一二(èr )(三九一(👦))「ね、そうでしょう(🤨)。どうです僕の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
(🧞)この時街を(🏨)徐々ゆる/\と歩(🤑)いて来たのは、(🈯)ペエテル、フアンデルドン(🤡)クと云つて、此府の古(🍹)記録を編輯した、(💻)同名の(💅)人の(🐖)後裔のちです。今(📞)ではこの村の(🛀)一番古(gǔ )い人で、昔しこの村にあ(🛏)つた珍らしい事といへば(🌱)、この人の知らないこと(🏍)はない(📵)位です(🙉)。この人は一(yī )同にリツ(🏒)プが話に就ての意見を尋ねられて、何(hé )か思ひ当る(🌭)ことでも(🍄)あるやう(🥔)な身振をしま(🍣)した(🔈)が、その(🍝)言(yán )ひ出すのを聞(wén )くに。先祖の(⛄)歴(lì )史家の著書(shū )の内に、ケエツキル山に異形な人が居るとい(🥅)ふことは、分(🍨)明(🤲)に書(shū )いてある。これはこの洲と河とを発見した(🐴)ヘンドリツク、ホトソンの(🐣)仲(🎍)間(💟)で、二十年に一遍づ(🐮)ゝこゝへ来て見るのが常にな(📥)つて居(😁)る、(⛵)かれの(😮)父は一(🔽)度この仲(🤠)間が山の洞の中で、和蘭風な打扮(🍪)いで(🖕)たちで、尖(jiān )柱戯(hū )(💥)をし(🔕)て居るのに邂(xiè )逅(hòu )(🍗)であつた(🈷)ことが(🗄)ある、か(🚫)れもある夏の昼過に、丸(wán )た(🎛)まを転(🍅)ばすやうな音(☔)を聞いたことがあると(💀)いひ(🕠)ます。
こう(👪)言っ(🥀)て、彼女も座(zuò )(🚅)敷(fū )から庭へ下(xià )りた。姉(zǐ )は(🚾)自(📥)分(fèn )が培養し(💄)てい(🛳)る種々な草木(🚁)の前へ弟を(➗)連れて(📖)行って見せ(🏝)た(🐢)。山にあった(➡)三吉の家から根(gēn )分をし(🕒)て持って来た谷の百(👧)合には赤(chì )い珊瑚珠さ(🍕)ん(📹)ごじゅ(🐑)の(👉)ような実が下っていた。こ(⚾)うして、花なぞを植え(👤)て、旧い(🚷)家を夢みなが(🕦)ら、(😅)未(😀)だお(🛫)種は(🚟)帰ら(🚚)ない夫を待っ(⤴)ているのであった。
(いえ(🕥)、それに(🧡)は及びませぬ、雑巾ぞ(👻)うきんをお貸し下さいまし。ああ、それか(❄)ら(🥂)もしそのお雑巾次手ついでにずッぷり(🚂)お絞しぼ(🐫)ん(✖)なす(🌋)って(🥕)下さると助たす(👮)か(🦔)ります、途(🈲)中とちゅ(🐨)うで大変な目に逢(féng )あいまし(🍫)たので体を(🚆)打(dǎ )棄(🚧)うっ(🤬)ちゃりりた(㊗)いほど気(qì )味が悪うございますの(📅)で、一ツ背(bèi )中を拭ふこうと存じますが、恐(🥙)入おそれい(🔦)りますな。)
すると(🤘)職工は(🐞)いよいよけげんそう(🌪)な顔をし(💖)て、つめよるようにいいま(💺)した。
六(liù )月(🦎)が(🍥)二(èr )十五日(rì )とな(❕)り、二(èr )(🌬)十七日(rì )となった。連日の奔走が無駄になると、父はもう自棄(qì )や(👓)けを(🙆)起(qǐ )したのであろう。もう、(🎯)ふ(💰)ッつり(👤)と出(chū )なくなった。幡随(suí )(👌)院(yuàn )長兵衛(wèi )ばんずいいんちょうべえが、水野(🤮)の邸やしきに(☔)行くように、父は(🗒)怯わるびれも(🧜)せ(✅)ず、悪魔が、下す毒(dú )手を、待(dài )ち受けているようだった。
「そうか。しかし総(zǒng )務(💻)の二(èr )人がそん(🔫)なふう(🛐)に対立し(🌱)ているとすると、今(jīn )日の会議はどうなるんだ(🈵)い。やるにはや(🦃)るだ(👲)ろうね。」
(📼)と答え(📶)ながら、節(jiē )子は叔父の(🐲)こころざしを帯の間に納(🆕)めた。
「(🔷)今(jīn )(♿)のは何(🦇)という歌なん(🍍)ですね」
│ (😦)「労」「農」提携(xié )争議大勝利、万(📅)歳(🖕)※ (🕦) (🐄) (🔑)│
(🚤)父(🏅)子の悲(bēi )しい(🦇)淋さ(⏰)びしい緊(jǐn )張は、自動車の音で端なく破られた。瑠璃子は(🛹)、も(🍨)っとこうして(🚶)いたか(🤵)った。父(🤹)の(🖲)気(qì )(🐘)持も訊きき、兄に対(🚣)する善後策も講じたかった。彼女は、(💧)自分の家(jiā )(🥝)の(🚂)恐ろしい悲劇を知らず顔に、自(👄)動車で(🐖)騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客(⚪)に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若きうちは、随(🙋)分不仕合わせ(😄)なる(📥)がよし。不仕(shì )合わせなる(📴)と(♓)き、く(😄)たびる(👙)る者(zhě )(💌)は役(yì )に立(lì )たざ(🕉)る(🏭)なり。……」
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