武藤 クレア フェラ7

A（滋）ところが(🐕)マアザアはさうでもないらしいん(🧣)だ。口ではむ(🌹)づかしい事を(📩)云つて居ながら(😕)、結(👢)局僕に我を折(🚑)つて許してくれさうな(🍤)様子な(➕)んだ。今(🎵)夜最後の(🥓)談判(🕺)をすればきつ(💝)と承知する(📫)に極まつて居る。なあに(🗄)、承(🚳)知しなけ(♟)れば僕は(👂)金を持つて内を飛び出して(📓)やるよ。さうす(🎫)りやあし(🍻)まひには(💯)親父(👠)だつて(🌥)お母(😰)ふくろだつて許さずに(🐖)は居られなくなる(😨)さ。僕(🛣)は(🛢)意地でも(🍤)結(🍐)婚して(🤼)見せるんだ。

A　大学生たちは、ひく(💃)く力(🎉)な(✈)く笑(🍄)った。われも笑った。教(🍵)授はそ(🍼)れから(🧖)訳のわから(🚩)ぬフランス語を二言三言(🧀)つ(🏼)ぶ(🕸)やき、教壇の机のうえ(⛲)でな(🍱)にや(🚿)ら書き(🚾)ものを始めたのである(😨)。

A突然(🆗)ナオミの云う(🎶)声がしま(😖)した。私(💇)は頭がガンガンして(😥)、口(🖱)の中が干涸ひからびて、奇(🙈)態(🖼)に体が顫えるの(🛣)が(🎃)自分で(🐳)も(🏜)分りました。はッと思っ(🥗)て、(🍰)「(📢)気が(🧚)違(💔)ったな」と感じました。そ(🎷)れ(🔠)を(🔴)一生(📈)懸命に堪えると、(🙆)急に(❌)顔(🥐)が熱くなった(🍌)り、(📺)冷めたくな(🐷)ったりしまし(😕)た(🖌)。しかしナオミのいた(🎪)ずら(🚿)は(🐘)、まだこ(👾)れだけでは止まないのでした(🥔)。肩がすっかり(👽)剃れてしまうと、袂た(🚸)もとをまくって、肘ひじを高くさし上(🔋)げて、

A　そ(🍢)の男(🔎)は、小栗(🏆)の(🆑)家(📞)から更に(😴)五六丁東北(👒)の方の小山から切り出す石を、車に積(🐋)んで(🐋)魚(🍙)崎の海岸(🔳)へ(🦓)運ぶ馬方であっ(📵)た。彼はその朝の五時少し過ぎ(🖤)に同(🐌)家の前(🛅)へさ(👼)しか(🦏)か(🎛)った時、「助けて(🈶)くれエ(⛱)！」(🧔)と(😩)いう声が二(🃏)階の窓から聞えたので(🈹)、思わず立ち止(❎)まってそ(😲)の方を見上げた。窓(🐥)には何の(🥣)異状もなく、更紗さらさの窓か(🎆)けが垂れ(🔛)下っており、締まり(🐯)の(🐏)し(🚐)てあ(😗)るガラス障(🗄)子には、朝(⛹)日が赤くキラ(🥙)キラと(🦓)反射していた(🏾)。にもかかわら(🧒)ず、助(👤)け(💱)を(🙄)呼(🗯)ぶ声は頻し(🧚)きり(🦖)に(🕛)繰り返(🐁)されるの(🚽)で、彼は直ちに家の(🆗)中へ踏み込もうとしたけれど、表(🕰)口にも裏口にも(🤱)厳重に鍵が(🛄)懸ってい(🌚)た(🔬)。よんど(🔛)ころなく、彼は台所のガラス障子を破(💔)ってはいり、階段を駈け上って、声のする部屋と思われる方(⬆)へ走って行(🌕)った。と、その(🤽)部屋の襖ふすまが一枚外(👥)れて(🌿)、三尺ば(🛴)か(🔻)り開(👥)いていたので(⚪)、覗き込もうと(♊)すると、中からいき(📿)なり狼(🤜)の(☕)よ(😙)う(🔟)な巨大(🏅)な犬が「ウー」と呻って飛び着いて来たので、馬(🎻)方は「あっ(🔔)」といったまま(😴)、仰天して後ろへ退(🥊)った。とたんに(🗞)彼は、誰(🎫)か(🖍)室内(🌴)に居る(👄)男が(🕟)、(🍨)「エス！　エ(🍾)ス(🐒)！　エス！」(💴)と(🌵)、一生懸(🧒)命(🎮)に(🤨)声を張り上げて、犬を(♒)制する(🍂)のを聞いた。犬はそれき(🌤)り大(✂)人(👜)し(🙂)くなって、敵対行動を止めはしたものの(🦎)、な(🙄)お(👝)か(🐀)つ警戒するように、馬方(🥔)の(🛂)体に附き纒い(🧓)ながらヒ(💆)クヒク臭いを嗅いでい(🗒)た。

