と、先生(📂)は、まだ二人(🎒)の方を(⚪)見ない。そ(🦏)して、やはり羽(💾)織の紐をいじ(💧)くっていたが、やっとそ(⏸)れがか(📘)かったらしく、「(🏔)叔父さ(😵)ん――」
こ(📬)れには(😁)寿(🏣)平次も笑い出した(🔍)。その時、半(🦃)蔵は言(yán )葉を(〰)継いで(✝)、
信玄(🤳)流の(🤚)敵が(💙)、かえっ(📏)てこの奇兵を用いたにも係らず、主(zhǔ )税(🍑)の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ(📅)、君の名前を?(✋)』と(🕣)敬之進はもう目を円ま(🍍)る(📂)く(😈)して了(le )しま(➖)つた。
寛斎はせ(🍹)っかく楽し(👁)みにして行(🚭)った(🚾)伊那(🛎)の谷も(✉)おもしろくな(🐯)く、そこにある平田(tián )門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの(🍐)在(🎖)に見(jiàn )(🦆)つけ(🤞)た最後(🎁)の「(🚋)隠(yǐn )れ家が」まで(🔗)あとに(🌃)見捨(shě )てて、もう一(yī )度中(zhōng )津(🚂)川をさして帰って行こう(🙅)とす(⛷)る人である。かつては横浜(👻)貿易を共にした中津川の商人(🤡)万屋安兵衛(wèi )よろずやや(💻)すべえの依(yī )(⛅)頼をうけ、二(èr )千四百(🕺)両か(🍽)ら(🐟)の小判を預かり、馬荷(👮)一駄だに宰領の付(🗿)き添い(🚖)で(🔉)帰国し(👭)たその同じ街道の一部を、多くの感(🎞)慨をも(🎚)って踏んで来た人(rén )である。以前の伊那(🙀)行(🐀)き(🙋)には細君も(🤣)同(tóng )道であったが(⛳)、その人(🍾)の死を(💎)も見送(sòng )り、今度はひとり(🔪)で馬(mǎ )籠まで帰って(🎓)来て見(🍁)ると(🙎)、旧ふる(💺)いなじ(👲)みの伏見屋金兵衛ふしみや(🚗)きんべ(🥧)えはすで(⏯)に隠居(🖱)し、半(🔂)蔵(zāng )の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっき(🧥)り(💿)年を取って(㊙)来た。
「だか(⚪)ら、(📽)ぺこぺこし(💢)ないで(💃)もすむ(🔋)ようにして(😻)やろうかって、(💼)言(yán )ってる(😔)んだ。」(🔍)
――自己(😯)の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(🈶)ふたたびこれ(💈)を継続する(🥗)がごとき(🕒)は(🍪)禽獣きんじゅうの行為なり(🔍)と仰(♎)せられ候。ま(😚)こと(🚃)に刻々として移り行く内(nèi )(🎁)部の変化を顧みることもなく、唯(🍍)外観によりてのみ判断する時(shí )は、あるいは世の痴(💄)婦にも劣るものと(💌)おぼさる(👲)べく候(🏾)。すべてに徹底を願い、真(😽)実を慕(💶)う(🌎)おのが心のかの過ちに(🚯)よりて奈何いかば(🥣)か(🌧)りの苦痛(tòng )を(💙)重(🔑)ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬ(💕)ん致(zhì )すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで(✒)呑(tiān )のみ乾ほ(📶)すべき当(🙅)然の責ある(🍓)身(shēn )にて候(📏)えば。されど孤独(⚪)により(🦀)て(🎍)開か(🌍)れた(👓)るわが心の眼は余りに多(duō )き世(shì )の中の虚偽を見、(🍕)何の疑うところもなくそ(✨)の(🌐)中に平然(rán )と(🥁)して生息する人々を見(🏭)、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて(🏊)、(😭)かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょう(🏡)の心(xīn )を楽しみ、西(🍈)行さい(🌬)ぎょうの心(💁)を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実(🔐)を(💌)過ちの対象に見出し(👦)たるは、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくなれ(🥖)ど(🤶)、必ず(🐚)しも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき(🙍)向上の努力こそ(👽)わが切なる願いに候(hòu )。
と彼(🚕)はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、(🌿)どうかして周囲に反(fǎn )抗し(🥡)ようとする彼女の苦い反撥(bō )(🍮)はんぱつの感情を捨てさせた(🏒)いと(🍯)思(sī )っ(👙)ていたか(🤩)らで(👬)。それ(🐍)を脱け去る時が、(😙)ほ(🐿)んと(🐆)うに彼女の延びて行(háng )かれる時(shí )と思(💮)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(👥)かな(🏢)。」
と口へつけて、指で飲(🎇)む真似。
「たいていは(🏳)二(èr )重(🏘)橋を見て(🙊)、それ(⭐)から(🎊)銀座に(🌗)行きたがっていたよ(📹)う(🐇)でした。」
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