一四(一(👘)(yī )九八(bā ))
○ こういう言葉の(🔍)深(shēn )刻(kè )さがわ(🏕)からないと、論語の妙(🤷)味(🎡)はわから(🐅)ない。
二一(yī(🐉) )(二(èr )二(è(⛩)r )六(🎌)(liù ))(🔉)
二(èr )一(yī(🐏) )((🎨)二(👵)二六)
「孔先(🍼)生(shēng )のような人をこ(🕌)そ聖人という(🥣)のでしょう。実に多能であられ(🈯)る。」
二一(二〇五)
(🔚)か(🤴)ように(😴)解することに(🏕)よつて、本章(🕑)の(❎)前(💞)(qiá(🧛)n )段と後段との関(🌏)係が(📱)、はじめて(🏥)明(🕢)瞭にな(🚱)るであろう。これは(⛸)、私一個の見解であ(〰)るが、決し(📙)て無(🍄)謀な言(yán )ではないと思う。聖人・(👔)君子・善人の三(🦊)語を(🧦)、単(🛁)なる人物の段階(🛒)と見(😻)(jiàn )た(🦇)だ(🛹)けで(🔦)は、本章(🚀)の意(yì(📒) )味が的確に捉(🦕)え(🥫)られないだけでなく、論語全体の意(🔜)(yì )味(wèi )が(🤷)あいまいになるので(⛳)はある(⭕)まいか(🦀)。
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