「(😩)も(🤙)ういいでし(🎢)ょ(🕹)う。ずいぶんながいこと打っ(🛌)た(🔃)んじゃ(👳)あり(📦)ませんか。」
その(👜)あと、就(🚿)寝(🚾)前の行事として、(🅾)最初の(🈶)静(👸)(jìng )坐せいざ(🛩)がはじまった。塾生たちは、各室ごとに(📊)、き(🔬)ち(🗻)んと縦た(🏄)てにな(🍛)らび、朝(cháo )倉(cāng )先生の指(🌝)導(👷)(dǎo )に(🗃)した(🥐)が(🌑)っ(🧗)てその姿勢(🍲)(shì )をとった。
かれらの(💦)大(dà )多(duō )数は、(🔖)まだ(⛷)む(💗)ろん、人間(jiān )生活にとっての自由の価値や、(👕)そのきび(🔐)しさについ(📂)て、(🥫)ほんと(🦅)うに目を覚さまし(📉)ていた(🍞)わけ(🤖)ではなく、友愛(🏂)塾(🚀)というところ(🧔)は(🍑)一風変わった指導をやるところだぐらいにしか考えていなか(💏)った。し(✉)か(💝)し、それにしても(👖)、(😼)そうした(🚈)言(👈)葉(💧)が、しだいにかれらの(🎨)間に(🏫)とり(🍔)かわ(🙎)されるように(🐪)なったとい(🗃)うこと(📱)は、たしかに一つ(🎅)の進(jìn )歩(bù )で(🔈)あり、(😉)混乱と無秩(🤜)序(xù )む(📶)ちつじょ(👍)の(⛱)中で、不(bú )十(👻)分(🔊)ながらも、(👶)何か(😦)自主的創造(zà(⏬)o )的(🏺)な活動が始ま(🔷)っ(😎)てい(🙍)る証(👪)拠しょ(🧡)うこには(🚵)ちがい(🗨)なかったので(🔤)ある。
「つぎは、そろそろ県会(huì )議員とい(🐗)うと(🚈)ころ(🥇)かね。」(🗿)
相(xiàng )談は安易(yì )あん(🛠)いにす(🎦)ぎ(🔝)るほど、(🦑)すらすらとはこび、ほとんど(🔖)無(👯)(wú )修正だった。特(tè )異とくいな(📽)行(háng )事を期待してい(🍞)た塾生たちに(⏮)とって(🛤)は、多少物足り(💫)なく感じられた(👊)ら(🏧)し(🔎)か(🦆)った(⚽)が、(🥪)そのために(💁)、これという強(🎱)硬き(🎊)ょうこ(🕴)うな主張(zhā(🙉)ng )も出なかった。最も多(duō )く(🥐)発(fā(🖨) )言した(👧)の(🧖)は飯島(👓)だった(🥇)。し(🔒)かし、それも、自(🍩)分の存(cún )在を印象づける目的以上の(📊)発言ではな(🥂)く(🔹)、たい(🐐)ていは原案(àn )賛成(ché(🥨)ng )の意見をのべ、同(🚮)時に進行係(🎲)をつとめると(🌎)いっ(👚)たふ(🥪)うで(📬)あ(🕤)っ(🚟)た。田川(chuān )は(🌿)、はじ(🈶)めから終わりまで(💟)、(🕡)一(🧝)言も口(🛺)を(🎿)きか(🚘)なかった。
次郎がは(🎻)たきをかけおわり、箒ほ(📉)うきをにぎるころにな(🤖)っても、ほかの部屋(wū )は、まだどこもひっそりと静まりか(⭕)えっていて、板木(🤮)の音だけが、いつ(🚐)までも鳴(💢)り(🖌)つづけ(👬)ていた。
(🎱)次(cì(👟) )郎(láng )は、すぐ、(🏇)事(shì )務室(shì(🏢) )の前か(🏮)ら玄関(wān )にかけての掃除を手伝った。朝倉先生も、その(🕘)うちに塾長(👻)室から廊下に出て、みん(👵)なの様子を見(👤)ていたが、それもほ(🚣)んのしばらくで、す(🍡)ぐまた塾長室に(🉑)もど(👭)り、椅子に腰(yā(🔛)o )こしをおろすと(🌬)、そのまま何(hé(🍟) )か深く考(😸)えこん(🍩)でい(🧓)た。
講(🙂)堂では、掃除はもうあら(✖)かた(🤓)終わって、(🌁)机(jī )や椅(yǐ )子いす(🎻)の(🌵)整頓(🥍)せい(📦)と(🚃)んに(🍪)とりか(🅱)かるところだった。そ(💄)こは、第(⛄)(dì )一(🎙)室と第二室(🅿)の(🐔)共同の受(shò(🐣)u )け(🤸)持(⏯)ちだったらしく、田(📪)川大作や青山(shān )敬太郎などの顔(🚳)も見えていた。田(🍙)川(chuān )は、(🎠)例(lì )のしゃがれた(🏕)、激は(📞)げしい号令(🐑)(lìng )口(🌇)調くちょうで(🐄)、ほかの塾(shú )生たちをせき(🔡)たて(🛎)な(🕌)がら、自(🍍)分でも椅子や机(jī )を運んで敏(mǐn )捷びんしょうにたちはた(🐎)らいて(🔆)い(💥)た。これに反して(🆎)、青(👙)山の態(🎖)(tài )度(dù )はき(🗽)わめて冷静だ(🛍)った(🌃)。か(🤨)れは(👊)、田川の(⛸)声には無頓(dù(🦇)n )着むとんち(🔠)ゃ(🤞)くなように、(🐷)並ならべら(👜)れて(🌬)いく机(jī )の列を(🐜)じっとにらんで(🌸)は、そのみ(🔮)だ(🥞)れを正し(🌟)ていた(👽)。―(🆘)―二(🎭)(èr )人と(😡)も(🏰)、それぞれ(🕘)に室(🛀)長に選ばれていたのである(🍏)。
それは第(🎎)二の笞(chī )だった。し(👔)か(👤)も、第一の笞よりはるかにきびしい笞(chī )だった。
「(⚓)そ(🗓)うなれば(🏐)いいんです(🚳)が(🙇)、実(🎏)際は(🏃)、(🎿)やはり(Ⓜ)、なるだけおそくとい(🤭)うことになり(🔒)そうに思(🤑)うんです。」
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