日本《枕 こすりつけ オナニー》2行目ライン
枕 こすりつけ オナニーあらすじ
京(jīng )都(🏀)と聞(wén )いて(🗞)、諏(zhōu )訪の百(bǎi )姓(🐱)は言っ(😞)た。
これに加(jiā )えて、先(xiān )年五(⬆)(wǔ )月(yuè )以来の長州藩(fān )が攘(🍜)夷の実(🖌)行(🕹)は豊前ぶぜん田た(📂)の浦うらにお(🐳)ける(🤗)ア(🦎)メ(🍹)リカ商船の砲撃を(🧢)手始めとして、下しもの関せき海峡を通(😡)(tōng )過(guò )する仏国(guó )軍(jun1 )艦や伊(yī )国軍(🛎)艦の砲撃と(🍏)な(🖇)り、その結果(guǒ )長(🎆)州(zhōu )では十八(✋)隻から成(chéng )る(🕦)英(🐉)米仏(fó(🌌) )蘭四国(guó )連合艦(⬆)(jiàn )隊の(✌)来襲を受くる(🔅)に(👁)至っ(🚑)た。長(zhǎng )州の(🔪)諸砲台は多(🖇)く破壊(📴)(huài )せられ(🍩)、長藩(fān )は(🥗)こと(⛷)ごと(🌱)く撃(🍳)退(tuì )せられ、(🏽)下の関の市(shì )街もまたまさ(🚡)に占領せらるるばかりの苦にがい経(🛬)(jīng )験(yàn )をな(🔞)めたあとで、講和の談(🥝)判はどうやら下(🧜)の関から江戸へ(🙋)移されたとか(🍖)、そん(🦁)な評判が(👇)もっぱ(🤛)ら人(rén )のう(🐱)わ(🍽)さに上るころである。開(kāi )港(💩)か(🎵)、攘夷か。それ(🐪)は四(🏙)艘そうの黒(hēi )船が(💨)浦賀(hè(🥦) )の久(😡)里くり(📎)が浜はまの沖合(hé )いにあら(♎)われてか(🌎)ら以来の問(🧣)題(tí )である。国(🙋)の(🗃)上下をあげ(🈲)て(🧛)ど(⏯)れほど深刻(💈)(kè )な(🗳)動(dòng )揺(yá(🌆)o )と狼(💷)狽(😽)ろうばいと(📺)混乱とを経(🤸)験して(🅾)来(🎣)たかしれな(🛵)い問題である。一(🙆)方に攘夷派(pài )を頑迷がんめいとの(🎃)のしる声(shēng )があれば、一方に開港派を(🔡)国賊とのの(🍘)しり返す声(🐣)があって(🙃)、そのた(⏯)めにどれほどの犠牲(🥃)者を出(chū )した(🏝)か(🥓)もしれない(😼)問題である(⏹)。英米仏蘭四(sì )国(guó(👯) )を相(xiàng )手の苦(⬆)い(💲)経験(yà(🍨)n )を下の(👯)関になめるまで、攘夷のできるもの(🌞)と信じていた人(🤭)たちは(♿)まだま(➗)だこ(🍄)の国に少(shǎ(👚)o )なくなかった。好よかれ悪(🔩)あし(☔)かれ(👫)、実(shí )際(⛩)に(🆎)行(🗻)なって見(🐵)て、(🏣)初(😔)めてその意(yì )味を悟ったのは、(🔕)ひとり長(🤗)州地(dì )方(fāng )の人たちの(🉐)みで(🍥)はなかっ(👤)た(🌖)。そ(🕑)の時になって見ると、全国を通じてあれほどやかまし(🙆)か(🧢)った多年の(🥓)排外熱も(⛹)、ようや(🔆)く(💭)行(há(💶)ng )く(🏗)ところまで(💙)行き尽くしたかと思わせる。
耕(🦔)雲斎は抜(📛)き身の鎗を杖つえ(🔣)にし(🏺)て、(📐)稲(dà(🅰)o )右衛門や兵(🏥)部(🆓)や小(🤟)四郎と共に、兵(👊)士らの(💵)間(jiān )をあ(🏠)ち(🌴)こちと見て回った。戦場のならいで(🏄)敵(🏴)の逆襲がな(🤣)いとは言え(💻)な(🥤)か(🖼)った(⬛)。一(💫)同(tóng )はまたに(❕)わかに勢ぞろいして、本陣の(🆗)四方を固(🍌)める。