(🤖) 四(sì )十(shí )二雀(🕡)す(🔎)ずめはおどろいて、母(👿)か(🍩)あさまのところ(🚳)へ飛とん(📹)で行いきました。母かあ(♊)さま(🌇)にその話はなしをして(😳)、どうしてあの小ちひさな竹たけの子こがあんなに急きふに大おほきく(🚷)なつた(🏴)のでせうと尋(xún )たづねました。すると母か(🤴)あさまは可愛かあいい雀(què )す(🦆)ず(🌘)めを抱だ(👊)きまして(🚘)、
次郎は、そんな時には、不思(sī )議(💳)に母に味方が(🍾)してみたくなった。そして、長(zhǎng )持に突っこ(💳)んだ顔を、(🔇)そっと父(🔆)の方に(🛺)ね(🏼)じ向けるのだっ(🕴)た。
するとある人(🕹)がいった。――
何も存在(😬)し(🐎)な(🕸)いから。あるのは忘(📐)却と、
「僕(👈)、お祖(zǔ )父さんの算(😎)盤なんか(🕧)見たこともないや。」
闇の中のこんらん(💊)は、まだつづいています。
「ちよつと絵だけ(🎧)を先に見(📒)せて(🔍)お呉れ(🍑)よ。」
(🔪)疲(pí )労(😚)に抵(👧)抗(kàng )するという眼付をしながら(💔)、三(🐄)吉は元(🎱)来た道を神田川の川口へと取った。
「監視せんで(🎪)も良えぞ(🦔)。勘定は(♊)この人が払ってく(🐛)れ(😎)る(🥇)。食逃げはせ(🦗)んからね(🔜)。い(😣)つものようには…(🔪)…」(🤵)
これは、若い人達に問わんとする(🐹)私の注文である。長唄の勧進(jìn )帳や、清元(🚾)や、新内(nèi )や、浪(💅)花節は、必ずしも消えてなくなると(🔈)は、(🍏)誰しも思(sī )わないだろう。しかしこ(💈)れを改革する(🔏)となる(😃)と、B(😪)29に原(🍖)子(zǐ )爆弾に(💾)、なしうると思わざるご(🤶)とくに、凡そ縁遠(🏂)い日本音(🗂)楽(lè )(🚻)の改革なぞに、馬鹿力を(♉)入れる愚人(📚)は無(🈁)い(🥋)であろう。ここに(🏕)おいて、民間放(fàng )送(🕕)局(jú )(🥐)の空想(xiǎng )はふ(✊)き飛ばざるを(🕤)得(dé )な(🤷)いのである。
文久ぶんき(🌹)ゅう三年は(📠)当(🦏)時の(🗡)排(🚝)外熱の絶頂(dǐng )に達した(🏮)年であ(🌛)る。かねてうわ(💓)さ(🎾)のあ(😼)った将軍家茂いえもちの上洛じょうら(♐)くは、その声(shēng )のさわ(🐼)がしいまっ最中に行なわれた。
(🔉)咽喉(hóu )のどが狂って震(🍵)え(💻)があるので、えへん! (❎)と咳しわぶいて、手(shǒu )巾ハンケチで擦(cā )(🍴)こす(🔒)って、四辺(fǎn )あ(📒)たりを(🏠)※(「(💏)目+句」、第(🔪)4水(shuǐ )準2-81-91)みまわし(💸)たが、湯(💂)も水も有るのでない、そこ(🏯)で、(🔲)
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