Aどうして(🦆)こん(🗒)な物が(💯)こ(🧀)の(🕒)家に伝わっ(📪)ていたの(🏃)で(👺)あろう(🌇)、―――色(🔥)褪い(😝)ろ(🍇)あせ(🗂)た覆おおい(🌬)の油単(🎀)ゆたんを払うと、下から現れたのは、古びてこ(✂)そいるが(🚞)立派な蒔(🤦)絵まきえの(🤺)本間ほん(🤩)けんの(💶)琴(🐬)で(📳)あった。蒔絵の模様は、甲こう(🐩)を除いた(🐸)ほと(🍎)んど(🔚)全部に行き亘わ(🤥)たってい(Ⓜ)て(🏩)、(🐓)両側の「磯(🏄)いそ」は(🔩)住吉すみよしの(🤲)景(😥)色けしきであるらし(🐔)く、片(🛂)側に鳥(📧)居とり(🅾)いと反橋そりはしと(🙏)が松林の中に配し(🐟)てあり、片(📞)側に高(🛅)燈(🎟)籠たかどう(🌪)ろ(⤴)うと(🙍)磯馴(👏)松そなれの(🏘)まつと浜(🏸)辺(👍)の波が(🍱)描いてあ(👒)る。「海」(👗)から「竜角りゅうか(👖)く(🌋)」「(🎨)四分六」のあたりには(💶)無数の千鳥ちどりが飛んでいて、「(😈)荻布おぎぬの」のある方、「柏葉か(♎)しわば」の下(🔭)に(🕔)五色の(⛓)雲と天(🔻)人の姿が(🧑)透(🏇)すいて見える(🌶)。そし(🤓)て(🔬)それらの蒔絵(🦕)や絵の具の色は、桐(🤗)きりの木地きじが(🌧)時代を帯(📓)びて黒ずんでいる(🐕)た(🦋)め(🎄)に(🙀)、一層上品な光を沈し(🌿)ずませて眼を射るのである。津(🎦)村は油単の塵(🖖)ちりを(🐴)拭ぬぐって、改(📼)めてその染め模様(🦎)を調(😧)べ(👹)た。地質は多分塩瀬し(🤶)お(🈺)ぜであろう、表(⬛)は上の(🌂)方へ紅地に(♑)白く八(📝)重梅や(🐂)えうめの紋もんを抜き、下の方に唐から美人が高楼に坐ざして琴を弾だ(🎵)んじて(🏈)いる図(⭐)があ(🌍)る。楼の柱の両側に「二十五絃げん弾月夜(🛍)」「不堪清怨却飛来」と、一(🕗)対の(😓)聯れ(🕑)んが懸かかっている。裏は月に(💌)雁(🍗)か(🖥)りの列を現わ(💍)した傍かたわらに「雲(🐜)み(🍭)ちによ(🚶)そ(🔱)える琴の柱をはつら(🔤)なる雁とおもいける哉(🦅)か(👁)な」と(🍱)云う文字が読めた。

A　君の手紙だっ(🍦)て(🎆)同じ事です。君は、君自身の「かよわい」善良(📡)さを矢(🚋)鱈やたらに売込(📦)もうとして(🦍)いるようで、実(🌽)にみっ(🚝)ともない。君は、(🔌)そんなに(🏑)「(🥉)かよわく」(👲)善良(🔢)なのですか。御両親(👢)を(🈲)捨てて(🍻)上京し、がむしゃらに小説を(📜)書い(♌)て突進し、(📨)とう(🕧)とう小説家としての(🀄)一戸を(🐓)構(🕷)え(👍)た。気の弱(🍌)い、根からの善人には、とても(📰)出来(💴)る仕業し(🦄)わ(♌)ざではあり(🥦)ま(🎖)せん(📵)。敗北者の看板は、やめていただく。君は、たしか(🍒)に嘘ばかり言(🐺)ってい(🏀)ま(😋)す(🏭)。