この(📛)老婦人の手紙(🧝)を前に置(👡)いて見(jiàn )ると、岸(🚪)本は自分(🥊)まで一緒に(⬇)叱(chì )しか(🈵)ら(🉑)れ(💬)てい(🍻)るような気を起した(💕)。何事も思(🌰)った(🔲)通りにしか出(chū )来ない(♑)のは、あのマドマゼ(🏸)エルばかりでなくて、彼自身が矢張やはりそれ(🚼)である(📟)か(🔜)ら。しかし彼は(🗨)心の中でマドマゼエルを弁護した。「日本というものは(🧀)自分に取っては(🌟)空想の郷(xiāng )くにでした(🏽)からね」とは老(lǎo )婦人(rén )の述懐(huái )で(❣)はない(🍑)か。言わばマドマゼ(🗽)エルは叔(shū )母さんの夢見たことを実(shí )際に身に(👯)行おうと(🙈)した人ではな(🧗)いか。その人(rén )が日本に(🎎)行き、日(🤝)本(běn )(🎈)人と結婚するという場(💭)合に、何(😖)故(⛎)もっと同情の(🚁)ある心は持(🙎)てな(🚫)いのであろ(📛)うか。半死の床にある母親を捨て(🈹)て仏(fó )蘭西(🐻)フランスを出たという(🚻)ことは、あ(🐀)る(🦇)いはマド(🧤)マゼエルの落(luò )度おちど(🔪)かも(💋)知れないが、そ(🍨)れほど思(🦃)いつめたところ(🏂)が無く(🖱)てどうして単身東洋の空に向うこ(🏜)とが出(🛑)来ようかと。「どう(☔)し(🚖)ていたか(⏰)、その時はもう、僕に(❇)もわかんないです(😜)。」
「(🚨)それ、本当かも知れないな(🚣)」
「どういうわけだ」(🍌)
「田沼さんは(🛄)まだお見えになって(🚳)いない(🍏)そうですが、さ(🏭)しつかえないそうです(🚁)。」
3 季康(kāng )子政を問う。孔子対(duì )えて曰(💄)く、政は正なり(🎥)。子帥(ひき)いるに正を以てせば、孰((😆)たれ)か敢(👖)て正しからざ(🦂)んと。(顔淵篇(📒))
それ(🏑)でな、鳥(niǎo )(🐈)羽(🍍)の(🥑)鬼(🎨)へも面当つら(🐁)あ(😛)てに、(🚯)芸(🏡)をよく覚えて(👋)、立派な芸子になれやッて、姉さんが、そうや(😌)って、目に涙を一杯た(🐄)めて、ぴしぴし撥ばちで打ぶちながら(💓)、三味線を教えてくれ(🕜)るんですが(🌉)、(🕉)どうした因果か、ちっとも覚え(📴)られ(🦁)ません。
と言って(🌉)、お(📄)雪は玄(🎂)関の方へ行(⬆)ってみた。しばらく(🎴)彼女は(👗)上あがり端はな(🖖)の障子のと(🍪)ころから離(🐌)れ(🍿)なかった。
「(🛄)だけど――」
○ 形式美のみあつて(🔳)内容の空虚なのを排した(🏊)のである。
と早口(🖕)で車夫(fū )は実体じって(🚂)い。
長(🍩)野県西筑(🏍)摩郡神坂(bǎn )みさ(⚾)か村(cūn )
「もう(🥑)忰も見えそうなも(🏮)のです」と言(yán )う老婦人や細君(jun1 )に(💉)誘(yòu )われな(😶)がら、岸本は一(🚵)緒に入(rù )口の廊下から(👼)石(shí )の階段(duàn )(👀)を(⛱)下(xià )りて(🛌)庭を歩いた(👾)。門(mén )の外へ(🛀)も出て見た。清いセエ(🕠)ヌ河の水は並木の続いた低い岸(àn )(🔷)の(🧚)下(🎗)を流れていた。郊外らしい空気(qì )につつまれた対岸の傾斜(xié )(🍮)には、ところ(💮)どころに別荘風な赤瓦(wǎ )あかが(🗨)わ(🐭)らの(⏲)屋根も望まれた。
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