(🍏)と、先生は(❕)、ま(🚿)だ二(èr )人(🕖)の方を見ない。そし(🈸)て(🧝)、(🔖)や(🥨)はり羽(yǔ )織(✝)の紐を(🦔)いじくっていたが、やっとそれがかかった(🌉)らしく、「叔(🌖)父(fù )さん――」
これには(🦂)寿平(píng )次も(🚋)笑い(🔦)出した。その時、半蔵は(🚂)言(🤦)葉(yè )を継いで、
信(xìn )玄流の敵(💞)が(🐅)、(👵)かえってこの奇兵を用いたに(👛)も係(xì )らず、主(zhǔ )税の答えは車(🚘)懸(🛤)り(💉)でも何でもない、極めて平(píng )凡(👞)なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🈶)了(le )(💳)しまつた。
寛斎(zhāi )はせっか(👔)く楽しみにして(🖤)行った伊那の谷(gǔ )もおもし(🤲)ろく(🏵)なく、そこにあ(🚊)る平田門人(⛱)仲(zhòng )間と(🧔)も折り(⬆)合わず、飯田いいだの在(📈)に見(⛅)つけた最後の「隠れ(🎷)家(jiā )が」まであとに見(jiàn )捨て(⬜)て、もう一(yī )度中津川を(🍿)さして帰って行(📵)こ(🥢)うとする(☝)人である。かつて(🎏)は横(🚼)浜貿(mào )(🐼)易を共にし(👇)た中津(🧘)川(🕖)の商人(rén )万屋安(ān )兵衛(wèi )よろずややすべえの依(yī )頼(lài )を(🍗)う(🏯)け、二(⚡)千(qiān )四(sì )百両(🧜)からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添い(📭)で帰国し(🌶)たその同じ街道の一部(bù )を、(🗄)多くの感慨をもって踏んで来た(➖)人で(😡)ある。以前(🔏)の伊那行きには細君も同道であったが、そ(🤵)の人の死(sǐ )(😅)をも見送り、今(🤖)度はひとりで馬(🥂)籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいな(😯)じみの(😤)伏見屋(♉)金兵衛ふ(👓)しみやきんべえはすでに隠(yǐn )居(jū )し、(🆒)半蔵の父(fù )も病後の身でいる(⏸)ありさま(🛴)だ。そういう寛(🎿)斎もめっきり年を取(qǔ )って来た(🤦)。
「だ(💰)から、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(💫)――自己(jǐ )の(🙀)過(🐱)ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、(💌)二度(👒)ふ(🛅)たたびこ(🏀)れを継(🚞)続する(🐍)がごときは禽獣きんじゅうの行為(🤵)なり(🗞)と仰せら(🌈)れ候。まことに刻々として移り行(🐒)く内部の変化を顧みることも(😙)なく、唯(🛡)外観に(👱)よりてのみ判(🗓)断(🗨)する時は(🎨)、あるいは世の痴婦にも劣(liè )る(⏮)ものとおぼ(🚢)さるべく候。すべてに徹底を願い(💀)、真実を(👨)慕うおのが心のかの(🦋)過ち(🚌)によ(🐮)りて奈何いかばか(🤝)りの(🥃)苦痛(🌨)を重ね(🕍)し(🏟)か。そは今更云(yún )々(🛍)うんぬん致すまじ。最(😟)後(🤼)の苦(kǔ )汁の一滴(😫)まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候(hòu )えば。されど(🤣)孤(👷)独(dú )によりて開か(🕛)れたるわ(🉑)が心の(🥔)眼は(🏞)余りに多(🥠)き世の中(zhōng )の(🗓)虚(🚬)偽を見、(🏈)何の疑う(💘)ところ(🕒)もなく(🐿)その(🧒)中に平然(rán )として(🍐)生息する人々を見、耳には空虚なる響を(🚊)聞き(🎻)て、かかるも(🏐)のを厭いとうの念は更(gèng )(🌐)に(😥)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(🤒)の心を楽しむの(🤮)心を深く致(zhì )し候。わ(🏪)が常に求むる真(💀)実(🔵)を過ち(🚮)の対象(✳)に見出した(📓)るは、一面より言え(🕸)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで(🚬)、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが(🕣)切(qiē )なる願いに候。
と彼(bǐ )は(🤕)その包(bāo )みきれ(🍷)ない(🐉)よろこびを(🗳)節子に言って見せた。彼(bǐ )の(🐺)望みは(🎪)、どうかし(🗣)て周囲に反抗しようと(🕒)す(🍉)る彼(🤢)女の(🍧)苦い反(⏪)撥は(🏂)んぱつの感(🔭)情(qíng )を捨(⏯)てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(🍌)が、ほんとうに彼(bǐ )女の(🌩)延びて(🎣)行かれる(📯)時と(👘)思っていたからで。
「違(🍇)ふ――(🎦)」
「茄子(🌺)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🚲)へつけて、指(🚁)で飲(yǐn )む真(🔪)似(☔)。
「たい(😝)ていは二重(chóng )橋を見て、それ(⛎)か(🍊)ら銀座(zuò )に行きたがっ(🍝)ていたようでした。」
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