚎)今の(📲)は何という歌なんですね」
│ 「(🎇)労(😵)」「農」提携争議大(dà )勝利、万(wàn )歳(Ⓜ)※ (💏) │(🎫)
(🧀)父子の悲しい(🏦)淋(lín )さびしい緊張は、(🎻)自(zì )(🏄)動車の音(yīn )で端な(📋)く破(pò )られた。瑠(🚖)璃子は、もっとこうしていた(🚄)かった。父(fù )(🏛)の気(qì )持も訊きき、兄に対する善(shàn )後(hòu )策も講じたかった。彼女は(💽)、自分の家(💗)の恐(kǒng )ろしい悲劇を知(zhī )ら(🌝)ず(🚔)顔(yá )に、自動車で騒々(💲)しく、飛び込(rù )(🐃)んで来る(🦃)客(👞)に、軽い憎悪(🏳)ぞうおをさえ感(gǎn )(⏬)じた(😲)のである。
「(🍭)……若きうち(🔃)は、(⏸)随分不仕(🔞)合(👝)わせなるがよし。不仕合わ(🎣)せなるとき、くた(🚙)びるる者(💏)は役に立(lì )たざ(🌀)る(🥝)なり。……」
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