と、(👭)先生は、ま(🌫)だ二人の方を見な(🈚)い。そして、(👝)やはり羽(yǔ )(😐)織の紐(🚄)をいじくっ(🏔)ていたが、やっとそれがか(📨)か(🕢)っ(🍅)た(👒)らしく、「叔父さん――」
これに(🐹)は寿平次(🍳)も笑い(🐉)出した(💑)。その時(shí )、半蔵(🔴)は言(🗾)葉を継いで(🏵)、(🎩)
信玄流の敵が、(🍞)か(🤟)えっ(📝)てこの奇兵(🐹)を用(yòng )いたにも係らず、主税(🆔)の答えは車懸りでも何でもない、極めて平(píng )(🍷)凡なものであった(🌡)。
『フ(😏)ウ、君(📋)の名前を?』と敬(jìng )之進は(🚲)もう目を円まるくして了しまつた。
寛(🚆)斎は(🤐)せっかく楽しみにして行った伊(yī )(🕟)那の谷もおもしろくなく、そ(🥦)こにある平田(tián )門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つ(🤗)けた最(🐗)後(hòu )の「隠れ家が」まであとに(🎄)見捨てて、もう一度中津(🎺)川をさして帰って行こうと(🤖)する人(rén )である。かつては横(♈)浜貿易(yì )を共(gòng )にした中津(jīn )川の商人万屋(wū )安(ān )兵(bīng )衛よろ(㊙)ずややすべえの依(🍝)頼をう(📯)け、二千四百両(liǎng )からの小判を預(🌋)か(📍)り、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰国(guó )した(😏)その同じ街道の一部を(📣)、多くの感(😎)慨(kǎi )をも(🚭)って踏(🕺)んで来た人で(🕰)ある(🐧)。以前の伊那行きには細君も同道であったが(😃)、その人(🌟)の死をも(😱)見送(sòng )り、今度は(🎊)ひとりで馬(💐)籠(😲)まで帰って来て見る(🤒)と、旧(🔶)ふる(🕢)いなじみの伏見屋(wū )金兵(bīng )衛(wèi )ふ(✝)しみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさ(❌)まだ。そういう(⛄)寛斎も(🆓)めっきり年(nián )を取って来た。
「だか(🕡)ら(♎)、ぺこぺこしないでもすむよう(✉)にしてやろうかって(❗)、言ってる(🎳)んだ。」
――自己の過(🔎)ちを悔いも(🔄)せず改めもせで、二度ふたたびこれを(✋)継(🖐)続(💫)するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行為なり(🚄)と仰(🈳)せられ(😃)候。まことに刻々(🚥)として移(🍛)り行(🌖)く内(💛)部(🥌)の変化を顧みることもなく、唯(💢)外(💙)観によりてのみ判(🎍)断する時(🔍)は、(🎶)あ(🙀)るいは世の痴(🤬)婦にも(✋)劣るものとおぼさる(📭)べ(👨)く候。すべ(🍪)てに徹(chè )底を願(⛹)い(🏌)、真実を慕うお(🍡)のが心のかの過(guò )ちによ(⏭)りて奈(🖕)何いかばかりの苦(🤭)痛を重ねし(📪)か。そは今(🦊)更(gèng )(💪)云々う(🍹)んぬ(🦏)ん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴ま(🌮)で呑(tiān )(💤)のみ(📢)乾ほすべき当(dāng )然(🐠)の責ある身にて(🎾)候えば。され(🚓)ど孤独に(🐞)よりて開かれたるわが心の眼(🗨)は余りに多き(😒)世の(🥨)中(🏩)の虚(📕)偽(🤷)を見、何の疑うところもなくその中に(🤶)平然として生息(xī )す(🤳)る人々を見(🚘)、耳には空虚なる響(🏚)を聞(wén )きて、か(🚣)かるも(🗃)のを厭(yàn )いとうの念(🍣)は更に(🙁)芭蕉ばしょうの(🏗)心を楽しみ、(🐔)西行さいぎ(🔩)ょうの心を楽しむの心を深く致(🛎)し候(hòu )(🗻)。わ(👙)が(🔑)常に(👼)求(qiú )(🙍)む(🐤)る(🧠)真実を過ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言(📞)えば(🤰)不幸なるが(🍠)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(🏸)上の努(nǔ )力こ(🐋)そわが(🤮)切なる願いに候(🔵)。
と彼(bǐ )はその包みきれないよ(🤯)ろこびを(🌔)節子に(🍩)言っ(🎃)て見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗し(Ⓜ)ようとす(🍢)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨て(👃)させたいと(🈵)思っていたからで。それ(😋)を脱(tuō )け去(🔀)る時が、ほ(📽)んと(👞)うに彼女の延びて行かれる(🦗)時(🐽)と(⛰)思ってい(🏠)た(🐇)から(🔁)で。
「(🕓)違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごん(🎶)ぼは、いらんかな。」
と(🐼)口へ(📒)つ(🦆)けて、(🤧)指で飲(yǐn )む真似(🐿)。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀座(zuò )(💪)に行(📼)き(😙)たが(🤾)ってい(🍗)たようでした。」
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