一二(三九一)「ね、そうでしょう。どう(🚳)です僕の説は穿うがっているでしょう」
この時(shí )街を徐々ゆる/\と歩い(🍞)て来たのは、ペエテ(🈚)ル、フアンデルドンクと云(🚚)つて、此府の(🐺)古(gǔ )記録を編輯した、同名の人(🎳)の後裔のち(🥥)です。今ではこの村の(🚮)一番古(⌚)い(🌂)人で、(👵)昔しこの村にあつた珍(zhēn )らしい事といへば(🐳)、この人の知らないことはない位です(🔻)。こ(😬)の(🕧)人は一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて(🐀)、(🥘)何(hé )か(🏋)思ひ当ることでもある(📸)やうな身(shēn )(🎥)振(zhèn )をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の(🤚)著(zhe )(🗡)書の内に、ケ(❗)エ(🔳)ツキル山に異形な人が居るといふことは(🤷)、分(🤝)明に書いて(🚐)あ(⛑)る。これはこ(💭)の(🤼)洲(zhōu )と河とを発見したヘンドリ(🔋)ツク、ホト(🌫)ソン(🌃)の仲間で、二(èr )十年に(🦊)一(💔)遍づ(🚰)ゝこゝへ来て(👿)見るの(🤳)が常(cháng )になつて(🚑)居る、かれの父(🛫)は一度この仲間が山の洞の(🦎)中(zhōng )で、和蘭(🥪)風な打扮いでた(🗣)ちで、尖柱(zhù )戯をして居(jū )るのに邂逅であつた(🏎)こと(🤥)がある、かれもある夏の昼(🥪)過に、丸(wán )た(🐵)まを転ばすやう(🥨)な音を聞い(🏕)たこ(🏟)とがあるといひます。
こう(🥘)言って、彼女も座敷から庭(tíng )へ(👨)下りた。姉(zǐ )は自(✍)分が培養(yǎng )している(🖥)種々な草(🚈)木(mù )の前へ弟を連れ(🅿)て行って見せた。山(📢)にあった三(💁)吉の家から根分をして持(🦕)って(🦇)来た谷の百合(🏃)には赤い(🐞)珊瑚(🧟)珠(🍵)さんご(🤲)じゅの(🕖)ような(🌘)実(shí )が下って(🗑)い(🧣)た。こうし(😱)て、花な(👚)ぞを植えて、旧い家を(😁)夢みながら、未だ(👞)お種は帰(🐊)らない夫(fū )を待(dài )っているのであった。
(いえ、それには及(jí )びませぬ、(🍩)雑巾ぞうきんを(🌝)お貸し下さいまし(😛)。ああ、(💟)それからもしその(😂)お雑巾次(🥟)手ついでにずッぷりお絞(jiǎo )しぼんなす(💓)って下さると助たすか(🏼)りま(🦍)す、途(🐿)中(zhōng )と(💧)ちゅうで大(dà )変(🥤)な目に(🤣)逢あ(💄)いまし(🆘)たので体(🌑)を打棄うっ(🐗)ちゃりりたいほど気味(wèi )が悪(🤙)うございますので、一ツ背(🏕)中を拭ふこうと(🌱)存じますが、恐(🆑)入おそれいりま(🚧)すな(🐲)。)
すると(⚡)職工(⏭)はいよいよけ(🚓)げんそうな顔をして、つめ(❣)よる(🚺)ようにいい(❗)まし(👡)た。
六月が二十(🎚)五(wǔ )日とな(🐉)り、二(🍍)十七日となった。連日の奔走が無駄になると、父はも(🛂)う自棄やけを起(🌝)したのであろう。もう、ふ(📱)ッつ(🅾)り(🚞)と出なくなった。幡随院(yuàn )長(🧛)兵衛ばんずいい(😚)んちょうべえ(🏣)が(🧑)、水野(yě )の邸や(🍒)しきに行くように、(🆚)父(🏙)は怯わるびれもせず、悪(🧒)魔(mó )(🍞)が、下す(🌡)毒手を、待ち受けて(🦊)いるよ(👘)うだった(🎇)。
「そう(🏵)か。しかし総(🛬)務の(🔯)二人がそんなふうに対(duì )立し(🔥)ていると(♒)すると、今(jīn )(🧟)日の会議はどう(⏸)な(⏲)るん(👹)だい。やるには(🍥)やるだろうね。」(🛢)
(🗃)と答えながら、節(jiē )子は叔父(fù )のこころ(😟)ざしを帯の間(🗽)に納めた。
「今のは何という(🕕)歌(📸)なんですね」
│ 「(🏪)労(📡)」「農」提携争議大(dà )勝(👜)利、万歳※ (👛) (🍦) │
父(fù )子の悲しい淋(🐒)さび(🏺)しい(📘)緊(jǐn )張(zhāng )は、(🗡)自動車の音で端なく破られた(💱)。瑠璃(⬜)子は、もっとこう(💟)していたかった。父の気持(🖤)も訊(xùn )きき、兄に対する善後策(🥞)も講(jiǎng )じたかった。彼女は、自分(🆎)の家の恐(kǒng )(🛋)ろしい悲劇(📶)を知らず顔(🗺)に、自動車(chē )で騒々し(📑)く(🐿)、飛び込んで来る(🎰)客に、軽(🧤)い憎(zēng )悪ぞ(🌒)うおをさえ感じたのである。
「……若きうち(🤯)は、随分不仕合(hé )わせ(🛺)なる(🌂)がよし。不仕合わせなると(🍏)き、くた(🚵)び(👚)るる(🏌)者は役に立(lì )たざる(🈺)なり。……」
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