一(yī )二((🐓)三九一)「ね、そうでしょう(🚓)。どうです僕(🕋)の説は穿(chuān )うがっているでし(🔰)ょう」
この(🚃)時街を徐(😤)々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテ(👣)ル、フア(♌)ンデルドンクと云つて、(🔞)此府の古記(🔈)録を編(biān )輯した、同名の(🔜)人(🌔)の後裔のちです。今ではこの村(cūn )の一番古い人で、(💣)昔しこの村にあつた珍らしい事(🦏)といへ(🌒)ば、この人の知(zhī )らないことはない位です。この人は一同にリツプが話に就(🆔)ての意見を尋ねられ(🤭)て、何(hé )か(🐨)思(🥍)ひ当る(🦆)ことでもあ(🌈)るやうな身振をしましたが、(😄)その言ひ出すのを聞(💹)くに。先祖の歴史家の著(🚰)書の内に、(🐪)ケ(🛍)エツキル山に異形な(💘)人が居(jū )ると(🤪)いふことは、分明(míng )に書いてある。これはこの(🌠)洲と河とを発見し(💊)た(🐶)ヘンドリツク、ホトソンの仲(🥗)間で(🧐)、二十年(🤧)に(🕳)一遍づゝこゝへ来て見るのが常(🥏)にな(🍝)つて居る(🎰)、かれの父は(🖊)一度この(🐷)仲間が山の洞の(🎳)中で、和蘭風(fēng )(⛱)な打扮いでたちで、(🥖)尖(😮)柱戯をして居る(🐧)のに邂(xiè )逅であつたことがある(🔨)、か(🤓)れもある(🚦)夏の昼(zhòu )過に、丸たま(🔓)を転(zhuǎn )ば(💟)すやう(🤳)な音を聞(🚄)いた(🧀)こと(🧝)があるといひます(🔨)。
こう言って、彼(bǐ )女も座(zuò )敷から庭へ下りた。姉は(🐸)自分が培養し(⛏)てい(📋)る種々な草(cǎo )木の前へ弟を(🕸)連(lián )(🚫)れて行(🌺)って見せた。山にあ(⚓)った三吉の家(💵)から根分(fèn )をして持(😦)って来(🐱)た谷の百合(👁)には赤い(🔞)珊(shān )瑚珠さ(🏃)んごじ(🌃)ゅのような実が下っ(👇)ていた。こうして、花なぞ(🧣)を植(📑)えて、(🚷)旧(Ⓜ)い(🌆)家を夢(mèng )みながら、未だお種は帰らない夫を待って(🌀)いるのであっ(🛺)た。
(い(🌀)え、それには及びませぬ、雑(zá )巾ぞうきんをお(🆕)貸し下さ(🚔)いま(⏰)し。ああ、そ(💦)れからもし(🔍)そのお(🧜)雑巾次手つい(👀)でにずッ(🏩)ぷり(🥀)お絞(jiǎo )しぼんなすって下(xià )(😀)さると助たすかります(🌪)、途中(🤧)と(📋)ちゅうで(🐆)大(📥)変な(⏭)目(mù )に(🅱)逢あいましたので体を打棄うっちゃり(🦈)りた(🤹)いほど(😜)気(💭)味が悪(✂)うございますので、(🎼)一ツ背中を拭ふこ(🌦)うと存じますが、恐入お(🤴)それい(💎)りま(😌)すな。)
(🎎)すると職工(gōng )はいよいよけげんそうな顔を(🌌)して、つめ(⏭)よるようにいい(🙂)ました。
六月が二十五日(rì )となり、二十(🚑)七日となった。連日の奔走(zǒu )(📞)が無駄(🖖)に(🍽)なると、(🥁)父は(💅)も(😇)う自棄(qì )や(🛳)けを起(💟)したので(😝)あろう。もう、ふ(🌍)ッつりと出なくなった。幡随院(yuàn )長兵衛ばんず(🍷)いいんちょ(📯)うべえが、水野の邸(dǐ )やしきに行(háng )くように(🍓)、父は怯(qiè )わるびれもせ(🔽)ず、悪(è )魔が、下す毒手を、待ち(👓)受(🤗)けて(🦗)いる(🔆)ようだった。
「そうか。しかし総務の二人がそんなふうに対立しているとすると、今日(rì )の会(🌚)議はどう(🥃)なるんだい。やるにはやるだろうね。」
(🌚)と答えながら、節子は叔父の(🥚)こころざしを帯(🕠)の(♋)間に納(👳)めた。
「今(🛏)の(🤮)は(🥞)何(🥖)という(🔸)歌なんですね」(🐜)
(🍛)│ 「(🥂)労(📔)」「(🐏)農」提携(xié )争議(yì )大勝利、万(🍟)歳(suì )※ (🖊) │(💐)
父子の悲し(🎮)い淋さびしい(👤)緊張(👁)は(📕)、自動車の音で端なく(⛱)破られた。瑠璃子は、もっとこうしていたかった。父の気持も訊きき、兄(xiōng )(💕)に対す(📎)る善(shàn )後策(cè )も講じたかった。彼(🎈)女(🔟)は、自(👊)分の家(jiā )の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自動車で騒(sāo )々しく、(👵)飛(fēi )(🧒)び(😐)込(😞)んで来(🍥)る客に、軽(🛢)い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「(🐯)……若きうちは、(🎖)随分不(bú )仕合わ(😔)せなるが(🦔)よし(🌗)。不仕(shì )合わせなるとき、くた(🐁)びるる者は役に立(🖐)た(🎍)ざる(🎥)なり。……」
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