と、もう一(yī )度彼は首をひねった。そして(😢)最後に次の言葉を思い(🐐)起(qǐ )した(😨)。
彼(🛁)は、忌々(🕷)しそうに、窓(📜)か(🛬)らぺッと唾を吐(tǔ )いて(🏪)、(🐋)青(qī(🥣)ng )空(🚏)を仰(yǎng )いだ。す(🍀)ると、彼(🥥)(bǐ(❌) )は、(⤴)そ(🔔)こにもう一度、ち(💢)らと孔子の(🍜)眼(yǎn )を見(🦗)た。相(xiàng )変らず微(wēi )笑を含ん(🚻)だ深い眼である(📅)。
「(🈁)音楽の世界(🚋)(jiè )は一(😹)如(😑)(rú )の世(😆)界(jiè(🕔) )じゃ。そこ(🏘)では、(🐣)いささかの(🕊)対立意(❕)識も(🏪)許(xǔ )されない。先(xiān )ず一人々(☔)々の楽手の心と手と楽器とが一如になり、楽手と楽手と(👓)が一如になり、更に(👓)楽手(🔞)と聴衆と(👽)が(🐑)一(🌃)如に(🍃)なって、(📒)翕(xī )如きゅうじょとし(🐹)て一(🕵)(yī )つの機をねらう。これ(⬆)が未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如たる(🏾)一如の(🍱)世界が(🛎)、機到っておのずから(🌙)振(🕓)動を始(shǐ )め(🐟)ると、純(⚪)如とし(🕧)て濁りのない(🌚)音波が人(🤸)々の耳(🕞)朶(🕧)を打(🌍)つ。その(🗓)音はただ一つで(🦐)ある。ただ一つである(📃)が、その(🎹)中に(🤜)は金音もあり(🍏)、石音(🌴)もあり、それらは厳に(⚓)独自の(🆘)音色を(🍒)保って、決してお(⛄)たがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激」の(⛓)「さん(🔌)ずい」に代えて「白(🐃)」、第3水(🍿)準1-88-68)如きょうじょ(📐)として独自を守りつつ、(♈)しか(✔)もた(🔶)だ一つの流れに合するのじゃ(👬)。こうして、時間の経(jīng )過(👦)に(🐿)つれて、(🐆)高(💈)低、強(qiáng )弱、緩急、さま(👶)ざまの変(🚬)化を見(jiàn )せるのであるが、(✌)その間(⛳)、厘毫りんごうの隙も(📵)なく(👥)、(🙇)繹(🎦)如えきじょ(🙇)と(🤫)し(🎈)て続い(🧤)て行く。そこに時(🍲)間的な(📂)一如の世界(🔆)があり、永遠(💃)(yuǎn )と(🐵)一瞬(shùn )との一(yī )致(🚌)が見出される。まこと(♍)の(🍊)音楽(lè )というも(📮)のは、(🧀)こうした(🌞)も(🚴)のじゃ。聴(tīng )くとか聴か(🖼)せるとかの世(💞)界で(🤵)はない。まし(🍶)て、(🍧)自(📱)(zì )分(fè(🔚)n )の腕と他(🗓)(tā )人の(⭐)腕を比べたり、音(🕶)(yīn )楽(🕔)のわか(😂)る者とわから(🏷)ぬ者とを差(🔷)別(bié )したりす(🤣)るような世(shì )界とは、似ても似つ(✊)か(🗣)ぬ(⛑)世界(🕑)なのじゃ。」
(🔚)樊遅は、案(🌅)(àn )外(🙀)(wài )平凡(fán )だと(🥉)いう感じがして(🔽)、(🐫)こ(🗼)ん(🚵)な(♎)ことな(🖤)ら(🕐)、あ(🚓)んなに考えるのではな(🕺)か(🐷)った、と思(📼)っ(🎌)た(👐)。
すると(✝)陽(🏫)貨(huò )は、こ(🔡)こぞとばかり、三の矢を放っ(🏣)た。
或ひと曰く(🤦)、雍よ(🏷)うや仁にして佞ねいなら(❓)ずと。子(zǐ )曰く、焉(⏱)いずくんぞ佞(💓)を用いん(👜)。人に禦(yù(🤖) )あ(🚣)たるに口(kǒu )給を以てし、(🤞)し(🏪)ばしば人(rén )に(🔢)憎(💪)まる。其の(🖕)仁なるを知らず、焉(🍭)(yān )く(🔹)ん(🎤)ぞ佞(🌠)を用(🛩)いん(📵)。
門人は(🚵)、一(♒)寸(🏾)うろたえた(⏩)顔(yá(🥂) )を(🚛)したが、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
「違わないよ(🔉)うにな(📑)さるが(🚄)宜(yí )しかろう(🌎)。」
「1父(fù )母は子(🔸)供の(🐼)病(bì(🎯)ng )気を何(hé )よりも心配(🏞)す(🎩)るも(💸)のだ。」
「血(xuè )統(🎭)な(🌱)ど、どうでもいいではござい(⭐)ませんか。」
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