君は、ま(📫)ずしく痩やせた小説(🍁)ばかりを書いて、そう(📀)して、昭和の文壇の(🐡)片隅かたすみに(🤵)現(🎀)わ(🧕)れかけては消(❇)え、また(💾)現わ(🎲)れかけては忘れられて、そうし(🦂)て、このごろ(🦒)は全く(🌂)行き(🗾)づま(💛)って、(🦅)語学の勉強をは(🎤)じめ(🥅)よ(🌷)うか、日本の歴(📫)史を(🚏)研究し直そうかと考えてい(👄)るのだ(🌼)そうです(🎂)が、(🌜)全部嘘(🚔)です。君(💮)は、(🐯)そ(♉)んな自嘲じちょ(👝)うの言葉(🏧)で人(⏳)に甘え(🐨)て、君(📡)自身の(🐌)怠惰と傲慢をごまかそ(🆔)うと(🌫)しているだ(🔴)けです。ちょ(😮)っと地(🥤)味に(📇)見(🚊)えながらも、君ほど自我(🙎)の強い(🍃)男は、めったにありません。おそろし(📃)く復讐(🚚)心の(📳)強い男の(🌦)ようにさえ見え(🤫)ます。自分自身を(🎸)悪い男だ、(🌵)駄目(🏕)な男だと(🐮)言(🐓)い(🗼)ながら(🤑)、その位置を(💭)変え(⛎)る(🔷)事には少しも努力せず(🦒)、あわ(📰)よ(🔉)くば(🔶)そ(🕵)の儘ままでいた(🥠)い(🦂)、(🍄)けれども(⚾)そ(✋)の虫のよ(🦄)い(🔉)考えがあまり目立っても具合いが悪いので、仮(👬)病の如くや(🧜)たら(🏙)に(🌎)顔(🎤)をし(👦)かめて苦痛の表情よろしく、行き(😿)づま(♟)った、ぎりぎりに困惑した等と呻うめいてい(🏤)るだ(🍑)け(🐛)の事で、内心どこかで、(❓)だけど俺は偉いん(🚃)だ、俺の(✋)作品は(🧛)残るのだと小(😀)声で囁ささやいて(🍣)赤い舌を出していると(🗳)いう(⏮)のが、君の(🐤)手(🈺)紙の全体から(🕎)受けた印象であります。君自身の肉(👍)体(⏩)の疲労や(📩)ら(🚔)、精神の弛(🐎)緩しかん(🔓)、情熱の(👍)喪(🚴)失を、(➿)ひたすら時代のせ(🎌)いにして、君の怠(🦑)惰を巧みに理窟附(🌛)けて(🍭)、人の同(🛸)情を得ようとして(👒)いる(🏞)。行きづまった、けれどもその(✅)理由は、申(🌀)し上げ(🥍)ません(🌳)等(🍗)と、なんという思わせ振りな(🚼)懦弱だじゃく(🏩)な言いかたを(♏)するの(🌱)だろう(🕶)。ひど(🔳)い(⛰)圧迫を受け(🐦)て(🈚)いるのだが、け(📄)れども忍んで(🏫)、そ(📞)れは申し上げませんと(🍀)殊勝な(📎)事を言(🧞)ってい(🖋)るよ(🍯)うにも(🥣)聞えますが(💒)、(🔏)誰が(🔁)一体、君をそんなに圧(🍆)迫しているのですか。誰で(🎣)すか？　みんなが(💭)君を、大事にし(🌼)てい(💲)るじゃ(🔳)ありませ(⏺)んか。君は慾張りで(🐠)す(⛩)。一本(🧚)の筆(😵)と(🔥)一帖の紙(🦎)を与(🥕)え(🙆)ら(🍇)れ(🚙)たら、作家は(🏸)そ(🌿)こに王国を創つ(🐅)くる事が出来るではないか。君は(💪)、自身の影にお(🚴)び(🖕)えているのです。君は(📷)、ありもしな(🍹)い圧迫(😋)を仮想して(🗻)、(🚠)やたら(😭)に七転八倒しているだけです。滑稽な(🃏)姿であります。書きたいけれ(🥣)ども書けなくなったというのは(🍲)嘘で、君には今、書きたいものがなんに(🐒)も無(🎇)いの(⛴)でしょう。書きたいもの(🐩)が無くなったら、理窟(🚛)も何もない、(🕜)それっきりです。作(🚖)家が死滅したのです(🎞)。救助の(🧓)仕様(🌮)もあり(🔏)ま(🛥)せん。