――季民篇――
孔(📂)子(💴)は(👒)また答えをうながした。樊遅(chí )は、(👹)少し(🌾)い(🛩)ま(🍯)い(🎵)ましい(🅿)とは思っ(🤶)たが(📒)、とうとう兜(📒)をぬ(🍼)いでし(🔋)ま(😣)っ(🍙)た(🛥)。
4 子曰く、父母在((😘)いま)さば遠く遊(🈺)ばず(🤜)。遊ばば(🚊)必ず方(fāng )あ(🕒)りと。(里仁篇)
もう一(yī )つは、子(zǐ )夏の問い(🐣)に対(duì(🥓) )する答(✊)えだが、それは、
1 (🦍)子曰く、(🌵)法語(yǔ )の言は能(né(🤞)ng )く従う(🧔)こ(🗳)と無から(🌬)ん(⚓)や、之を改(gǎi )むるを貴(guì )しと爲す。巽与(yǔ(🔷) )(そ(🖨)んよ)(🍖)の言は能(🌎)く説(よ(🐑)ろ(⛷)こ)ぶこと無(🌂)からんや、之を(📳)繹(yì(🥙) )(たずぬ(🚱))るを貴しと爲す(🚂)。説びて繹ね(📍)ず(🕤)、従いて改めずんば(📩)、吾之(zhī )を如何ともすること末(な)(🚮)き(🌬)のみと。(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
(🐕)楽長は、(🏤)もう默(mò )っては(🔪)居れなくなっ(🕘)た。
5 子曰く、(🍱)君(jun1 )子(🤘)(zǐ )の天下(xià )に於けるや(🔟)、適無きな(🕷)り。漠無(wú )きなり。義(🌩)(yì )に(🥫)之(zhī )れ(🌊)与(🏚)に(📁)比(😈)(bǐ(✳) )(した(🌇)が(🐞))(🥒)うと。(里(🐉)仁篇)
大(🐆)(dà )ていの牛は毛が(⛪)斑まだらであ(🐼)った(🔡)。そし(🚰)て角が変(🌤)にくねっ(🖨)ていた(🏷)り、左右(yòu )の(⚓)調和がとれてい(🍇)な(♎)か(👇)っ(🔈)たりした。孔(kǒng )子は(🕗)それらに一々注意深く視線(xiàn )を注いでい(💝)たが、そのう(😙)ちに彼(bǐ )は、一頭の赤(chì )毛(🚥)の牛に眼(yǎn )をとめ(🙊)た。それはまだ若くて、つやつやと毛(🐏)が陽に光っ(🤟)ていた(🚄)。角は十(👳)分伸び切ってはいなかったが、(🐆)左右とも、ふっく(🧚)らと半円(yán )を(❇)描いて、いかにも調った(🆙)恰好をしていた。
(🌕)仲弓は寛仁(rén )大(🍆)度で(🌸)、ものにこ(🍝)せつか(🐊)ない、しかも、徳(😗)行に秀でた高弟の一人なので、それ(🔖)が(👄)まるで当って(🏩)いない(🛄)とは(🚝)いえなかっ(🆔)た。し(🍡)かし、それに(🔕)しても、(🌿)讃(🕖)めよう(🚍)が少し(🧗)大袈裟(🦅)(shā )すぎ(😩)はしないか(⏭)、(🚥)とい(🐐)った気分(fèn )は、(🗾)門人(🔠)たちの(🎞)誰の胸にも(🏇)あ(👜)っ(🥊)た。
(なる(🥗)ほ(🈚)ど孔(kǒng )子(🏫)(zǐ(🐚) )は音楽の理(lǐ )論には(🔼)長(🈶)じて(🤝)いるだろう。しかし、実際楽器(☔)を握(🍬)っ(📲)ての(😂)技術にかけては、何といっても自分の方が玄人(🐧)くろう(📱)とだ(❌)。)
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