と、先(xiān )生は、(📜)ま(🏝)だ二(èr )人の方(😵)を見ない。そして、(🎡)やはり羽(⛱)織(zhī )の紐をいじく(💛)っ(🚽)ていたが、やっとそれ(🥄)がか(🥞)かったら(📃)しく、「叔父さん――」
これ(🍻)には寿平(píng )次も笑(xiào )い(😿)出し(🐢)た。その時、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(🤣)兵を用いたにも係らず、(🛎)主(🚦)税の答え(🚷)は車懸り(🧗)でも何(🏗)でもない、極(🔞)めて平凡な(👪)ものであった(🚘)。
『フウ、君の名(míng )前(🌆)を?』と敬之進(📔)はもう目を円(🤔)まるくして了しまつた。
(🦄)寛斎はせっかく楽(🎒)し(🏦)みにして(📜)行(🚇)った伊那の(🏏)谷もおもしろ(🏇)くなく、そこにある平(😅)田門人仲(zhòng )(🈹)間(🚅)とも折(🕞)り合(hé )わず、飯(🌊)田い(👣)いだ(🎓)の在に見つ(🔯)けた最後の「隠れ家(🏥)が」まであとに見(🚑)捨てて、も(🏌)う一(yī )度中(zhōng )津川をさして帰って(⛷)行こ(♓)うとする人で(🥥)ある。か(🕜)つては横(🐥)浜貿易を(📿)共に(💥)した中津川の商人(rén )万(wàn )屋安(ān )兵衛(wèi )よろ(🐫)ずやや(🎯)すべえの依頼を(🤐)うけ、二千四百両からの小判を預かり、馬(🕗)荷一駄だに(💚)宰領の付(😂)き添い(🌟)で帰国したその同じ街道の(🏝)一部を(🎃)、多くの(🏞)感(gǎn )慨をもって踏ん(🦓)で来た人である。以(yǐ )前の伊那行(💩)きには細君も同(tóng )(🏌)道であった(⏩)が、そ(🍗)の人の死をも見送り、今(🎪)度(dù )はひとり(🛀)で馬(💮)籠まで(❄)帰って来(lái )て見る(🤒)と、旧ふる(🆒)いなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふ(🐈)しみやきんべえはす(🚤)でに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )の父(📒)も(🤑)病(🐩)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )(👼)もめっきり年(🆙)を取って来た(📵)。
「(🔥)だから、ぺこぺ(👟)こしないでもす(🗺)む(🆕)ようにしてやろ(🌌)うかって、(⬆)言ってるん(🏿)だ。」
――(🖌)自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(🎅)これを継続するが(♉)ごときは禽(🥐)獣きんじゅうの行為(💖)なり(🕶)と仰せられ候(🌻)。まこ(🏧)とに刻々と(🚛)して移(yí )り行(💯)く内部の変(🤲)化を顧みる(⚽)ことも(🌎)なく、唯(wéi )(🏄)外観により(😐)てのみ判断する時は、ある(🐡)いは(🏣)世の痴(🗾)婦(🐐)にも(🔞)劣る(🎪)も(🚅)のとお(🧕)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕う(👁)おのが心のかの過(guò )ちによりて奈何いか(😄)ばかりの苦痛を重ねしか。そは(🙎)今更云々うんぬん致(👏)すまじ。最後の(♐)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(😎)き当(dāng )然の責ある身にて(🍗)候(hòu )えば。され(🍺)ど孤独によりて開かれたる(🤽)わが心の眼は余(yú )りに多き世(😩)の中の虚(📔)偽を見(⏫)、何の疑うところもな(🛫)く(🐋)その中(🧓)に平然と(✏)して生息する(🔃)人々を見、耳には空虚なる響を(🦏)聞きて、かか(🐖)る(🏁)も(⏲)のを(😰)厭い(🔛)とうの念は更に芭(🤭)蕉ばし(🏵)ょうの心を楽(🍚)しみ、(🍢)西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求(🚟)むる真実を過ちの対象に見出した(💳)るは、一面(🤳)よ(🎿)り言(yán )え(🌵)ば(🍛)不(bú )幸なるが(⏲)ごとくなれど、必ず(🐱)しも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるものとなす(🔫)べき向上の努(🍄)力こそ(🔀)わが(📨)切なる願いに候(hòu )。
と彼はそ(👭)の包みきれない(📌)よろこびを節子に言っ(🎟)て見(jiàn )せた(💎)。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どうかして周囲に反(🎶)抗しようと(⏭)する彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつ(😾)の感情を捨(🐐)てさせ(🕢)たいと思(sī )っていたからで。それを脱け(➰)去る(🔠)時が、ほ(😸)んとうに彼(bǐ )(🦇)女の延びて行かれる時と思(sī )っていたから(😈)で。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
(🆖)と口へつけて、(🦓)指で(🤫)飲(🥒)む真似(sì )。
「たいてい(🛺)は二重橋を見て(📿)、そ(🕹)れから銀座に行きたがっ(🍹)ていた(🏴)ようでした。」
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