君の手紙を(🌈)見て、(🙅)自(📢)分は(⏸)君(⛰)の本質的な危機を(🧛)見(😎)まし(🥕)た。冗談言って笑ってごまかして(🛩)いる時(💗)ではありま(🕦)せ(🔁)ん。君は(🍠)或(🆙)い(🈷)は(🌑)君の仕事にや(🦊)や満足しているのではあるまいか(🕗)。やるべきところ迄は、やり(😈)果した(🙇)。こ(🌪)れ以上のものは(🌈)、も(🏎)は(🧕)や書けまい(😅)、まず、これ(🥁)でよし等と考え(💯)ているのでしたら(🏢)、とんでも(⭐)無(🍼)い事(🚾)です(🔫)。君(🆙)は(🌼)まだ、や(🎖)っとお手(💲)本(⚪)を巧みに真似る(🍯)事(🏙)が(🥉)出来ただけです。君(💖)の作品の中(🔪)に十九世紀の完成を(🚋)見附ける事(✡)は出来ても(🍷)、二十(👻)世紀の(⏬)真実(📴)が、すこ(🐖)しも具現せられて居り(🤫)ま(🚁)せん。二(📈)十世紀の真実とは、言葉をかえて言(🔃)えば、今日のロマン(🌬)ス、或い(🌶)は近代芸術という事に(💠)なる(🤝)ので(🍫)すが、そ(🥠)れは君(🌾)の作品だけで(🍲)な(😠)く、世界(🕶)の誰の作品の中(🚑)に(💥)も未だ(😃)はっきり具現(🔼)せられて(🔻)居りません。企図した(🚭)人は、す(🌏)べて(✨)無慙むざ(🕝)んに失敗し、少し飛び上りそうになっ(🦁)ては墜落し、世(🐔)人に(🎒)は山師(🎰)のよ(❌)うに言われ(🎱)、まる(🚉)でダヴィンチの(✌)飛行機の如く嘲笑せられている(🙌)のです。けれども自分(📕)は(🐷)信じてい(🏜)ます。真の近代芸術は、いつの(💶)日か一群の天才たちに依(🐴)って必ず立派に創成せられる。それは未だ(😄)世界に全(📫)く無か(👊)った(🧘)ものだ。お手(✨)本(🐻)から完全に解(🍋)放せられ(🚻)て(🌈)二十世紀の(🚬)自然から堂々と湧(🍑)出(👤)ゆうしゅつする芸(🛀)術。それは必(🐣)ず実現せられる。そうして自(🐛)分は(🕒)、そ(😭)の(🤛)新し(🏆)い芸術が、世(🌌)界のどこ(🚅)の(🏵)国よりも(🔜)、この(🔡)日本の国に於いて(💢)、最も美事に開花する(🙍)の(☔)だと信じて(😣)いる。君たちと、君たちの後輩が、それを創るようになるだろうと(🌶)思ってい(🐨)る。日本には(💭)、明治以来(🍋)たくさんの作家が出ま(📣)し(🗞)たが、一つの(🕢)創(⏲)作も無かったと(🎵)言(🖨)って(🍗)よい。創作という(🍰)言葉は、誰が発明したものかわからないけれども、実(🔯)にいい言(☔)葉だと思う。多くの人は、(🔷)この言葉を小説の別名の(🤩)如く気楽に考えて使用している(💶)よ(⬅)うですが、真の創(🎺)作は(🥪)未だに日(🙍)本に於いて明治以後(😠)、一(👝)篇もあらわれていない(🌐)と思う。どこ(👚)かに、(🔢)かならずお手(🌍)本の匂いがします(💓)。それが愛(🐙)嬌あいきょうだった時代も(💏)あったのですが、今(😠)で(🚣)は外国の思想家(😮)も芸術(🎽)家(🖖)も、自分たちの行く路(🤨)に就い(🚇)て何一つ教えては(📫)く(🏴)れ(🦉)ませ(👄)ん。敗北を意識せ(⏫)ず、自(🌲)身の仕事に幽かすか(🌅)ながらも(👨)希望を感じ(➿)て生きているのは、いまは(🐽)、(🥈)世(💦)界中(🌬)で日本(♑)の(🏞)芸術家だけかも知れな(📨)い(⬆)。仕合せな事です。日本は(🏁)、芸術の国なの(🍛)かも知(🧜)れぬ。