安達 祐実 セックス 動画3.0

A　みよは、右手の附根を(🌐)左(⚪)手できゆつと握つていきんでゐた。刺(🎄)さ(🔸)れたべ、と聞(📖)くと、ああ、とまぶしさうに眼を細めた(👑)。ばか、と私は叱つ(🈲)て了(🌻)つた(🔗)。みよは(🔨)默つて(🍯)、(🏫)笑つ(🆚)てゐた。これ以(🥓)上私はそこにゐたたまらなかつた(🔼)。く(👶)すり(🍓)つけてやる、と言つ(🏺)てそのか(🗾)こ(⚾)ひか(🈲)ら飛び出し(🆖)た。すぐ(📁)母屋へ(🔼)つ(➰)れて歸(🧤)つ(💒)て、私はアンモニアの(🆔)瓶を帳場の藥棚から搜してやつた。その紫(🧐)の硝子(🌇)瓶(🐄)を、出(🤠)來(🎦)るだけ亂暴(💛)にみよへ手渡し(🆚)たき(🅰)り(🧕)で(🎱)、自分で(😙)塗つ(🏖)てやらう(👍)とは(🌰)しなかつた。

A　諸君(🕠)はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の(🐩)部屋へ(🐮)行くと、もう(🔵)全く外の光りが届か(🖌)なくなった暗がりの中に(😲)ある金襖や金(😛)屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて(⛑)、ぽ(🌀)うっと夢の(⚡)ように(🎢)照り返し(📐)ているのを見たことはないか。その照り返し(🥘)は、(👰)夕暮れの(🐇)地平線(😞)のよ(🖨)うに、あたりの(🔉)闇へ(🍬)実に(😮)弱(🥌)々しい金色の(🤳)明りを投げ(🚲)ている(🙆)のである(🈵)が、私は(💲)黄金と云(👳)うもの(🐲)があれほ(🔭)ど沈痛(🕸)な美し(🗂)さ(👏)を(🔨)見せる時(👔)はない(⛺)と思う。そし(🐟)て、その前を通り過ぎながら幾度(🏬)も振り返(✉)って見直すことがあるが、正面から(🥒)側面の方へ歩を移す(🥙)に随っ(🥁)て、金地の紙(🕹)の表面がゆっ(🏉)く(🏔)りと大きく(🔊)底(♒)光り(🚏)する。決してちら／＼と忙がしい(👲)瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように(🕝)、きらり、と、長い間を置いて光る(😕)。時と(🏯)すると、たった今まで眠ったよ(🏑)うな鈍い反射をし(🤦)ていた梨地の(🌧)金が、側面(🎉)へ廻ると、(🎍)燃え上(Ⓜ)るように耀やいているのを(🎫)発見して(✏)、こん(🦌)なに暗い所でど(⚪)うして(🔍)これだ(㊙)けの光線を集め(🅰)るこ(🕕)とが出(💂)来たのかと、(🧕)不思議に(😒)思う。それで私(🖲)には昔の人が黄(🏖)金を佛の像に(🆑)塗ったり、(🔌)貴(🙀)人の起居する(📆)部屋の(🚱)四壁へ(🔵)張ったりし(🎹)た意味が、(🧕)始めて(🕉)頷け(⛸)るのであ(🈂)る。現代(👦)の人は明るい(🎢)家(📡)に住んでいるので、こ(🔼)う(🐽)云う黄(🍺)金の美しさを知ら(💁)ない(✍)。が、(🌱)暗い家に住んでいた(🔽)昔の人は、そ(👃)の美しい(💘)色に魅せられた(💞)ばかりでな(🛤)く、(⛔)か(👉)ねて実用的価値をも知っ(💘)てい(📗)たのであろう。な(🛒)ぜなら光線の乏しい屋内では、あ(🤼)れがレフレクター(🔋)の役目(🥥)を(🥕)した(🚐)に違いないから(📄)。つまり彼(🖨)等はたゞ贅沢に黄金の(🥫)箔(♿)や砂子を(🥣)使(🍬)っ(🏛)たのではな(🕒)く、あれの(😔)反射を利用して明りを補ったのであろう。