一二(三九一)「ね(🏡)、そうでしょう。どうです(🏎)僕の説(shuì )(🧝)は穿(chuān )うがっているでしょう」
この時街(🐕)を徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテル(🧘)、フア(😣)ンデルドンクと云(yún )(⚽)つて、此府の(❓)古記録を編(🐺)輯した、同名の人の後裔の(🕎)ちです。今ではこの村(🎹)の一番古い人で(🍫)、昔(xī )(🕧)しこの村にあつた珍らしい事といへば、この人の知らないことはない位(wèi )です。この人は一同にリツプが(🅱)話(huà )に就ての意見を尋ねられて(🥤)、何か思ひ当る(🍶)ことでもあるやうな身振を(🏘)しましたが(👱)、その言ひ出(chū )すの(💍)を聞くに。先祖の歴(lì )(⏩)史家(📱)の著書の内に、ケエ(🥤)ツキル山に異形な人が居るとい(🏪)ふことは、分明に(🧜)書いてある。これはこの洲(zhōu )と河と(😠)を(🐐)発見したヘン(🧛)ドリ(🍧)ツ(📮)ク(🌯)、ホトソンの仲(👰)間で、二十年に一遍(biàn )づゝこゝへ来て見るのが常になつ(🐜)て居(jū )る、(🤽)かれの父は一度この(🛅)仲間(jiān )(👗)が山の洞の中(🔨)で、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であつた(🥢)ことがある、かれも(💪)あ(😯)る夏の昼過(guò )(🌜)に、丸たまを転ばす(🍅)やうな音を(🌌)聞(🉑)いたことがあるといひ(📫)ま(〽)す。
こう言って、彼(🚳)女も座敷(fū )から庭へ下(🚩)りた。姉(zǐ )は自分(fèn )(🐸)が培養し(🔢)ている種(🐉)々な草木(mù )の前へ弟(dì )(😼)を連(lián )れて行って見せ(🛄)た(🍈)。山(💦)にあった三吉の家から根分を(❎)して(🕴)持って来(🧙)た(✋)谷の百合(🀄)には赤(💬)い珊瑚(hú )珠さんごじゅのような実(🔂)が下っていた。こうして、花なぞ(🐷)を植えて、(🥕)旧い家を夢みな(🈂)がら(🥊)、未だお種は(🚚)帰らない夫(fū )(🚥)を待っている(🈴)のであった(🐴)。
(いえ、(✍)それ(🦋)には及びませぬ(🌈)、雑巾ぞ(🕚)うきんをお貸し下さい(💳)まし。ああ(😅)、(🏙)それからもしそのお雑巾(jīn )次(cì )(📱)手(shǒu )ついでにずッぷりお絞しぼんなすっ(✈)て下(xià )さると助たすかります、(😝)途(🥏)中とちゅうで(🏙)大変な目(mù )に逢(féng )あいましたの(🎓)で体を打棄うっちゃり(🥉)り(🆙)たい(🎁)ほ(🍾)ど気味が悪うございま(🚄)すので、一ツ(🥁)背中(zhōng )を拭ふこう(🚱)と存(🏊)じますが、恐(🌰)入(rù )おそれいり(🆔)ま(🖋)すな。)
すると職工は(🚲)いよいよ(📑)けげんそうな顔をして、つめよるよう(🎤)にい(🌊)いまし(🍁)た。
六月が二(🍗)十五日となり、二十七日とな(📇)った。連日(rì )(🎼)の奔(bēn )走(👉)が(〰)無(🆘)駄になると、父はもう自棄(qì )やけを起したのであろう。もう、ふッ(🎶)つり(🔢)と出なくなった(💆)。幡(fān )随(🔧)院(yuàn )長(🕚)兵衛ばんずいいん(🍁)ち(🏁)ょうべえが(🐾)、水野(yě )の邸やしき(🍿)に行くように、父は怯わる(⏩)びれも(🎇)せず(🔭)、悪魔が、(🈷)下す(⏳)毒(🛎)手(🔸)を、待ち受けている(👦)ようだった。
「そ(🏅)うか。しか(🧘)し(🤼)総務の二(🤾)人がそんなふ(🚜)うに対立しているとす(👤)ると、(✈)今日の会議はどうな(👥)るんだい(🥧)。やるにはやるだろ(📷)う(🤹)ね。」
(😸)と(🔈)答えなが(🙊)ら、節子は叔父(🍛)のこころざしを帯の間に納(🔼)めた。
「(🤜)今のは何と(🌮)いう歌な(🥡)んですね」(🔯)
│ (🍗)「労(🎸)」「農」提携争(zhēng )(🏯)議大勝利、万歳※ (🎇) (✊)│
父(fù )(🦗)子の悲(🏝)しい淋さびしい緊(jǐn )(🥜)張(⏺)は、自動車(chē )の音(yīn )で端なく(♎)破られ(👢)た。瑠璃(🚽)子(zǐ )は、(🏇)も(😝)っ(🧝)と(🥩)こう(👦)し(🚘)て(😼)いたかった。父(📛)の気持(chí )も訊きき、兄に対する善(🍊)後策も講じ(🛋)たかった(🚧)。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自動車で騒(🍉)々しく、飛び込んで来る客(kè )に、軽い憎(🧔)悪ぞうおを(🔇)さえ感じたのである。
「……(🈺)若きう(❌)ちは、随分(😖)不仕合わせな(🏤)るがよし。不(🗂)仕(shì )合わせなるとき、くたびるる者は役に立(👧)たざるなり。…(🏽)…(🥓)」
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