その時(🥖)、耕雲斎(🐰)は一(yī )手(🍑)の(🔎)大将(jiāng )に命(🍒)じ、味(🔪)方の死骸(🙈)し(😉)がいを(📴)改め(📩)させ(😕)、その(🏋)首(shǒu )を打ち落(luò(🤰) )とし、思い(🔳)思いのと(🌭)ころに土(tǔ )深(🛁)(shē(😧)n )く納めさせた。深(🛩)(shēn )手ふかでに苦し(🏦)むものは十(🌅)人(🤡)ばか(🈂)りある(💿)。それも歩(💞)人(rén )ぶにんに下(xià )知(🔊)し(📎)て戸板に(👐)載せ介抱(♋)を与えた。こういう時(🧓)になくて(🔵)なら(🎖)ないの(🎁)は二人の従(có(⚽)ng )軍する医者(zhě )の(❤)手(shǒu )だ。陣中(zhōng )には五十ばかりになる(👘)一(🛬)人(🐋)の(📞)老女も水戸から随ついて来てい(🚵)たが、この人(🎪)(rén )も脇差(📘)を帯の間(jiā(📷)n )にさしながら、医者たちを助けて(🍍)かいがいしく(🍬)立ち働(🥁)(dòng )いた(🗳)。
そ(🤤)の日(🚮)の泊(bó )まりと(😰)定(dìng )め(🎲)られた駒(😾)場(chǎng )こま(📹)ばへは(🦈)、平(píng )田派(💴)の同志のものが集まった(🔦)。暮(mù(🏔) )田正香と松尾(🔚)誠まつおま(🙁)こと(🔞)（(🦑)松尾多勢子(zǐ )た(✝)せこの(🦖)長男(🤽)）とは伴野とものから(🌱)。増(🏼)(zēng )田(tiá(🈷)n )平八(bā )郎ま(🐂)す(🐞)だへ(🐨)いは(🐷)ちろ(💊)う(🚮)と浪合佐(🎬)源太(⬜)な(🌊)み(🎬)あ(😴)い(🏨)さげん(💮)たとは浪合(hé )から。駒場(🚶)(chǎng )には同門の医者(zhě(🍼) )山田文郁ぶんい(💙)く(🔔)も(⛹)ある(🔝)。武(wǔ )田(tiá(🌞)n )本(běn )陣にあてられた駒(🤓)場の(💴)家(jiā )で、土地の事情にくわしいこれ(🙂)らの人たち(🅿)はこの先とも小(😽)藩や代(dài )官(guā(🏓)n )との無益な(🏒)衝(chō(🏛)ng )突(🃏)の避けられそうな山国の間道(dào )を浪士らに教えた(🎡)。その時(🐩)、も(🈚)し参州(zhōu )街道を経(🥁)由(📌)(yó(🗑)u )する(🐳)こととなれば名古屋の(🌾)大(dà )藩(🤺)とも(🥫)対抗しな(🌐)ければならないこと(🛴)、のみならず非常(🛶)に道(dào )路(lù )の険悪(è )なことを言(🎋)(yán )って見せるのは浪(🚠)合から来(⛏)た連中(zhōng )だ(🏂)。木曾路から中(💋)津川辺へか(😽)けては熱(rè )心な同門のも(🔒)のもある、清内路せいない(🕗)じ(📴)の原信好(hǎ(♏)o )のぶよし、馬(🍃)籠(ló(⛪)ng )まごめの青山(shā(🌲)n )半蔵(🈂)、中津(👝)川の(😴)浅見(🛷)(jià(🤚)n )景(jǐng )蔵(🔓)、(🔇)それから峰谷はちや(⤵)香蔵(zā(🔠)ng )なぞ(🚲)は、いずれも(🍡)水戸(hù(🏰) )の人たちに同(tóng )情を送(📩)る(🕯)で(🚉)あろ(🐘)うと言って見せるのは伴野から来(lá(📺)i )た連中(🕊)だ。
また、ま(🈸)た(🎃)、土(tǔ(📝) )蔵も残ら(🚉)ず(🌕)打(📷)ち破り家(jiā )屋敷もことごとく焼き崩(📋)くずして浪(làng )士らの足(🎙)だ(🐬)まりのないようにされるとの(🍞)風聞が伝わった。それを(🖐)聞いたも(⭐)の(🤱)は皆大いに驚いて、一度土蔵にしまった大(🔪)(dà )切な品物を(🙊)また持ち(😲)出(chū )し、(🏤)穴を掘って土中に埋め(🤧)る(📓)ものもあれば、畑(tiá(🛸)n )の(💗)方(😑)へ(🏤)持(chí )ち出(chū )す(⛷)も(🤡)のもある。