そう(🥂)だとする(🧡)と、銀や(🐑)その他の金属はじきに光沢が(🏐)褪(⚾)あせてし(🐚)まうのに、長く(🥝)耀やきを失わな(🕑)いで室内の闇を照らす(🤭)黄金と云う(🔩)ものが(🚤)、(😉)異様に貴(🕗)ば(😊)れ(🚫)たであろう(🗻)理由を(🚳)会得(🎈)す(🌈)ることが出来る。私は(🔌)前に、蒔絵(🗞)と(🎨)云うものは暗い(🚿)所で見て(🚐)貰うよう(🛥)に(🔷)作(📰)られていることを(🌦)云ったが(📊)、こうし(🏫)てみ(😎)る(🔊)と(🏡)、(🕑)啻(🙆)ただに蒔絵ばかりではな(🤢)い、織(🅱)物などでも昔のも(⏩)の(🚝)に金銀の糸がふんだんに使(🐳)ってあるのは、(🖲)同(📒)じ理由に基づくこ(🕓)とが知れる(🕧)。僧(🌠)侶が纏う金襴の袈裟けさなど(⏮)は、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちな(📛)かにある(📀)多(🍙)くの寺院は大概本堂を大(🏧)衆(🚪)向(😧)き(😲)に(🔁)明るくし(🔆)てあるから、あ(🐃)ゝ云う(💽)場所では徒らにケバケ(🤪)バしいばか(♿)りで(🔌)、どん(⬅)な人柄(🍮)な高(⛰)僧(🧞)が着ていても有(👤)難味を感じ(🌙)る(📋)こと(🌻)は(🎑)め(🐏)ったにな(🏰)いが(📧)、由緒あるお寺の古式に則(🏴)った(🔽)佛事に列席(🏼)してみると、皺しわだ(👿)らけな老(⬇)僧の皮膚と、佛(🔔)前の燈(🔐)明の明滅と、あ(⛴)の金(😀)襴の(👌)地質とが(🥓)、い(🧠)かによく調(😙)和し(📧)、いかに荘厳味を増している(🔅)かが分るのであっ(😙)て(🧗)、(🦍)そ(🧡)れ(📑)と云うの(✍)も、蒔絵(🏘)の場合と同じ(👔)よ(💡)うに、派手な(🦊)織り模様(🎇)の大部分を闇が隠して(🖱)しまい、(🏙)たゞ金銀の糸が(🍰)とき／(🌲)″＼少しずつ光るようになるから(😊)である。それ(🤐)から(🧞)、これは(🌝)私一人だけの感じ(🚝)であるかも知れないが、およ(💮)そ日本(🐒)人の皮膚(😡)に能衣裳(🉑)ほど映(🏃)りのいゝものはないと思う。云う(🍮)までも(🍋)なくあの衣裳には(🚦)随分絢(💏)爛なも(👽)のが(👏)多く、金銀が(🔌)豊富に使ってあり、しかもそ(🌡)れを着(📆)て(🎑)出る能役者は、(🧖)歌舞伎俳(🌛)優の(🍾)ようにお白粉を塗(🔐)っては(🛫)い(💯)な(👑)いのである(🍗)が、日本人特有の赧(🦌)あかみがかっ(🎼)た褐色(🔟)の肌、或は黄色味(🍝)をふく(🌛)んだ象牙色(❔)の(🎗)地顔があんなに魅力(🍪)を発揮す(🤒)る時はないのであって、(🔱)私(📚)はいつ(💸)も能を見に行く(🐖)度毎に感心(💺)する。金(🐙)銀の織り出しや刺繍のあ(🦅)る(🤧)袿(🚿)うちきの類も(😛)よ(🕸)く似合うが、濃い(🎾)緑色(💞)や柿色の素襖、水干、狩(🤜)衣の類(📞)、白無地(⛰)の小袖、大口等(😤)も実によく似合(⛄)う。たま(🔆)／＼それが美少(🔶)年の能役者だ(🖌)と、肌理きめのこま(🚾)か(🌔)い、若々し(🍸)い照りを(🈂)持った頬の色つやなどがその(⛹)た(🙂)めにひ(🚭)と(🔜)しお引き立て(🍪)ら(🐵)れて、女(🏯)の肌(🐓)とは(Ⓜ)自ら違っ(🕚)た蠱(😁)惑こ(🚐)わくを(🤞)含んでいるよ(🚱)うに見(✒)え、なるほ(🈴)ど昔(🛰)の大(🤟)名が寵(🌝)童(✂)の(🍹)容色に溺れたと(😍)云うのは此処のこ(🌵)とだなと、合点(😋)が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作(🏄)事の衣裳の華美なこ(🧠)とは能楽の(✌)それに劣(✝)ら(🎙)ないし(🤰)、性的魅力の点にかけてはこの方(⌚)が遙かに能楽以(😭)上とさ(🍷)れ(🐈)て(🤾)い(🤗)るけれども、両方をたび(🖕)／＼見馴(📱)れて来ると、事実はそ(🌁)れの反対(🈷)であ(🍑)ることに気が付くであろう。