○ 本章(🤓)については異(yì )説が(🥣)多いが(📳)、(🐖)孔子の(🐈)言葉の真意を動か(🕵)すほどのも(❣)の(⛱)で(💗)はない(🛎)ので、一々述べない。
「苗にはなつ(🥌)ても、花(🔱)が咲か(🥨)ないも(🔎)のがあ(♉)る。花(🌎)は(🤰)咲いても実を(🐡)結ばない(💗)ものがある。」
先(🔀)師が顔淵(yuān )のこ(💕)とを(🕯)こういわれた。――
よきかなや、
「社(shè )会秩序の破壊(huài )は、勇を好んで(🉑)貧に(🔶)苦しむ者によ(🔼)ってひき起されがちなものである。しかしまた(➡)、道にはずれた人を憎み過(🖥)ぎ(😹)ることに(🙁)よ(🧓)っ(🚕)てひき起されることも、忘(wàng )れて(🧔)はな(🥂)ら(✊)ない。」
陳ちんの司敗し(🐳)はいがた(🧡)ずねた(👝)。――
「道を行おうとす(✋)る(🖍)君(🌬)(jun1 )は大器(😂)で強(qiáng )靭(👭)(rèn )な(🌛)意(🔔)志の持主で(📁)なければならない。任(rèn )務が重大でしかも前途(tú(🚃) )遼(liá(🌊)o )遠だからだ。仁をもっ(👣)て自分の任務とする、何と重(🔏)い(📗)ではないか(🆎)。死にいたるまでその任務はつづく、何(😇)と遠いでは(🏝)な(🤴)いか。」
先師(🍩)が顔(yá )淵のことをこ(🎇)う(🚙)いわれ(📙)た(🤓)。――
「泰伯たいはくこそは(🤢)至(➗)徳(🥌)の人とい(📐)うべきであ(🈂)ろう。固辞(👮)して位を(🌓)つがず、(🏸)三たび(🥢)天下(🏃)を譲(🌭)(ràng )っ(🤺)た(😡)が(⏭)、人(rén )民(➗)(mín )にはそうし(🕎)た事実をさえ知ら(📫)せ(🦐)なかった。」
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