一二(三(🔠)九一)「ね、そうでしょう。どうで(⛅)す僕(pú )の説は穿(chuān )うがっているでしょう(⬆)」
この時街を徐々ゆ(🎇)る/\と歩いて(🎓)来(💓)たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此(cǐ )府の古記(jì )録を編輯した、同名の人の(🍡)後裔のちです。今ではこの村の一(yī )番(fān )古い人(rén )で、昔し(🌒)この村(cūn )にあつた珍(😶)らしい事といへ(🗡)ば、この(📅)人の(🦃)知らないこ(🌺)とは(👏)ない位(🔺)です。この人は一同に(🐄)リツプ(🥊)が話に就ての意見を尋ねられて(🚩)、何か思ひ当(dāng )ることでもある(🍥)やうな身振(zhèn )(🖖)をしましたが(😁)、その言ひ出(chū )すのを(😼)聞く(😓)に。先祖(zǔ )(🌜)の歴史家(jiā )の著書の内に、ケ(🐆)エツキル山に異(yì )形な人が居るとい(⚫)ふこ(📫)とは、分明に書い(🔓)てある。これ(⛓)はこの(🌬)洲と河とを発(🛎)見したヘ(🐛)ンドリツク、ホトソン(🐀)の仲間(jiān )で(🗓)、二(èr )十年(🧤)に(🗻)一遍づゝこゝへ来て見るのが(💛)常になつて居る、かれの父は一度この(🍫)仲間(📩)が山の洞の中で(🏬)、和蘭風な打扮いで(🐮)た(🎉)ちで、尖柱戯をして居る(🔴)のに邂逅で(🏗)あつたことがある、かれ(🏋)もある夏(xià )の昼(🈶)過に、(😐)丸たまを転(🍝)ばすやう(🍻)な音(yīn )を聞いた(💽)ことがあるといひます。
こう(👰)言(🤙)って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分が培養している種々な(🈳)草木の前(qián )へ(📐)弟(💽)を連(🈴)れて行っ(🥋)て見せた。山にあった三吉(jí )の家から根分をし(🚆)て持(🌧)って来た谷の百合(😼)には赤い珊瑚珠さ(🥃)んごじゅのような実が下(🌸)ってい(🌜)た。こうし(🛂)て(🚪)、花(huā )なぞを植(zhí )え(🕊)て、(🎒)旧い家(jiā )を夢み(🉑)ながら、未だお種は帰らない夫(🆙)を待っ(🎟)ているのであっ(😖)た。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんを(🐝)お(🏤)貸し(⬇)下(🌅)さいまし(🤱)。ああ(🤭)、(👙)それからもしそのお雑(🈳)巾次(Ⓜ)手(shǒu )ついでにず(⚽)ッぷ(🦈)りお絞しぼんなすって下(xià )さる(🚤)と助(🌼)たすかりま(🐜)す、途中と(🏔)ちゅうで大(🥔)変(biàn )な目に逢あいましたの(🎶)で体を打棄うっちゃりりた(🚐)いほど(🧤)気(qì )味が悪(🍯)う(💧)ございますの(👉)で、一ツ背中を(🍒)拭(🍥)ふこ(🧒)うと存じま(🚈)すが、恐(📖)入おそれいりま(👟)すな。)
すると職工はいよ(👕)いよけげんそ(🎫)うな顔(yá )(🌔)をして、つめよるよう(📶)にいいました。
六月(yuè )が二十五日と(🅿)なり、二十(🐢)七日と(📝)なった(🌺)。連日の(🐯)奔(bēn )走が(🤲)無(🌆)駄になると、(🚠)父はもう自棄やけを起(🧝)し(😇)た(🛸)のであろう。もう、ふッつりと出なくな(♒)った。幡随(suí )院長兵衛ばんずいいん(🅾)ちょうべ(🔁)えが、水野(💯)の邸やしきに行くように、父(fù )は怯わ(🎸)るびれ(🚪)もせず(🤝)、悪魔が、(🍺)下(xià )す(🍝)毒手を、(👭)待ち受けている(🍑)ようだった(🔷)。
「そ(🎲)うか。しかし総務(wù )の二人がそん(😫)なふうに対立(🐢)して(🎽)い(🎣)る(🤞)とすると、今日の会(huì )議は(🦉)どうなるんだ(🕤)い。やるに(🎼)はやるだろう(🙃)ね。」
と答えながら、節子は叔(🥞)父の(📽)こころざ(🤑)しを帯(☝)の間に納(nà )めた。
「今のは何とい(🈁)う歌なんです(👸)ね(🌆)」
│(🆎) 「労」「農(🚱)」提携争議大(dà )勝利、万歳※ (🥚) │
父子(zǐ )の悲しい淋さび(📑)し(🖊)い緊張は、自(🔀)動車の音で端なく破(pò )られた。瑠(liú )璃(lí )子(zǐ )は、もっとこうしてい(💎)たかっ(🌌)た。父の気(😬)持も訊きき(🌦)、兄(xiōng )に対(🐍)す(👙)る善後策も講じた(📧)かった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇(jù )を知(🧓)らず顔に、自(zì )(🔡)動車で(🎐)騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客に、軽(🗳)い憎悪ぞ(🗡)うおをさえ感じ(🍡)たので(🈶)ある(👔)。
「(✈)……若きう(👩)ちは、随分不仕(😂)合わせなるが(🐱)よし。不仕(🏝)合わせ(🐺)なるとき、くたびるる(⛲)者は役に立たざるなり(🐔)。……」
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