(🐚)と、先生は、まだ二人の方(🐩)を見(🏈)ない。そ(🛳)して、(⏬)やは(🏎)り羽織(zhī )の紐(🧣)を(🧤)いじくっていたが(🍄)、(👘)や(🌄)っとそれがかかったらし(🔳)く、「叔父(fù )さん(🎾)――」(🍟)
これには寿平次(🍛)も笑い出した。その時、半蔵(🛋)は言葉を継いで、
(🚽)信玄(xuán )流の(🌷)敵(dí )(🎭)が(📈)、かえ(😺)っ(💰)てこの奇兵(🚢)を用いたにも係(🌔)らず(🔏)、主税の答え(🚈)は(⚽)車懸りでも何でもな(🚍)い、極(jí )めて平凡(fán )なもので(🕰)あった。
『(🦁)フウ(🤙)、君の(😇)名(míng )前を?(🅱)』と敬(jìng )之進(🏫)はもう目(mù )(🤪)を円まるくし(👷)て了しまつた。
寛斎(👦)はせっかく楽し(😳)みにし(📩)て行った伊那の谷もおもし(🍎)ろく(🍒)なく、そこ(🙄)にある平(㊗)田(🍥)門(👪)人仲間とも折り合わず、飯(🎐)田いいだの在に見(🦇)つけた(⏺)最(zuì )(🙏)後の「隠れ家が」まであ(👐)とに見捨て(🤙)て(👊)、もう一(🚧)度(dù )中津川(🐞)をさして帰って行こうとする人であ(🚧)る。かつては横(Ⓜ)浜(bāng )貿易を共にした(🛅)中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🗞)二千四百両(😴)からの小判を預かり、馬(mǎ )(🍳)荷(hé )一駄だに宰領の付き(🖥)添いで帰国したそ(🌅)の同じ(💒)街道(dào )の一部を、多くの感(gǎn )(⏪)慨をもって踏んで来た人である。以前の(🅱)伊那行(háng )きには細(💥)君も同道であったが、その(🧀)人の(👭)死をも見送り、今(jīn )度(dù )はひとりで馬(🤙)籠まで帰(guī )って来て見ると(🐯)、(🛴)旧ふるいなじみの伏見屋金兵(😼)衛ふしみやきんべえはすでに(🔂)隠居し(🧖)、半(💾)蔵の父も病(bìng )後の身(📃)でいるあり(🤘)さまだ。そう(🦉)いう寛斎もめっ(📰)きり年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこ(🤶)ぺこし(🈵)ないでもすむ(🕗)ようにしてやろうかって、言って(📰)るんだ。」
――自(zì )己の過(🚻)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(😐)びこれを継(jì )続するが(🐳)ごときは禽獣きんじゅう(🖼)の行(háng )為(wéi )(🔳)なりと仰せられ候。まことに(🕋)刻々として移り行く内部の変(🦋)化を顧みるこ(🥘)と(💖)もなく、唯外観により(🗼)てのみ判断(duàn )する時は(🐅)、あ(🏁)るいは世(📿)の痴婦(♟)に(🍗)も劣るもの(🍓)とおぼさ(❗)る(⛱)べく候。すべてに徹底(✅)を願(💁)い、真実(🙁)を慕う(🐅)お(🦊)の(🔔)が心の(👙)かの過ちによ(💉)りて奈(🙌)何いかばかりの苦痛を重ねしか(🌗)。そは今(jīn )更(🖇)云々うんぬん(🥟)致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(📎)滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候えば(🐽)。されど孤独によりて開か(👴)れ(🔍)たるわが心の眼は余(yú )りに多き(💗)世の中の(⏯)虚偽を見、何の疑うと(🚀)ころ(🤶)も(💤)なくその中に平然として生息(👊)する人(👏)々を見、耳には空虚なる響(🥇)を(✏)聞きて、かかるもの(📺)を厭いとうの念(🚿)は更(gèng )(🙆)に芭蕉(jiāo )ば(🍔)しょうの心(🎱)を楽しみ、西行さいぎ(🌉)ょ(🚯)うの心(xīn )を楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが(🐠)常(⚫)に求むる真(zhēn )実(shí )(🖱)を過ちの対(duì )象に見(👝)出したるは、一面より(⚽)言(yán )えば不幸なるがごと(🔖)く(💠)な(🌍)れど、必ずしも然(🌱)さらで、過ちを変じて光(guāng )あるも(😩)の(🐓)となすべき向上の努力こそ(📰)わが切なる願(💙)いに候。
と彼(🆗)はそ(🐰)の包(bāo )みきれないよろこびを節(🏭)子に言って見せ(🤦)た。彼の(🐕)望(🌟)みは、ど(🙍)う(🌯)かし(🐔)て周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(🥉)つの感情を捨(🌼)て(🚅)させたいと思っていたからで。それを脱け去(qù )る時(shí )が、ほんとうに彼女の(🚊)延(yán )びて行かれ(👴)る時と思っ(🌿)て(🏈)いたからで。
「違ふ―(💯)―」
「茄(🤽)子(🌕)に、ごんぼは、いら(🚰)んかな。」
と口へ(🚲)つけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(💟)を(⛹)見て、それから銀(🤮)座(zuò )に行(háng )きたが(✅)っていたよう(🕝)でした。」
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