「せっかく道(⬇)を求めて(💜)やって(😙)来(🆚)た(🛀)のだから、喜んで(📞)迎えてやっ(🎂)て、退かないよ(🔉)うにしてやりた(🎥)いものだ。お(💥)前たちのよう(📓)に、そう(🔁)むご(🏢)い(🍕)ことをいうものではない。い(🐢)ったい、人が自分(fèn )の身(shēn )を清くしようと思って(⏫)一歩前(🏀)進(jìn )し(🈁)て来(lái )たら、その(🖲)清(qīng )くしよう(🦏)とする気持を汲んでやればいいので、過去のことをいつま(🤺)でも気にする(🎅)必(bì )(😏)要(🤥)はないのだ。」「ひど(🍎)く(🗼)なるでア。」
二(👟)人(💷)と(🆘)も、かたくなに黙り込んでしまった。
その後、彼(bǐ )の足の下(xià )で、ぴたぴたと(👲)鳴る(🥛)草履の音が、いやに耳につき(🈺)出して、彼の気持(chí )はいつまで(🌧)も落ち(🆗)つかなか(📁)った。
「じ(🧑)ゃ先生は?(⛅)」
斯かういふ遊(yóu )あそ(🛒)びにかけては、友(yǒu )(✒)伯(🍪)父ともをぢ(🗞)さんはな(💪)か/\※(🛤)心ねつしん[#「熱」の左(🍥)上が「幸」、142-2]でした。な(🕳)にしろ父とうさん(🧢)の村(cūn )む(🌴)らには釣つりの道具だうぐ一つ賣(mài )うる(🥫)店(diàn )みせもなか(📮)つたもので(🔨)すから、(🍒)釣(🗝)竿つりざをの先さき(🦓)につけ(🏂)る糸いとでも何(hé )なんでもみんな友(🛑)伯父と(🚥)もをぢ(🍇)[#「(🚭)友(yǒu )伯父」(👥)は底本(🈲)では(📪)「及(📼)伯父」]さんが爺(yé )ぢいやに(🕔)手傳てつだ(🍼)つて(😯)貰もらつて造つくりました。糸いとは栗くりの木(mù )きの虫むしから取(qǔ )とり(💾)まし(🚬)た。その栗(lì )くりの木きの虫む(🦐)しから(💘)取(qǔ )とれた糸いとを酢(zuò )すに浸つけて、引ひき延(🗨)のばしますと、(🤘)木(mù )小屋きご(💽)やの(🍳)前まへに立たつ爺ぢいやの(🕎)手てから向む(🔰)かふの古ふる(⬜)い池いけの側わきに立たつ友伯父(fù )ともをぢさんの手て(🦔)に屆(jiè )とゞくほ(🔼)どの長ながさ(🎨)がありま(🏑)し(🌆)た(❎)。そ(⬇)れを日ひに(🎄)乾ほして、釣竿(gān )つりざをの糸いとに造つ(🍪)く(👧)ることなどは、友伯(bó )(⚓)父と(😯)もをぢさんも好(🛴)すきでよくやりま(🏪)し(🦂)た。
「訊くな。訊(xùn )くな。訊かぬ方(fāng )がいゝ。聞くと却かえっ(🔘)て気を(🎣)悪くする(🚙)から(💆)。あんな賤い(🕊)やしい人(🌾)間の云(📈)うことは(Ⓜ)、一切耳に(😛)入れぬ(😙)ことじゃ。」
本(🔱)人が第五(😗)室といったので、朝倉先生(💸)もすぐ(🥧)思(🐌)いあたったらし(😮)く、名(💡)簿めいぼを見ながら(🏐)、(🤘)たずねた。
「馬(mǎ )鹿野郎(láng )!」――「(📤)意(yì )久地なし(🎠)!」(🔲)――「女蕩し!」
「そうか。そんなら僕どこで待っていようか(✖)?」
「まあ、御一(📩)所が宜(yí )しいじゃあ(😕)りません(🆕)か(🍌)。お(🛃)菅さんもそうなさい。」
高瀬の薬方くすり(🚷)かたが、昔(♏)はその主(⚫)人と主従の間がらで、部(🕓)下(xià )の士(🔋)族であったことは前にも(🦓)お話ししたとおりですが、そういう人たちが番(fān )頭さんと(🌞)呼ば(🕦)れる時世にな(🎷)ってからも、毎年手を分けて(📰)諸(zhū )(🔯)国へ行(háng )商に出まし(🥌)た。西は美(měi )濃みの、尾張おわり(💆)、伊勢いせから、北(běi )は越後(🦒)え(🚨)ちごの方面へかけ、(🤛)ふろ(🛌)しき(🥔)包みにした薬の箱をしょい、日に(🎾)焼け、(🚆)雨にぬれる(💿)ことをもいとわずに(🆎)、遠い道を往復(👴)し、去年の薬の残(cán )った(🔯)ところへは引(yǐn )き替えに新規の薬(yào )の袋(dài )を置いてくる(😃)ほどにして、(🤨)高瀬(🤠)の(🐞)薬を(⛔)ひ(🏉)ろめて歩(bù )い(🅰)たの(🧤)も、そういう人たち(🍇)でした(🦓)。わたしが姉の家をたずねたころはおいおい薬方(🚀)く(🚍)す(🕳)りか(🍳)たも変り(📄)、あるものは年とって(🖋)身を退き、あるものは若手に代(dài )よをゆ(💙)ずったと聞きましたが(🏩)、そ(🌓)れでも一人のい(😶)い番頭さんが残っ(✖)て高瀬(lài )の兄(xiōng )を助(zhù )けながら、(🎬)製薬いっさいのことをきりま(📅)わ(🏗)していました。
(🌹)それを(🗾)半蔵が言って、平助と一緒に見(😙)送っ(😽)た。
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