(🕘)こゝに働いてゐ(😼)る人達は、(🏛)百姓(💶)のや(🏄)うに、貧乏はしてゐても(🐃)、何處かが(🥫)つ(🥣)しりしたところ(🦖)がなくて、青白(bái )くて、病(🥀)身らしく(😲)て、いつでもセキをしてゐる。俺は、(🛋)そのこと(🃏)を考へて、暗い氣(😕)持にな(🔨)つて(😲)ゐる。石(shí )狩川(chuā(👤)n )の(📽)大平原にゐた方が、と、き(🔹)まりきつた愚痴が、此頃出かゝつてゐる。本當のとこ(🍋)ろ(🚆)、其處(✳)の生(shēng )活も亦いゝ(✌)ものではないが。
源吉(🔰)(jí )は反射(💨)的に、自分の頬(jiá(😊) )を兩手(🐗)で抑へた。と、次が來た。鼻(bí )がキ(🐖)ーン(⤵)となると、強い藥でも(🖕)嗅いだ(🧣)やうに感(gǎn )じて、――(😶)……べつたり尻(kāo )もちをつ(🤑)いてゐた(📦)。眼まひがした。彼は兩手で(📪)床に手をついて、(🌝)自分(🛵)の身(⭐)體(🗓)(tǐ )を(🏻)支へ(🔽)た。鼻血の生(shēng )ぬるいのが、床につい(🏒)てゐる(📈)手の(😸)甲に、(🐄)落ちてき(🔬)た。
それで、(🎁)――(😽)それで百姓(⛴)達が(💆)、や(Ⓜ)うやく、(😞)殺氣(qì )立つ(♏)てきた(🖊)「やうに見えた(🍪)」。自(zì )然、そして(🚤)幹部か(😭)ら、(🔵)その(😢)氣勢が、だん/\(🐵)一(yī(🏬) )人(rén )々々(🕟)と、傳(chuán )つて行つ(💜)た。誰(🙀)も何んと(🎗)も(😛)云はなく(🛵)ても(🦑)、(🥧)石山(shān )の家(💯)に、成(chéng )行(há(🍷)ng )きを知るた(🌮)め(🛣)に、百姓(🥣)がわざ/(♑)\出(🔝)(chū )掛(🌖)けてくるものも出(chū(🌩) )來てきた。無口な百(🐊)姓も(😉)、口(🐣)少なではあるが、苛立つた調子で、ム(🕡)ツツリ/\ものを云(yún )つて行(🌾)つた。
「團(tuán )結(jié )だ(😛)! 團(tuá(📛)n )結だ! 一人(ré(🔗)n )も(😬)殘(cán )らず團結だ!」
母親(qīn )から(🍡)、(😇)源吉(jí )が聞(👦)いたこ(🛎)と(💑)だが――その頃(qǐng )父親(💒)が時々眞夜中に(❎)雨(yǔ )戸をあけて(⛴)外へ出て行くことがあつた。母(mǔ )親(🎤)は(🥒)、(🤢)用を達しに行くの(🍗)だら(🚣)うと、初(chū )め思つ(🥏)てゐる(❔)と、(😄)中々歸つてこな(🐵)かつた(🤺)。一時間(🎵)も(🐊)二(èr )時間(⛎)(jiān )も歸つて來ない(🖼)ことがあ(🔴)つた。母(mǔ(🥊) )はだ(🚸)ん/(🍖)\變に思つて、それを(🛋)父(fù )にき(🏅)いた(📊)。父は笑つ(🕐)て、「畑さ行つて來る(🚅)んだ。」と云つた。それ以上云はなか(🥏)つた。
爐(lú )にく(🕛)べてある木が時々パ(❗)チ/\とはねた。その音で、母親(🌿)(qī(🌤)n )が時(🔱)(shí )々(🌄)、少し自分(🌒)に(🎚)かへつ(🥒)た(🚺)。源吉はものも云はず(🗓)に(🦕)、芋を(🥎)喰つてゐ(👨)た。何(📹)か考へ事でもし(🎷)てゐるやうに、(🐁)口を機械的にしか動かしてゐ(🚺)なかつた。
「大(👍)き(✒)な圖(tú )體しや(💱)が(🤱)つ(🥇)て、こ(🖕)の(🕤)野(🐢)郎(láng )。」
「うん(🐧)?」(㊙)源吉は、水の入(🏡)つてゐるひし(💝)やくを持つ(🅰)たまゝ、ウロ/\(🏙)した(🚀)眼で母(mǔ )親を(🤓)探(🐔)(tàn )がした。
誰(shuí(⌚) )も上げなかつた(🐼)。
(🧝)源(🌬)吉は、芋(yù )を(🉐)喰ひあ(🕔)きると、火(🕣)箸を(🎸)もつ(🛂)たまゝ、爐(🏸)(lú )の中を見てゐた。火箸で(🎩)、火(huǒ )のオキを色々(🕷)に、(🍖)なら(🍅)べてみたり、崩してみたり、(🥟)しば(🍔)らくさうしてゐた。
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