何はと(🐈)もあれ、この雨天ではしのぎかねると言って(👳)、で(😘)きるだけ(🌔)衣類を背負しょ(🔐)う(📵)こ(🤭)とに気(qì )の(🀄)つく(🦍)ものもあ(🐶)る。人々は互い(🎖)にこ(🕛)の混(🍽)乱(🌰)(luàn )の渦う(🧒)ず(💩)の(🐪)中に立(🐭)った。乱世もこ(🌛)ん(🥖)なであろうかとは、互いの目がそれ(⛱)を言った(🛠)。付(🔂)近(🏘)の老(🦅)(lǎo )若男女はその夜のうちに山の方へ逃げ失うせ(😼)、(🥥)そうでないものは(🏘)畑(🤽)に立(📲)ち退のい(🏨)て(📋)、そ(♏)こに隠れた。
と(🧖)平助が言っ(🐻)ているところへ、一人(🕉)の(🔵)方の女(😆)の子が近(jìn )づいて(〽)来て、半蔵に(🔩)お辞儀をして通り(🍵)過ぎた(🤣)。後ろ姿もかわいらし(🕍)い(🐮)。男の子のように(🍽)結った髪のかたちか(🌂)ら、さっぱりとした浴(yù )衣(❣)ゆかたに幅(🎣)(fú(⏲) )の狭い更紗(shā )さら(🔡)さ(🏌)の帯(dài )を(⬇)しめ(🍏)、後ろにたれ下がった(🧤)浅黄あさぎの(🔸)付け紐(📱)(niǔ )ひ(🔰)もを(♿)見(jiàn )せたところまで、ちょっと女の子とは(🚒)見えな(💴)い。小娘ではありながら男(nán )の子(zǐ )の服装(🕔)だ。その異様な風俗がかえってなまめかしく(⛳)もある。
「そ(🥜)んなことを言(➰)(yán )うと天誅て(😿)んち(🆓)ゅうだぞ。」
(❤)諸(🌩)隊はすで(⛎)に続(🌯)(xù )々間道(📸)(dào )を通(tōng )過しつ(🔊)つある。その道(dào )は(🏕)飯(fàn )田(🌡)の城下を避け(🥛)て、上黒田で右(🤙)に折れ、(📿)野底山(shān )から上(shàng )飯田にか(Ⓜ)か(🍣)って、今宮という方へと(🔜)取った。今宮に着(zhe )いた(🐲)ころは一同休憩して昼食をとる時刻だ。正(zhèng )武隊付きを命ぜら(🛁)れた諏(🔂)訪(♊)の百姓降蔵(🌘)は片(🎫)(piàn )桐か(☕)ら(👉)背(🔀)負(🍣)しょって来た具(📩)足櫃ぐそくびつをそこへおろし(💼)て休んでいると、い(💆)ろは付けの番号札を渡(dù )され、(✅)一(🆑)(yī )本(běn )の脇(🍁)差わきざしをも(📬)渡さ(🐲)れた。家の方へ(➰)手紙を届けたければ飛脚(🚁)に(💭)頼(💁)んで(🤠)やるなぞと言っ(📻)て、兵(bīng )糧(🔤)方の(📈)別当(dā(🙎)ng )は(🐍)い(🍛)ろ(🌀)いろにこの男をなだ(🔄)めたりすかした(🚦)りした。荷物を持ち労(😑)つか(🏊)れたら、ほか(❗)の人足に申(😇)し付けるから、ぜひ京(jī(💖)ng )都まで一緒(🛶)(xù )に行(⬆)けと(🧜)も言い聞かせた。別当は(🍓)この男(🚽)(nán )の(👵)逃(🏊)亡(wáng )を気づかって、小(xiǎo )用(yòng )に立つにも(👿)番人をつ(🔐)けることを忘れなかった。
と(🕶)言(yán )うお(🎎)隅のあとから、多吉もそこへ(🔀)挨拶あ(🐌)いさつ(👑)に来る。そ(🔐)の(🤬)時、多吉(🦄)はお隅(yú )に言いつけて、紺木綿の切(🛳)(qiē )れ(🌺)の(🚶)編みまぜてある二足(👼)の草鞋を奥から持っ(📙)て来させ(💎)た。それ(🍍)を餞別せんべつの(🍋)しるしにと言(yán )って、風呂敷包(📇)(bāo )ふろ(⚡)しきづ(🏁)つ(🏧)み(🛄)にして半(👍)蔵の前に(🤺)出し(🚵)た。
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