ち(💲)ょっと見た(✏)時(😛)は歌舞伎の方(🐊)がエロティッ(🚷)クでもあり、綺(👣)麗で(🏵)もあるのに論はな(🐛)いが、昔はとにかく(🛤)、西洋流の(🎂)照明を使うようにな(🎲)った今日の(👄)舞台で(⛓)は、あの派手な色彩が(🚡)やゝと(🍏)も(🍹)すると俗悪に陥り、見飽(🐜)きがす(👤)る。衣裳(🎮)もそうな(😪)ら、化粧とてもそうであって、仮に美し(✴)いとしてからが、それが何処ま(🌆)でも作った顔であってみれば(✉)、(🥑)生地の美(🕶)しさのような実(📚)感が伴(🌉)わない。然るに能楽(💟)の俳優は(🤳)、(🔛)顔も、襟(🚻)も、(📬)手も、生地のまゝで登(💘)場(🐨)する。されば眉(🎁)目(🆒)のな(🎌)まめ(💈)かしさは(🆑)そ(🥃)の(📁)人本来のも(🔙)のであっ(🛥)て、(🤠)毫(💮)もわれ／(🌿)＼(🐽)の眼を欺いてい(🌺)るのでは(🍹)ない。故に能役者の場合は女形や二枚目の(🔎)素顔(📏)に(🔶)接(🎞)してお座が(⛷)さ(⚪)め(🕢)たと云うよ(🤷)うなことは(⌚)有り得ない。たゞわ(😞)れ／＼の感(🚫)じることは、(🐆)わ(🐵)れ／＼と(🖥)同(🐫)じ色の皮膚を持っ(🎵)た(📏)彼等が一(😗)見似合(⛷)いそうにもない武(👓)家(🛴)時(⏭)代の派手な衣裳を着けた(📒)時に如(🌫)何にそ(🌙)の容(🛒)色が水際立って(🤣)見(📛)えるか(🚚)と云う一事(🔌)である(🎰)。かつて(☔)私は、「皇帝」の(🌂)能で楊貴(🖊)妃(🍮)に扮した金剛巌氏を見たこ(🔸)とがあったが、袖(🔪)口から(👙)覗いているその手の(🔫)美しか(🤲)ったこと(⛳)を今も忘れない。私は彼の手を見ながら、し(🚈)ば／＼(☔)膝の上に置いた自分の手を省(👵)みた。そして彼の手がそん(🛥)なにも美しく見えるのは、手頸から指先(🍓)に至(📧)る微妙(🥎)な掌ての(👉)ひらの動(🍬)かし方、独特(👴)の技巧を(😊)罩(🦋)こめた指のさ(💋)ばきにも(💻)因るので(🙍)あろうが、それにしても、その皮膚の色の、内部か(🗳)ら(🕌)ぽう(💹)っと(⏫)明りが射している(🚵)よ(🏧)うな光沢は、(🌞)何処か(🗨)ら来るのかと訝しみ(🤤)に打たれた。何となれば(🍖)、それは何処(🕉)までも普(🍉)通の日(💢)本人の手であって(🕶)、現に(🐲)私が膝の上につ(🚶)いて(🏇)いる手(📁)と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び(🦁)三たび(🍥)舞台(🐴)の上の金剛氏(🛺)の手(🍹)と自分の手(🚟)とを見較べた(🥓)が(🐉)、(🎅)い(📷)くら見較べ(🎓)ても同じ(📭)手であ(🗯)る。だが不思議にも(⌛)、(🌸)そ(🤡)の同じ手が(🔐)舞(🤭)台にあっては妖しいま(🤔)でに美し(🍘)く見え、自(🗳)分の膝の上にあ(🥜)って(✋)は只の平(👙)凡な手(👦)に(🈁)見え(🦗)る(🌴)。かく(✏)の如きことはひとり金(⛵)剛巌(👸)氏の場合のみ(🔆)で(🚓)はない。能に(💴)お(📉)いては、衣裳の外へ露あらわれる肉体(😮)は(✋)ほんの僅かな部(🌗)分で(🎊)あって、顔と、襟くびと、手頸(🥉)か(🌪)ら指の(📌)先ま(🅿)でに過ぎず、楊(🍫)貴妃のように面を附(🌎)けている時(🏗)は顔さえ隠れ(🈳)てしまう(🏛)のであ(👧)る(🎭)が、そ(🛡)れでいて(🥧)その僅か(🌦)な部分の色つ(🥑)やが異様に印(🌨)象的になる。