彼(🈚)は(🔑)、(🎾)そう答えておいて、これ(🧕)まで門人たちが孝(⌛)道について訊ねた時(📼)の孔子の教え(🏭)を、彼(🙂)の記(jì )憶(yì )の中(🦓)から(🔓)さがし(🏘)て見た。先ず(⏰)思い出されたのは、孟懿子の息子の孟武(🌊)伯(bó )の問に対する答えであった。
2 仲(zhò(📟)ng )弓仁を問(wèn )う。子(🖇)曰(yuē )く、門を(🥧)出で(🕜)ては大(🔊)(dà )賓に見ゆる(📔)が(🛒)如(🚫)(rú )くし(🔃)、民を使う(♒)には大祭に承くるが如くせ(🛃)よ。己の欲(🎧)せ(💬)ざる所は人に施(shī )すこと勿れ。邦(👫)に(😻)在り(🏭)て(🎱)も怨な(🔹)く、家(👒)に在りても怨(🐪)(yuàn )なからんと。仲(🏉)弓(😀)曰(yuē )く、雍不敏なりと雖も、請(qǐ(😭)ng )う斯の語を事とせん(🚤)と(顔淵篇)
「(🍎)救世済民(⛎)の志を抱き、国事に尽(🏔)したいと(🥞)希望し(🔞)な(🛍)がら、(⏯)いくら機会があっても出でて(🥞)仕(shì )えよ(🎐)う(📳)としないのは、果(guǒ )して知者と云(🐴)(yún )えま(🐳)しょ(🚖)うか。」
陽貨は(🐸)、魯の大夫季平(🐟)(píng )子に仕えていた(🚸)が、季(jì )平子(zǐ )が(🐘)死んで季(jì )桓子きかんしの(♓)代に(📯)な(🔭)ると、巧(🎷)みに(🚔)彼を自家薬籠中のも(🏹)のとし、遂(⌚)に彼を拘禁して、魯の国政(zhèng )を専(zhuān )らにして(🏇)い(♍)た。孔子は、(🥪)その頃(qǐng )、すで(🍛)に五十(shí(😣) )の(🚤)坂(bǎn )を(🤝)こし(🍌)てい(🏾)たが、上(🆗)(shàng )下こぞって(🏛)正道を(⏱)離(🏕)(lí )れ(⏮)ているの(🤶)を嘆(🌆)いて、仕官(💢)(guā(✅)n )の望(😠)み(💏)を絶ち、(🅾)ひ(🈚)た(🤥)す(🦐)らに詩書礼(🚖)楽の研鑚と、青年子弟の教育(🧦)とに専念(😐)していた。陽貨(huò )として(❤)は、孔(🕋)子(zǐ(💸) )が野(🈳)にあって(💅)、厳(🏪)然とし(😑)て(📧)道を説(🥃)いている(⏱)のが、何より(🧘)も恐ろしかった。で(✌)、(🔹)出来れば(🆔)彼を自分の味方に引き(💊)入(rù )れた(🌹)い、(💲)少くとも一度彼(bǐ )に会って(🌷)、自(🧤)分(📁)が(🤞)賢(🗜)者を(😈)遇する道を知っている人間で(📩)あ(🔃)るこ(🚚)とを(🔷)示(shì )し(🕒)て置き(🚨)たい、(🐶)と思(🏛)ってい(😫)た。
子曰く、雍(➿)ようや南(🌮)(nán )面せしむべしと(⏭)。仲弓(gōng )、子桑伯子を問う(🔒)。子(zǐ )曰く、可なり、簡なりと(🔊)。仲弓曰(yuē )く、敬(🐯)け(🤯)いに居(jū )りて(💂)簡を(♏)行い、以て(📉)其(qí(🗓) )の民に臨(⏸)まば、(🔩)亦(yì )可(kě )なら(🎓)ずや。簡に(💗)居りて簡を行わば、(🚀)乃ち大簡たいかん(💇)な(🍷)ること(👶)なか(🔞)らん(😾)やと。子曰(yuē )く、雍の言然(💀)(rán )りと。
「(🍘)この辺に(🖤)一寸これだけの牛(niú )は(🦎)見つかりますまい(💒)。」
孔子(zǐ )は、その牛の(🎪)近くまで来ると(🌠)、急に立(lì )ちどまって、門人(🕣)たちにい(⛲)った。
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