金剛氏は特に(🌋)そ(😂)うであった(🏬)けれ(🌸)ども、(🔓)大(🙄)概の役者の手が(🐹)、(📥)何の(👐)奇もない当りま(🔳)えの日本人の手(🤐)が、現代の服装(🏺)をし(💾)ていては気(😗)が付かれない魅惑を発揮(🍩)して(🌫)われ(📭)／＼に驚異の眼(🔫)を見張らせる(🔔)。繰り返して云う(🦊)が、それは決して美少(😉)年や美男(✅)子の役者(🦓)に限るので(🌌)はない。たと(🌾)えば、日(🖊)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き付け(🔗)ら(🚭)れることなど(🦗)は(💀)有り(🥂)得ないが、(📫)能の舞台(👗)では、あの(🏜)黝くろ(🌄)ずんだ赤みと、(🍑)しめり(💳)気を(🏥)持っ(🌎)た肌が(🦄)、口紅(🏦)をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これ(🕶)は役者が謡い(⏹)をうた(⛓)うた(📷)めに始終唇(🌅)を唾液で濡らす故でもあろうが、し(🐭)かしそのせいばかりとは思えない。ま(🍫)た子方の俳優の頬が紅潮を(🤵)呈して(🐽)いるのが(🌓)、(🚠)その赤さが(🚪)、実に(🦎)鮮やかに引き立(🤨)って見える。私の経験では緑系統の(🌤)地色(🧑)の衣裳を(🙋)着け(🐅)た時(😠)に最(😋)も多くそう見(🍵)える(🆑)ので、色の白い子方なら勿論(🌹)であ(⤴)るが、実を云うと色の黒い子方(😤)の(👼)方が、(🌥)却って(😬)その赤味の特色が(😀)眼立(🕟)つ。それ(🕚)はな(🚛)ぜかと(🐤)云うと、(👅)色白な(🌂)児(🌵)では白(💡)と赤との対(💟)照が(😎)あまり(🦀)刻明である結果(😱)、能衣裳の暗(⭕)く沈んだ色調には(⛎)少し効果が強過ぎ(🛌)るが、色の黒(🔪)い児(🎽)の暗褐(🌍)色(🌃)の(〽)頬であると、赤がそれ(💪)ほど際(😌)立た(⭕)ないで、(♐)衣裳と顔とが(🍶)互に照りはえる。渋い緑と、(👄)渋い茶と、二つの間色が映り(⏰)合(🤔)って、黄色(💽)人種(🏳)の肌が(💟)いか(🏝)に(📰)もその所を得、今更の(🍉)ように人目を惹(🐃)く(🙁)。私は色の(⛷)調和が作り出すかくの如き(🎠)美が他にある(🚊)を知らない(🕳)が、もし(😢)能楽が(🍯)歌舞伎のように近(👝)代(🚓)の照明(🚍)を用いたとしたら(✴)、それらの美(🎒)感は悉くど(✉)ぎつい光線(🕦)のために飛び散(⏲)っ(🌟)てしまうで(🍌)あろう。さればその(🍢)舞台を(🥃)昔ながらの暗さに(💟)任してあるのは、必然の(🏹)約(📱)束に従っている(🥔)訳であっ(🆕)て、建物なども古けれ(🔽)ば(💊)古い程いゝ。床が自(🦗)然のつやを(🥂)帯びて(🕯)柱(🚂)や(🍤)鏡板な(📮)どが黒光りに光り、梁から軒先の闇が(👍)大きな吊(🤷)り鐘(🍵)を伏(😐)せ(🥣)たように役者の頭(🚃)上(🍻)へ蔽い(🍅)かぶさっている舞台(😤)、そういう場所が最も適しているの(📦)で(📵)あって(🍝)、その点から云えば近頃(🈵)能(🀄)楽が朝日会館や(⬅)公会(😺)堂へ進(📬)出する(😗)のは(🥈)、結構なことに違い(🎢)ないけれども(😕)、(💆)そのほ(💭)んとうの持(🥀)ち味は半分以上(🌓)失(😡)わ(👎)れていると(🌼)思わ(⚾)れる。

Aその四

A「譲治さ(⬆)ん、あの踊(🌀)り方を知(🍃)っている？」(🐛)

A「ああうるさい、分(🔩)って(🔜)る、(🌗)分って(🏧)る」

A「何しに？(🎭)」(🔂)